四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災居易見詔節未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬，為魏徵孫贖故第，居易言:“徵任宰相，太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美。”帝從之。河東王鍔將加平章事，居易以為:“宰相天下具瞻，非有重望顯功不可任。按鍔誅求百計，所得財號為‘羨余’獻。今若假以名器，四方聞之，皆謂陛下得所獻，與宰相。諸節度私計曰:“誰不如鍔爭割生人以求所欲。”
后對殿中，論執強鯁，帝未諭，輒進曰:陛下誤矣。”帝變色，罷，謂李絳曰:“是子我自拔擢，乃敢爾，我叵堪此，必斥之!”絳曰:“陛下啟言者路，故群臣敢論得失。若黜之是箝其口，非所以發揚盛德也。”帝悟，之如初。明年，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言“居易母墮井死而居易賦《新井篇》，言浮華，無實行，不可用”。出為州刺史。中書舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。既失志，能順適所遇，托浮屠生死說，若忘形骸者。
贊曰:居易在元和、長慶時，與元稹俱有名，最長于詩，它文未能稱是也，多至數千篇，唐以來所未有。其自敘言:“關美刺者，謂之諷諭;詠性情者，謂之閑適;觸事而發，謂之感傷;其它為雜律。”又譏¨“世人所愛惟雜律詩，彼所重，我所輕。至諷諭意邀而言質閑適思澹而辭遷，以質合遷，宜人之不愛也”。今視其文，信然。而杜牧謂:“纖艷不逞，非莊士雅人所為。流傳人間，子父女母交ロ教授，淫言媟語入人肌骨不可去。”觀居易始以真道查在天子煎食安危翼以立功員中被辰晚益不衰。嗚呼，居易其賢哉!
(節選自《新唐書 白居易傳》)
11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(2分)
A.觀居易/始以直道奮/在天子前爭/安危冀以立功/雖中被斥/晚益不衰
B.觀居易始以直道/奮在天子前/爭安危/冀以立功/雖中被斥/晚益不衰
C.觀居易/始以直道/奮在天子前爭安危/冀以立功/雖中被斥/晚益不衰
D.觀居易始以直道奮/在天子前爭安危/冀以立功/雖中被斥/晚益不衰
12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(2分)
A.古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮，表示成年。未冠又稱弱冠，即不到二十歲。白居易就是在尚未成年時得到了顧況的高度稱贊。
B.擢進士，指被選拔為進士。中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者(古代科舉殿試及第者)，稱為進士。
C.浮屠，亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠，都是佛陀的異譯。后人認為佛陀二字太麻煩，于是簡化成了一個字“佛”
D.“贊”是紀傳體史書中寫在篇末的評論性文字，可用來表達對傳主的肯定和贊美本文篇末的“贊”中稱贊白居易為賢者。
13.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(2分)
A.《新唐書》認為白居易聰明過人，工于文章，在元和、長慶時的文壇很有名。他最擅長作詩，其他體裁的文章，比他的詩歌要寫得差些。
B.白居易除了是成就斐然的詩人外，還是正直的臣子。他多次進諫，而憲宗皇帝也多次接受了他的意見。但是后來還是被當權的大臣們彈効，仕途不順，被貶江州。
C.白居易的詩多達數千篇，他按內容將自己的詩分為四類:諷諭詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩。而白居易看不上眼的恰是世人鐘愛的雜律詩。
