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王綝,字方慶。武后時,累遷廣州都督閱讀答案與翻譯-《新唐書 卷四十一》

發布時間: 2023-11-24
王綝,字方慶。武后時,累遷廣州都督。南海歲有昆侖舶市外區琛琲,舶酋不勝忿,殺之。方慶至,秋毫無所索。始,部中首領沓墨民詣府訴府曹素相餉謝未嘗治。方慶約官屬不得與交通,犯者痛論以法,境內清畏。議者謂治廣未有如方慶者,號第一,下詔賜瑞錦、雜彩,清邊道大總管武攸宜破契丹凱還,且獻俘,請鼓吹備而不作,方慶曰:“晉穆帝納后,時以為疑。荀訥謂《禮》有忌日無忌月,自月而推,愈無理據。世用其言。臣謂軍方大凱,作樂無嫌。”詔可。方慶嘗以“令,未葬,不聽朝賀,弗豫享宴。比群臣不遵用,頹紊教誼,內外畏之。是歲,真拜左庶子,兼侍太子讀書。方慶奏:“人臣于天子未有斥太子名者,晉山濤《啟事》稱皇太子不名。孝敬為太子;沛王為太子,更‘賢’為‘文’。今東宮門殿名多嫌觸,以協舊典。”制可。長安二年卒,贈兗州都督,謚曰貞。方慶博學,著書二百余篇,尤精《三禮》。學者有所咨質,酬復淵詣,故門人次為《雜禮答問》。家聚書多,不減秘府,圖畫皆異本。方慶歿后業,隨皆散亡。
贊曰:李德裕著書稱:“方慶為相時,子為眉州司士參軍。武后曰:‘君在相位,何子之遠?’對曰:‘盧陵是陛下愛子,臣之子庸敢相近?’以比倉唐悟文侯事。”嗟乎,君子哉!雖造次不忘悟君于善。及建言不斥太子名,示中興之漸,所謂人難言者,為不誣矣。
(選自《新唐書 卷四十一》,有刪改)
(1)材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分
部中首領沓A墨B民C詣府D訴E府曹F素相G餉謝H未嘗治
(2)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是    
A.勝,受得住,與“刑人如恐不勝”(《鴻門宴》)
B.秋毫,鳥獸在秋天初生的細毛,比喻細小的東西。如成語“明察秋毫”。
C.舊典,舊時的制度、法則。文中具體指東宮的門、殿名稱要符合舊時制度。
D.業,繼承祖業,與“武陵人捕魚為業”(《桃花源記》)
(3)下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是    
A.王方慶的前任路元睿擔任廣州都督時,侵奪船主所賣的外域珠寶等貨物,船主很生氣就把路元睿殺了。
B.武攸宜擊破契丹后凱旋,王及善以忌月為由主張陳設鼓樂卻不演奏,王方慶引經據典加以勸說
C.王方慶認為,群臣都不遵守禮法,不能放任這種情況繼續下去
D.王方慶藏書比皇家秘府還多,圖畫也都有不同版本,但他死后,導致收藏的書畫散失。
(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①方慶約官屬不得與交通,犯者痛論以法,境內清畏。
②學者有所咨質,酬復淵詣,故門人次為《雜禮答問》。
(5)作者稱贊了王方慶哪些方面?請簡要說明。

答案:
(1)B、E、H
(2)A
(3)D
(4)①王方慶約束官吏不得與當地首領有來往,違者要按照法律嚴厲論處。
②求學的人有詢問質疑的,王方慶答復得深刻精到。
(5)①倉皇急迫之時,不忘勸導君王為善,來啟發群臣。

【解答】
(1)畫線句的意思是:部中的首領們都極貪婪,百姓到都督府來控告,從未治過他們的罪,是一個不及物動詞所以其后不能有賓語,即在B處劃出停頓,所以需要在E處劃出停頓,且“府曹”做的兩件事沒有直接關系,故第三處停頓可以在H處劃開。
故選:B、E、H。
(2)勝:受得住,盡、完。譯文:船主十分生氣/懲罰人唯恐不能用盡酷刑。
故選:A。
(3)D.“王方慶藏書比皇家秘府還多,圖畫也都有不同版本,他的幾個兒子不能保護好,根據文中“家聚書多,圖畫皆異本”的信息可知,圖畫也都是精本。
故選:D。
(4)①“交通”,有來往,清廉畏法,介詞結構后置句。譯文:王方慶約束官吏不得與當地首領有來往,(于是)境內都清廉畏法。
②“學者”,求學的人,有詢問質疑的,輯錄,王方慶答復得深刻精到。
(5)①結合原文相關語句“嗟乎,君子哉,作者對王方慶能夠在危亂之時仍能不忘勸導君主多做善事進行了贊美,以動群臣,所謂人難言者,作者非常贊賞王方慶建議不直呼太子名諱的做法。

參考譯文:
王縱。武后時。南海每年都有昆侖島的船來賣外域的珠寶,船主十分生氣。王方慶繼任都督。當初,百姓到都督府來控告,從未治過他們的罪,違者要按照法律嚴厲論處。那些評論者說治理廣州還沒有一個像王方慶這樣治理有方的,皇帝下詔賜給(王方慶)瑞錦,表揚他的善政,清邊道大總管武攸宜擊破契丹后凱旋,內史王及善提出這是孝明帝的忌月,王方慶說:“以前晉穆帝娶皇后,時人都為之猶豫,如果從忌月推論、忌年。那時晉穆帝就用了荀訥的意見,作樂是不會有妨礙的。王方慶曾經提出“依照禮法,在未下葬時;喪期未滿。近來群臣都不遵此令、敗壞了禮教?;实巯略t申斥責備不遵禮教者。這一年,晉封公爵。王方慶奏稱:“人臣對于天子,(以前)晉時的山濤《啟事》稱皇太子而不稱名,改名字中的‘弘’字為“崇’字,即改名字中的‘賢’字為‘文’字、殿名稱很多涉嫌觸諱,使能符合舊規。王方慶長安二年去世,被賜謚為“貞”,熟悉朝廷規章,特別精通《周禮》《校禮》《禮記》,王方慶答復得深刻精到。王方慶家藏書極多,圖畫也都是精本,他的幾個兒子不能繼承祖業。
評論:李德裕著書稱道:“王方慶任宰相時。武后問他:‘你位居宰相?’王方慶回答:‘廬陵王是陛下的愛子,臣的兒子怎敢放在近處。”唉!即使是倉皇急迫之時。等到建議不直呼太子的名字,顯示了中興的萌芽,對于王方慶有什么困難呢,實在不假??!


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