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秋日煉藥院鑷白發(fā)贈(zèng)元六兄林宗翻譯賞析_秋日煉藥院鑷白發(fā)贈(zèng)元六兄林宗原文_作者李白

發(fā)布時(shí)間: 2017-09-05

  《秋日煉藥院鑷白發(fā)贈(zèng)元六兄林宗》作者為唐朝詩(shī)人李白。其古詩(shī)全文如下:
  木落識(shí)歲秋,瓶冰知天寒。
  桂枝日已綠,拂雪凌云端。
  弱齡接光景,矯翼攀鴻鸞。
  投分三十載,榮枯同所歡。
  長(zhǎng)吁望青云,鑷白坐相看。
  秋顏入曉鏡,壯發(fā)凋危冠。
  窮與鮑生賈,饑從漂母餐。
  時(shí)來(lái)極天人,道在豈吟嘆。
  樂(lè)毅方適趙,蘇秦初說(shuō)韓。
  卷舒固在我,何事空摧殘。
  【前言】
  《秋日煉藥院鑷白發(fā)贈(zèng)元六兄林宗》是唐代詩(shī)人李白的五言古詩(shī),是《全唐詩(shī)》的第169卷第1首。元林宗,當(dāng)是元丹丘。煉藥院,郁賢皓《李白叢考》疑在石門(mén)山(今河南葉縣西南)。天寶元年,元丹丘以道家流受召入朝為道門(mén)威儀,同年李白亦受召入朝,李白之薦主很可能即是元丹丘。
  【注釋】
  ①木落識(shí)歲秋,瓶冰知天寒:《淮南子·說(shuō)山》言“見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮,睹瓶中之冰而知天下之寒。”首二句由此變化而成,其意謂已有先見(jiàn)之明。
  ②桂枝,即“桂林一枝”,語(yǔ)出《晉書(shū)·卻詵傳》:“武帝于東堂會(huì)送,問(wèn)詵日:‘卿自以為何如?’詵對(duì)日:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉。’”后世因以“桂林一枝”或“桂枝”喻人才之秀出者。上句喻丹丘德才之美,下句喻丹丘即將入朝。天寶二年所作《漢東紫陽(yáng)先生碑銘》中有云:“天寶初,威儀元丹丘,道門(mén)龍鳳”。可知丹丘聞詔之時(shí),并隨即有入朝之行,詳后。
  ③弱齡,即少年。二句謂己:少年時(shí)即與丹丘相交,如凡禽之攀鴻鸞。
  ④投分,即締交。榮枯,偏義復(fù)詞,此處偏用榮義。二句意謂:相交有年,欲與共榮。
  ⑤鑷白,即鑷白發(fā)。何遜《與崔錄事別兼敘攜手》詩(shī)云:“脈脈留南浦,悠悠返上京。欲鑷星星鬢,因君示友生。”可知此舉乃示意丹丘,己亦有“返上京”之意。
  ⑥二句謂己已非盛顏,言下有不堪蹉跎之意。
  ⑦鮑生,即鮑叔牙。《史記·管晏列傳》:“管仲日:‘吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。”’漂母,用韓信事,信嘗從漂母乞食。二句言已此期境遇有類(lèi)管仲與韓信微賤之時(shí)。
  ⑧時(shí),指風(fēng)云感會(huì)之時(shí)。極天人,此謂顯貴之入。道,此指己之素志。豈吟嘆,不用感傷。二句自我慰勉之辭。
  ⑨樂(lè)毅,戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕將;蘇秦,戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士。方適趙、初說(shuō)韓,皆言功業(yè)雖未有成,而用世之心方盛。
  ⑩卷舒,猶言或進(jìn)或退,或仕或隱,固在我本人意愿如何,何必空自摧殘二句亦自我慰勉之辭。
  【翻譯】
  一葉落木,可識(shí)歲秋,一瓶水結(jié)冰,即知天寒。桂枝一日一日綻綠,枝條高拂凌云端。少年壯心豪邁,矯翼欲攀鴻雁,青云直上。我倆交往有三十年了吧,榮辱一體,悲喜同歡。望青云而長(zhǎng)吁,相坐看鑷白發(fā)。銅鏡里已是衰老的秋顏,曾經(jīng)黑油油的壯發(fā)凋落在高冠之下。窮困時(shí)和管仲一樣與鮑生一起做生意,饑餓時(shí)從漂母處乞討她一餐飯。時(shí)來(lái)云轉(zhuǎn)之時(shí)位極天人,胸中有道,何需吟嘆不已?我就像樂(lè)毅剛剛到趙國(guó),蘇秦剛剛?cè)ビ握f(shuō)韓國(guó)一樣。卷舒自如固然在我自己,為什么時(shí)光要摧殘我的青春。
  【賞析】
  “木落識(shí)歲秋,瓶冰知天寒”,意指已有先見(jiàn)之明。“桂枝日已綠,拂雪凌云端”,”弱齡接光景,矯翼攀鴻鸞”意指萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),即可報(bào)效祖國(guó),施展才華。前四句主要是寫(xiě)詩(shī)人借描繪“木落”“瓶冰”“桂枝”“拂雪”等景物來(lái)表達(dá)自己雄大的智略,以及坦蕩無(wú)畏懼的氣魄,想報(bào)效祖國(guó),干一番事業(yè)。
  “投分三十載,榮枯同所歡。”意指李白與元丹丘相識(shí)很早,他二十多歲在四川家鄉(xiāng)的時(shí)候,就與元丹丘相識(shí)。李白五十多歲時(shí)有一首詩(shī)《秋日煉藥院鑷白發(fā)贈(zèng)元六兄林宗》,詩(shī)中說(shuō)“投分三十載,榮枯同所歡。”說(shuō)明在三十多年的時(shí)間里,他們一直都是非常親密要好的朋友。李白與元丹丘曾一起漫游四川、湖北安陸、襄陽(yáng)、河南嵩山、石門(mén)山,從李白與元丹丘來(lái)往的書(shū)信詩(shī)文內(nèi)容來(lái)看,這位元丹丘顯然是一位隱居山林游仙的職業(yè)道士。
  “長(zhǎng)吁望青云,鑷白坐相看”,”秋顏入曉鏡,壯發(fā)凋危冠”,吁嘆歲月不饒人,人已漸漸年老,蘊(yùn)念有不堪蹉跎之意。“窮與鮑生賈,饑從漂母餐”,李白用此詩(shī)形容自己與元丹丘之間的交情猶如管鮑之交,由于此時(shí)李白的境遇有類(lèi)管仲微賤之時(shí),故在這首詩(shī)中有“窮與鮑生賈”之語(yǔ)。
  “時(shí)來(lái)極天人,道在豈吟嘆”,有感嘆自身懷才不遇、仕途不通的悲壯情感。雖有自我慰勉之意,但仍對(duì)未來(lái)仕途充滿(mǎn)著希望。“樂(lè)毅方適趙,蘇秦初說(shuō)韓”,借用典故,訴說(shuō)功業(yè)雖然還沒(méi)有成功,但報(bào)效國(guó)家施展才華的雄心猶在。“卷舒固在我,何事空摧殘”,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷,有自我慰勉之意。
  此詩(shī)意寓出詩(shī)人既有熱血滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)豪情又有壯志未酬的苦悶。雖然歲月蹉跎,功業(yè)無(wú)成,加上仕途顛簸、官運(yùn)不濟(jì),胸有大志而不受皇帝重用,但是詩(shī)人仍對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心和希望。


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