《三姝媚·煙光搖縹瓦》出自宋詞三百首，其作者為宋朝文學家史達祖。其古詩全文如下：
　　煙光搖縹瓦，望晴檐多風，柳花如灑。錦瑟橫床，想淚痕塵影，鳳弦常下。倦出犀帷，頻夢見、王孫驕馬。諱道相思，偷理綃裙，自驚腰衩。
　　惆悵南樓遙夜，記翠箔張燈，枕肩歌罷。又入銅駝，遍舊家門巷，首詢聲價。可惜東風，將恨與、閑花俱謝。記取崔徽模樣，歸來暗寫。
　　【前言】
　　《三姝媚·煙光搖縹瓦》是南宋詞人史達祖創作的一首悼憶亡妓的艷詞。詞上片寫女方，從閨中人視角寫景，先寫外景，繼寫內景，后始將抒情主體正式引出，道出思念的熱切和長期為相思瘦損。下片轉寫男方的思戀，當日“遙夜”歡情，今日人面不知何處，令人悲痛萬分，最后說自己還記得伊人模樣，試圖作畫，以寄相思之情。詞感情沉痛而又傳達細膩，全篇無呼天搶地之悲，無執手相訣之凄，語極沉厚，悲涼無限。
　　【注釋】
　　三妹媚：史達祖創調。
　　煙光：云靄霧氣。
　　縹瓦：即琉璃瓦。
　　柳花：指柳絮。
　　錦瑟：漆有織錦紋的瑟。
　　鳳弦：琴上的絲弦。
　　犀帷：裝有犀牛角飾的帳幔。
　　王孫：盼其歸來之人的代稱。
　　諱道：忌諱，怕說。
　　綃裙：生絲絹裙。
　　遙夜：長夜。
　　箔：簾子。
　　銅駝：事為洛陽街道名，這里借指臨安。
　　詢聲價：周邦彥《瑞龍吟》：“訪鄰尋里，同時歌舞。唯有舊家秋娘，聲價如故。”
　　【翻譯】
　　精美的琉璃瓦上籠罩著霧色煙光，房檐歷歷在目，天氣晴朗，柳絮滿天飄飛。我急急來到她的閨房，不料人去樓空，只有錦瑟橫放在琴床。我不禁黯然神傷，料想她在我離去后的苦況。一定是常常傷心流淚，常常撫琴彈瑟以寄托愁腸。終日懶得邁出閨門，只能在夢境中見到我的模樣。逢人又不敢公開說是害了相思，當偷偷整理絲裙時，才驚訝自己瘦削身長。
　　我不由滿懷惆悵，清楚地記得當日在南樓時歡愛的幸福時光，在翡翠的珠簾里，彩燈非常明亮。她親昵地依偎在我的肩頭，溫柔深情地把歌兒哼唱。如今我又到舊日街巷，遍訪舊日鄰居詢問她的情況。可惜那無情的春風，吹落了鮮花，吹走了芬芳，并帶著無限的感傷。我悲痛欲絕，她也沒給我留下畫像。我還清楚地記得她的容貌，回來后仔細描畫那深情的模樣。
　　【賞析】
　　論及史祖達在宋詞中的地位，他上承周邦彥，又受到同時代的前輩詞人姜白石的影響，應屬周姜這一流派。周邦彥秦觀乃至柳永詞都描寫過歌妓，表現了對她們的同情，史達祖這首詞氣格渾成，完全可以跟前輩詞人并列而不遜色。
　　起三句寫春晴時節柳花風中的來訪。縹瓦晴檐，春滿小巷。一個“搖”字刻畫出煙光微照、縹瓦閃爍的景象。以望中的風急絮飛襯托，使明媚的春色融進了詞人凄惻的情緒，勾起黯然銷魂的別情。這三句詞語渾融，情含景中。對此景色，急欲一見伊人之情，躍然紙上。及入妝樓，卻不見伊人，但見“錦瑟橫床”。“想”字直貫下文。詞人從對方著筆，推想對方別后不理樂器，不出帷幕，因入骨相思，而思極成夢。
　　“倦出犀帷，頻夢見、王孫驕馬”，“倦”字，“頻”字，巧妙地寫出了分別以后，無法排解的相思之苦，不僅表現了伊人感情的執著，更寫出她獨居小樓的孑立。
