(節選自《新唐書·魏徵傳》)
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A. 帝曰/弟即應/須別陳論/顧不得/徵曰/昔舜戒/群臣爾無面從/退有后言/若面從可/方別陳論/此乃后言非/稷所以事堯舜也/
B. 帝曰/弟即應/須別陳論/顧不得/徵曰/昔舜戒群臣/爾無面從/退有后言/若面從可/方別陳論/此乃后言非/稷所以事堯舜也/
C. 帝曰/弟即應/須別陳論/顧不得/徵曰/昔舜戒/群臣爾無面從/退有后言/若面從可/方別陳論/此乃后言/非稷所以事堯舜也/
D. 帝曰/弟即應/須別陳論/顧不得/徵曰/昔舜戒群臣/爾無面從/退有后言/若面從可/方別陳論/此乃后言/非稷所以事堯舜也/
11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A. “隱太子”指李建成，因他是被弒廢太子，故追謚為“隱”，謚號是對人物生前事跡進行評定、褒獎的稱號。
B. “秦王”即后來的唐太宗李世民，為皇子時，其封地在今天的陜西西部，關中平原一帶，古稱秦。
C. 尚書右丞為中國古代官名，為尚書令及仆射的屬官，品級逐漸提高，隋、唐時至正四品。
D. 薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，在唐以后二品以上的官員的去世亦以此稱之。
12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A. 魏徵為人磊落，敢做敢當。他在做隱太子臣時，曾警告太子當心功高的秦王，應早做防備之計，后來太子失敗，秦王責問此事，他也并不隱瞞。
B. 魏徵君臣相知，深得信任。他身居要職，經常向太宗皇帝進諫，皇帝甚至把他帶到內室向他咨訪天下政事，并把他與諸葛亮相比。
C. 魏徵進諫有道，知進知退。當他進諫而皇帝不接納時，他就閉口不言，太宗皇帝還在一次宴會時問過他這樣做的原因。
D. 魏徵儉樸節約，家風流傳。他去世時，太宗皇帝非常哀痛，賜予高規格喪禮儀仗，但他的妻子以不符魏徵心意推辭，最后以較儉樸的形式下葬。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)左右有毀徵阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是。
(2)徵蹈履仁義，以弼朕躬，欲致之堯、舜，雖亮無以抗。
【參考答案】
10. D 11. A 12. C
13. (1)太宗身邊有人詆毀魏徵庇護偏愛自己的親屬，太宗派遣溫彥博調查審訊，(其實)不是這樣。
(2)魏徵履行仁義，來輔佐我，想使我成為堯、舜之君，即使是諸葛亮也比不過他。
【解析】
【10題詳解】
本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。可用排除法。這段話的意思是:太宗說:“只管當即答應，再找機會陳說，難道不行?”魏征說:“從前舜告誡群臣:‘你們不要當面順從，過后又有話說。’如果當面服從答應，再另找機會陳說，這就是‘過后又有話說’，這不是稷、契侍奉堯、舜的做法。”其中“群臣”是“戒”的賓語，不可斷開，排除
AC項;“非……也”否定式判斷句式，不可斷開，排除B項。故選 D。
【11題詳解】
此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題A項，“謚號是對人物生前事跡進行評定、褒獎的稱號”錯，謚號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號，始于西周。不全是褒獎的。故選A。
【12題詳解】
本題考查學生對文本內容的理解和辨析能力。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題C項“知進知退”錯，原文:徵曰:“臣以事有不可，故諫，若不從輒應，恐遂行之。”意思是:魏征說“:臣認為事情不對頭，就進諫;如不聽從而馬上回答，便怕就會這樣照辦。”可見魏征并不是害怕惹怒皇帝而閉口不言，因此不能體現他知“退”。故選C。
【13題詳解】
本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題(1)中關鍵詞“毀”，詆毀;“阿黨”，偏愛;“按訊”，審訊;“非是”，不是這樣。(2)“蹈履”，履行;“弼”，輔佐;“致”，使動用法，使……成為;“抗”，抗衡、比。
參考譯文:
魏征字玄成，是魏州曲城人。從小就失去了父親，從而落魄而不得志。他拋棄自己的資財家產不去經營，有遠大的志向。隱太子引薦他為太子洗馬。魏征看到秦王功高，暗中勸說太子早做打算。太子事敗以后，唐王責備魏征說:“你離間我們兄弟感情
,怎么辦?”魏征回答說:“如果太子早聽從我的話，不會遭遇今日之禍!”李世民器重他的正直。沒有一絲怨恨的意思。秦王即帝位后，拜魏征為諫議大夫，太宗和他日益親近，有時引至臥室，詢問天下之事。由此任職為尚書右丞，兼任諫議大夫。左右近臣有人詆毀魏征偏袒親戚朋友，太宗派遣溫彥博訊問此事，與事實不符。溫彥博說:“魏征作為臣子，不能著明形跡，遠避嫌疑，因而遭到無端誹謗，這是應當責備的。”太宗就叫溫彥博去責備魏征。魏征進見太宗，說:“臣聽說君臣應當同心，這就叫作如同一體，怎能拋棄至公，只求形跡?如果上下全都如此，國家興亡就難以預料了。”太宗吃驚地說“:我明白你的意思了!” 后來，太宗在丹霄樓宴享群臣，飲酒時對長孫無忌說:“魏征、王王圭侍奉隱太子、巢剌王時，的確可恨，我能拋棄舊怨，任用才士，無愧于古人。但魏征每次進諫，如我不從，我發話時總不馬上回答，這是為什么?”魏征說“:臣認為事情不對頭，就進諫;如不聽從而馬上回答，便怕就會這樣照辦。”太宗說:“只管當即答應，再找機會陳說，難道不行?”魏征說:“從前舜告誡群臣:‘你們不要當面順從，過后又有話說。’如果當面服從答應，再另找機會陳說，這就是‘過后又有話說’，這不是稷、契侍奉堯、舜的做法。” 太宗大笑。太宗曾問群臣說:“魏征與諸葛亮哪個賢能?”岑文本說:“諸葛亮兼有將相之才，魏征不能和他相比。”太宗說“:魏征履行仁義，以輔佐本人，想使本人達到堯、舜地步，雖是諸葛亮也比不過他。” 貞觀十七年，魏征病重，命令中郎將在他家值宿，有動靜隨時奏聞，所賜藥品、膳食不計其數。太宗親臨問疾，屏退左右，交談終日才回宮中。等到去世，太宗親自到魏征家中吊唁，哭得非常悲傷，下令停止上朝五天。下令朝廷內外文武百官朝集使都去奔喪，謚號文貞，給羽葆、鼓吹。將要下葬，魏征的夫人裴氏說:“魏征平生節儉，現在讓他按一品官的禮節安葬，所需儀仗、器物極多，不符合魏征的心意。”太宗答應了，于是只使用素車，用白布當做幨帷。太宗登上御苑中的西樓，望著魏征的靈柩痛哭。
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