D.杜牧批評白居易的詩細巧艷麗，不是莊重高雅的人土作的，而且流傳人間，影響很壞。白居易則認為自己的詩含意激切，但言辭是質樸的。
14.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)今若假以名器，四方聞之，皆謂陛下得所獻，與宰相
(2)居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。
11.D
12.A(“未冠”不是“弱冠”。)
13.D(含意激切但言辭質樸只是他諷喻詩的特點。)
14.(1)現在如果把宰相的重任授予他，天下的人聽說這件事，都會說陛下得到他獻奉的財物才給他宰相職位的。(“假”，授予;“謂”，說;“與，給、授予。每點1分，句意1分)
(2)白居易第一個向皇帝進呈奏章，請求馬上抓住兇犯洗刷朝廷的恥辱，把務必抓住兇犯作為要求(或期望)。(“首”，首先，第一個;“亟”趕快、立即、馬上:“期”，要求，期望。每點1分，句意1分)
【參考譯文】
居易聰明過人，擅長文章。未成年時拜見顧況。顧況是吳地人，自恃才華很少推崇贊許他人，見到白居易的文章，禁不住說:“我認為有才華的人已經絕跡了，現在又發現了一個您!貞元年間，考中進士，被授職校書郎。
元和四年，天子因早災嚴重，下詔對租賦有所寬免，賑濟民眾減輕災害。白居易見詔書細節不夠詳盡，就提議請求免除江淮兩地的賦稅，來賑救逃荒的饑民。憲宗有所采納李師道獻上私款六百萬，為魏徵的孫子贖老宅，白居易說:“魏徵擔任宰相時，太宗用皇宮大殿的木料修建成府第賜給他，后人不能守成，陛下還應以他們是賢臣子孫，贖買后還賜給他們。李師道是臣子，不應奪天子之美為己有。”憲宗采納了他的建議。河東王鍔將被授以宰相職位，居易認為，宰相是普天下人所敬仰的，非賢良有重望和顯赫功勛不可以授任。考察王鍔百般勒索民財，所得財物稱為美余作為進獻。現在如果把宰相的重任授予他，天下的人聽說這件事，都會說陛下得到他獻奉的財物才給他宰相職位的。各節度使私下想:誰還不如王鍔?爭相宰割百姓搜刮錢財，向您要求自己想得的官職。”
后來，白居易在殿中與憲宗談論，論辯執著，坦率耿介，皇帝還沒有發告示白居易就對皇帝說:“陛下錯了。”皇帝變了臉色，過后，對李絳說:“這家伙是我一手提拔的，竟敢這樣，我不能容忍，一定要斥貶他!”李絳說:“陛下能開放言路，所以群臣敢于對朝政論得論失。如果罷黜白居易，就是鉗住他們的口，這不是發揚帝王盛德的辦法。”皇帝醒悟，對待白居易仍然像過去那樣。第二年，刺客刺殺宰相武元衡，京都震動。白居易第一個向皇帝進呈奏章，請求馬上抓捕兇犯洗刷朝廷的恥辱，把務必抓住兇犯作為要求。宰相嫌他超越職權(以宮官先于諫官言事)，因而不高興不久就傳言:白居易的母親是墜井死的，他卻寫了《新井篇》的詩，言辭浮華，沒有德行，不能在朝中任職。”于是派他出京為江州刺史。中書舍人王涯上書說白居易不宜任刺史，于是追詔再貶為江州司馬。被貶以后，白居易能順應這種遭遇，寄托心志于佛道生死之說，好像無所顧忌。
評論:白居易在元和、長慶年間，與元稹都很有名氣，最擅長寫詩，其他體裁文章，未足稱佳，詩多至數千篇，為唐以來所沒有的。他自己說:“有關歌頌或諷刺的，叫諷喻詩;詠性情的，叫閑適詩;碰到事情有感而發的，叫感傷詩;其他的為雜律詩。”又自諷說:“世人所鐘愛的只是雜律詩，他們看重的，正是我所輕視的。至于諷喻詩，含意激切但言辭是質樸的，閑適詩思慮恬靜澹泊而文辭遷緩，由于質直并遷緩，人們不喜愛也是應該的了。”現在讀他的詩文，的確如此。但是杜牧說:“纖艷不檢點的詩文，不是莊重高雅的人所做的。這種詩流傳人間，父子母女口口相教授淫詞褻語入人肌骨而不能消除。”審視白居易，最初竭力直言，在天子面前為政局的安危錚諫，希望以此立功，雖然中道被斥貶，但后來更為堅定不衰。嗚呼，白居易是個賢達的人啊!
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