賈至字幼鄰，擢明經第，解褐單父尉。從玄宗幸蜀，拜起居舍人，知制誥。帝傳位至當撰冊既進稿帝曰昔先天誥命乃父為之辭今茲命冊又爾為之兩朝盛典出卿家父子手可謂繼美矣至頓首，嗚咽流涕。至德中，將軍王去榮殺富平令杜徽，肅宗新得陜，且惜去榮材，詔貸死，以流人使自效。至諫曰：“圣人誅亂，必先示法令，崇禮義。漢始入關，約法三章，殺人者死，不易之法也。將軍去榮以偏裨提數千士，不能整行列，挾私怨殺縣令，有犯上之逆。或曰去榮善守，陜新下，非去榮不可守，臣謂不然。李光弼守太原，程千里守上黨，許叔翼守靈昌，初無去榮，未聞賊能下也。以一能而免死，彼弧矢絕倫、劍術無前者，恃能犯上，何以止之!彼逆亂之人，有逆于此而順于彼乎?亂富平而治于陜乎?悖縣令，能不悖于君乎?律令者，太宗之律令，陛下不可以一士小材，廢祖宗大法。”帝詔群臣議，太子太師韋見素、吏部郎中崔器等皆以為：“法者，天地大典，王者不敢專也。帝王不擅殺，而小人得擅殺者，是權過人主。開元以前。無敢專殺，尊朝廷也；今有之，是弱國家也。太宗定天下，陛下復鴻業，則去榮非至德罪人，乃貞觀罪人也。其罪祖宗所不赦，陛下可易之耶?”詔可。蒲州刺史以河東瀕賊，徹①傅城②廬舍五千室，不使賊得保聚，民大擾。詔遣至慰安，官助營完，蒲人乃安。坐小法，貶岳州司馬。寶應初，召復故官，遷尚書左丞。丞相楊綰請依古制，縣令舉孝廉于刺史，刺史升禮部。詔有司參議，多是綰官。至議以為：“自晉后，衣冠遷徙，人多僑處，因緣官族，所在占籍。今鄉舉取人未盡，請廣學校，增國子博士員，十道大州得置大學館，詔博士領之，召置生徒。使保桑梓者，鄉里舉焉；在流寓者，庠序推焉。”議者更附至議。轉禮部侍郎，待制集賢院。大歷初，徙兵部。累封信都縣伯，進京兆尹。七年，以右散騎常侍卒，年五十五，贈禮部尚書，謚曰文。    (選自《新唐書•賈至傳》，有刪改)
    注①徹：拆毀，毀壞。②傅城：靠近城垣。傅：靠近。
10、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
    A．帝傳位／至當撰冊／既進稿／帝曰／昔先天誥命／乃父為之辭／今茲命冊／又爾為之／兩朝盛典／出卿家父子手／可謂繼美矣／
    B．帝傳位／至當撰／冊既進稿／帝曰/昔先天誥命乃父／為之辭／今茲／命冊又爾為之/兩朝盛典／出卿家父子手／可渭繼美矣／
    C．帝傳位／至當撰／冊既進稿／帝曰／昔先天誥命／乃父為之辭／今茲命冊／又爾為之兩朝／盛典出卿家父子手／可謂繼美矣／
    D．帝傳位／至當撰冊／既進稿／帝曰／昔先天浩命乃父／為之辭／今茲／命冊又爾為之／兩朝盛典／出卿家父子手／可謂繼美矣／
11、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
    A．明經，科舉科目之一，考中者必須明習經學，與進士科同為唐朝科舉的基本科目。
    B．太子太師，西晉始置，與太子太傅、太子太保并稱“東宮三師”，多為虛銜無實職。
    C．舉孝廉，漢朝開始實行，是一種由下向上推選人才為官的制度，一直延續到唐朝。
    D．贈，指追贈，也叫追封、追晉，即朝廷給已故官吏或其父祖加封官爵，以示褒獎。
12、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
    A．賈至才華卓著，文學才能突出。賈至通過科舉進入仕途，曾隨玄宗入蜀，擔任起居舍人，為玄宗撰寫傳位詔書，得到玄宗認可，賈至非常感動。
    B．賈至看重法令，分析事理透徹。賈至認為王去榮犯法當死，不能因為他的才能就寬恕，應嚴格執法，群臣與他意見一致，最終說服了皇帝。
    C．賈至辦事穩妥，能夠安撫百姓。蒲州刺史為了抵御河東賊寇，毀掉許多房屋，百姓不堪其擾，賈至前往安撫，官府幫助百姓建房，平息了民怨。
    D．賈至見解獨到，得到朝廷認可。丞相楊綰請求按照古代制度，選拔人才，得到多數官員的認可，賈至提出不同意見，議論的人贊同他的觀點。
13、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)將軍去榮以偏裨提數千士，不能整行列，挾私怨殺縣令，有犯上之逆。
(2)“使保桑梓者，鄉里舉焉；在流寓者，庠序推焉。”議者更附至議。