　　“諱道相思”三句，進一步委婉曲折地刻畫了這位多情女子的形象。連魂夢都縈繞在情人身上，在別人面前卻諱莫如深地掩飾自己的感情，當她暗中整理舊著羅裙，突然發現腰圍瘦損而驚呆了。這里有故作矜持的嬌癡，有突然驚訝的動作，有難以掩蓋的感情起伏，有由鎮靜到驚訝的跳動畫面。這樣的復雜心態動作變化，凝聚在短短的十二字里，神味極為雋永。
　　過片“惆悵南樓遙夜”三句，轉入初次相遇的回憶，用對比手法深化了詞人思念之情。“南樓”即詞人此時所在的妝樓。“遙”字點明初見與此次相訪相距時間之長。翠箔燈下，枕肩曼歌。昔日的樂器，就是此時橫床的錦瑟和想象中常下的鳳弦。這二句濃彩重抹，烘托出面對“錦瑟橫床”時的悲痛心情。以“記”字喚起當時的甜蜜回憶來反襯此時感受的難忍之痛。這樣的映襯，使初見和最后訪問的兩個畫面構成了有機的整體。
　　下面遞入遍訪舊家門巷打探消息，與篇首暗中連接。渾灝流轉，一氣直下，轉折處十分空靈。“又入銅駝，遍舊家門巷，首詢聲價。”洛陽有銅駝街，繁華游樂之地，這里借指京師臨安。舊家，從前。這是詞人重到臨安，訪問伊人情景的再現。與周邦彥《瑞龍吟》“前度劉郎重到，訪鄰尋里，同時歌舞。唯有舊家秋娘，聲價如故”比較，更顯出詞人最后訪問時的焦急與期待。這種寫法又隱隱暗示出后來的追尋無果。果然得到的消息，卻是伊人隨閑花的凋謝而消逝了。“可惜東風”二句，分三疊寫情：閑花無主，同情伊人的淪落；東風無情，惋惜環境的摧殘；帶恨離去，只能灑下相思的淚水。
　　東風何能解人意，正是人愁自愁，而更恨東風之無情。既是曲筆，將沉痛感情，曲曲傳出；又是大筆，既小結前文，又包掃前文，截住感情的波濤，使未了之情，暫時煞住。其情之痛之切令人回味不盡。一結，用元稹《崔徽歌序》里裴敬中與妓女崔徽相愛，崔徽臨死留下肖像送給裴敬中的故事。這是詞人感情的余波。伊人并未留下肖像，只好“記取”遺容，歸后“暗寫”，長期牽掛思念。這是崔徽典故的活用，筆法曲折變化，寫出了極細微的感情，用此收束全詞，既空靈，又沉厚。
　　馮煦《蒿庵論詞》引毛先舒論詞：“言欲層深，語欲渾成。”這首詞正體現了這個特點。上片寫最后訪問時所見和聯想中伊人對自己的不盡的相思，已經逆攝下片初次相見的傾心和對伊人突然離去的悼念。
　　為了抒相思之情略去了中間無限情事：只寫初遇和最后訪問，把兩人往還中的繾綣深情略去了；只寫死別的痛苦，把生前分離時的難堪略去了。給人以想象的極大空間。為了突出最后訪問這一痛心場面，詞人在下片以“又入銅駝”領起，鉤連銜接，使上下片融為一體，用筆開闔動蕩，這是章法上的層深。“諱道相思”三句層層深入傳相思之神，“可惜東風”二句層層深入寄悼念之意，這是句法上的層深。情與景，人與物，初見和死別，當時的歡娛和此時的悲哀，死者的多情和生者的遺恨，渾然融為一體，此詞氣格之渾成，完全可以繼承周邦彥。

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