歐陽修
吾生本寒儒，老尚把書卷。
眼力雖已疲，心意殊未倦。
正經①首唐虞，偽說起秦漢。
篇章異句讀，解詁及箋傳。
是非自相攻，去取在勇斷。
初如兩軍交，乘勝方酣戰。
當其旗鼓催，不覺人馬汗。
至哉天下樂，終日在幾案。
【注】①正經：指被儒家視為經典的“六經”。
15. 下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（ ）
A. 史料記載，歐陽修未仕時家境貧寒，讀書求學并非易事；詩中對此也略有涉及。
B. 有些經書，后人多有附會杜撰，不但篇章句讀有所不同，解說注釋也真偽難辨。
C. 兩軍交戰時，雙方搖旗吶喊，鼓角相催，人馬出汗，詩歌以此為喻，形象生動。
D. 歐陽修在詩中娓娓道來，敘述了自己年少時的讀書體會，教導后生，言之懇切。
16. 這首詩歌在讀書方面對你有哪些啟示？請簡要說明。
【答案】
15. D
16. ①活到老，讀到老，即使年歲已長、老眼昏花，也要讀書不倦。②多讀經典作品，舍棄偽說。③對書中一些自相矛盾的說法，要明辨是非，去偽存真，敢于取舍。④以讀書為樂，勤于讀書。
【解析】
【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。
D.“年少時”錯誤，從“老尚把書卷”“眼力雖已疲”等詩句來看，應該是“年老時”；“教導后生”錯誤，原文沒有相關信息。
故選D。
【16題詳解】本題考查學生評價作者的觀點態度的能力。
①“吾生本寒儒，老尚把書卷。眼力雖已疲，心意殊未倦”意思是，我生來就是一介寒儒，如今老了，還是手不釋卷。視力雖然已經疲憊，讀書之心卻絲毫沒有倦怠。這部分寫詩人對讀書的態度，詩人從自身出發，寫自己對于讀書始終如一的熱愛。前兩句中，詩人借助“生”和“老”兩個時間點，勾勒出自己生于書香之家、年老猶嗜讀書的人生側面，顯示了詩人對讀書的由衷的喜愛。后兩句，著重寫當下的情況：詩人雖然年老，雖然視力衰減，但讀書的勁頭絲毫沒有倦怠。通過進一步的摹寫，凸顯出自己對讀書愈老而彌篤的感情。由此我們得到的啟發是：活到老，讀到老，即使年歲已長、老眼昏花，也要讀書不倦。
②“正經首唐虞，偽說起秦漢”意思是，儒家經典首創于唐堯虞舜，欺人之談起源于秦漢。這部分，寫詩人讀書的體驗。詩人從圍繞儒家經典的爭論入手，運用比喻、夸張等手法，生動地描寫了自己真切的讀書體驗。這四句，回顧了儒家經典的起源和偽說雜興的現象。詩人指出儒家經典首創于唐堯虞舜的時代一方面表現了儒家經典的起源之早，賦予了儒家經典人文初始的巨大光環；一方面，借助堯舜等古代明君，賦予了儒家經典神圣性、權威性和永恒性。由此我們得到的啟發是：多讀經典作品，舍棄偽說。
③“篇章異句讀，解詁及箋傳。是非自相攻，去取在勇斷”，意思是，從此儒家經典的句讀、解釋、注解就各不相同了。是是非非，互相攻擊，對于它們的取舍卻決于讀書人的勇敢果決。由此我們得到的啟發是：對書中一些自相矛盾的說法，要明辨是非，去偽存真，敢于取舍。
④“初如兩軍交，乘勝方酣戰。當其旗鼓催，不覺人馬汗。至哉天下樂，終日在幾案”，意思是，起初的時候，爭論的雙方就像兩支軍隊交鋒;優勢的一方還會乘著勝利的形勢加緊進攻，劣勢的一方卻不甘心失敗，只見兩支軍隊正在激烈戰斗。當他們雙方的旗幟和戰鼓催促戰斗時，連我這個旁觀的人甚至我所騎乘的馬都在不知不覺間流下了汗水。我整日埋首書案暢游書海，可以說普天之下，讀書是最快樂的事情了。這幾句運用多種手法，生動地再現了詩人沉醉而酣暢的閱讀體驗。這里寫圍繞儒家經典的激烈論戰，寫論戰雙方的激烈爭鋒，透露出詩人投入其中的沉醉與酣暢，表現了詩人讀書所獲得的巨大的審美體驗和知性啟迪，表現了詩人辨偽存真去粗存精之后獲得真知的讀書之樂。末二句收束上文，寫詩人對讀書的評價。詩人寫自己整日伏案讀書，孜孜不倦老而彌篤，原因無他，只是因為在詩人看來，讀書是天下最快樂的事情!詩人使用直抒胸臆的手法，直接喊出讀書之樂無可比擬的心聲，不僅在內容收束了前文，還把詩人對讀書的喜愛之情推向高潮，讓文章在詩人對讀書的熱愛中告一段落。由此我們得到的啟發是：以讀書為樂，勤于讀書。
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