答
10．A 【解析】“撰冊”意為撰寫冊文，“既”的意思為“已經”“……之后”，作為副詞放在句首，排除B、C兩項；與“兩朝盛典出卿家父子手”的意思相呼應，應該是“乃父為之辭”與“又爾為之”，排除D項。
11．C 【解析】C項，唐朝并未實行此制度，文中丞相楊綰請求恢復古制，賈至表示反對，得到朝廷認可。
12．C 【解析】C項，蒲州刺史不是抵御河東賊寇，而是因為河東靠近賊寇。
13．（1）將軍王去榮以偏將（副將）的身份率領幾千士兵，不能整頓好軍隊，卻挾帶私怨殺了縣令，有犯上的叛逆行為。（得分點：“偏裨”“提”“行列”“逆”各1分，句意1分）
（2）“讓那些留在家鄉的人，由鄉里舉薦；寄居在異地的人，由學校舉薦。”議論者轉而附和賈至的意思。（得分點：“桑梓”“流寓”“更”“附”各1分，句意1分）
【解析】翻譯句子要做到信達雅，直譯為主，意譯為輔，答案后括號內提示的關鍵詞要翻譯出來。

【參考譯文】
賈至字幼鄰，考中明經科，出仕任單父縣尉。跟隨玄宗巡幸蜀地，被任命為起居舍人，掌管起草誥命。玄宗傳授帝王權位，賈至撰寫傳位冊封的文書，文書獻上之后，玄宗感嘆說：“從前先天皇帝的誥命，是你父親撰寫的，今天這冊文，又是你撰寫的，兩朝盛典，都出自你父子二人之手，可謂繼承了美好的事業啊。”賈至叩拜，嗚咽著流下眼淚。肅宗至德年間，將軍王去榮枉殺了富平縣令杜徽，肅宗剛取得陜州，并且憐惜王去榮的才能，下詔免去死罪，作為流放的人使他立功贖罪。賈至進諫說：“圣人平定叛亂，必定首先明示法律禁令，推崇禮法道義。漢高祖剛進入函谷關，便約定（制定）了三項法令，殺人者要償命，這是不變的法令。將軍王去榮以偏將（副將）的身份率領幾千士兵，不能整頓好軍隊，卻挾帶私怨殺了縣令，有犯上的叛逆行為。有人說王去榮善于守衛，陜州剛剛平定，除了王去榮沒有人可以守衛，我認為不是這樣。李光弼守衛太原，程千里守衛上黨，許叔冀守衛靈昌，一開始沒有王去榮，也沒聽說賊軍能夠攻下。因為他有一技之長就免于死罪，那些箭法絕倫的弓箭手、劍術超群的擊劍者，如果也依仗技能犯上作亂，又怎樣去阻止他們呢！那些叛亂的人，有背叛于此而歸順于彼的嗎？有作亂于富平而治理于陜州的嗎？觸犯縣令，能不冒犯君主嗎？律令，是太宗制定的律令，陛下不能以一個將士的小才，就廢棄祖宗的大法。”肅宗詔令群臣商議此事，太子太師韋見素、吏部郎中崔器等都認為：“法，是天地大典，王者不敢專斷。帝王不能擅自殺罰，而小人得以擅自殺罰的原因，是權力超過了人主。開元之前，沒有人膽敢擅自殺人，是尊重朝廷；現在有這樣的事，是輕視國家。太宗安定天下，陛下恢復大業，那么王去榮不是至德的罪人，便是貞觀的罪人。他的罪祖宗都不能赦免，難道陛下可以隨便赦免嗎？”皇帝下詔許可。蒲州刺史認為河東地區靠近賊人，就拆毀靠近城垣的五千間房屋，以使賊軍不得以此作為聚集之地，民眾大為驚擾。朝廷下詔派賈至安撫，由官府幫助百姓營建修繕房屋完畢，蒲州的百姓才安定下來。賈至因犯小法獲罪，被貶為岳州司馬。寶應初年，朝廷征召他，恢復他原來的官職，升任尚書左丞。丞相楊綰請求按照古代制度，先由縣令舉薦孝廉給刺史，再由刺史將孝廉舉薦給禮部。朝廷下詔有關部門商議，多數人贊同楊綰的提議。賈至認為：“自從晉代以后，士大夫遷徙，人們大多寄居異地，依據以封邑、官職為姓的宗族，落籍到所在之處。如今鄉里舉薦取人制度不能完善，請求廣設學校，增加國子博士人數，十道大州可以設置大學館，詔令博士掌管，招收學生。讓那些留在家鄉的人，由鄉里舉薦；寄居在異地的人，由學校舉薦。”議論者轉而附和賈至的意思。賈至改任禮部侍郎，待制集賢院。代宗大歷初年，賈至升任兵部侍郎。幾次進封為信都縣伯，進任京兆尹。大歷七年，在右散騎常侍任上去世，終年五十五歲，追贈禮部尚書，謚號為文。

相關閱讀
1 高儉，字士廉，渤海蓚人閱讀答案與翻譯-《舊唐書·高儉傳》

高儉，字士廉，渤海蓚人。士廉少有器局，頗涉文史。隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚并稱先達，與士廉結忘年之好，由是公卿藉甚。隋軍伐遼，時兵部尚書斛斯政亡奔高麗，士廉 【查看全文】

2 劉玄佐，滑州匡城人閱讀答案與翻譯

劉玄佐，滑州匡城人。少倜蕩，不自業，為縣捕盜，犯法，吏笞辱幾死，乃亡命從永平軍，稍為牙將。大歷中，李靈耀據汴州反，玄佐乘其無備，襲取宋州，有詔以州遂隸其軍，節度使 【查看全文】

3 嚴郢，字叔敖，華州華陰人閱讀答案與翻譯-《新唐書·嚴郢傳》

嚴郢，字叔敖，華州華陰人。及進士第，補太常協律郎，守東都太廟。呂湮鎮江陵，表為判官。方士申泰芝以術得幸肅宗，遨游湖、衡間，以妖幻詭眾，奸贓巨萬，潭州刺史龐承鼎按治 【查看全文】

4 李白，字太白，興圣皇帝九世孫閱讀答案與翻譯

李白，字太白，興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應。蘇颋為益州長史，見 【查看全文】

5 李綱，字文紀，少慷慨，尚風節閱讀答案與翻譯

李綱，字文紀。少慷慨，尚風節。仕周為齊王憲參軍事。宣帝將殺憲，召僚屬誣左其罪，綱矢死無橈辭。及憲誅，露車載尸，故吏奔匿，綱撫棺號慟，為瘞訖，乃去。 事隋為太子洗馬。 【查看全文】

6 孔述睿，趙州人也閱讀答案解析與翻譯-《舊唐書·列傳第一百四十二》

孔述睿，趙州人也。父齊參，寶鼎令。述睿少與兄克符、弟克讓，皆事親以孝聞。既孤，俱隱于嵩山。述睿好學不倦，大歷中，轉運使劉晏累表薦述睿有顏、閔①之行，游、夏②之學。 【查看全文】