《生查子·東風(fēng)不解愁》作者是清朝文學(xué)家納蘭性德。其古詩全文如下：
　　東風(fēng)不解愁，偷展湘裙衩。獨(dú)夜背紗籠，影著纖腰畫。
　　爇盡水沉煙，露滴鴛鴦瓦。花骨冷宜香，小立櫻桃下。
　　【前言】
　　《生查子·東風(fēng)不解愁》是清代詞人納蘭性德的一首詞。全詩上片畫人，下片寫景，描寫了一個(gè)春夜獨(dú)立不寐的女子形象。表達(dá)了作者對亡妻的思念之情。
　　【注釋】
　　①東風(fēng)：即春風(fēng)。
　　②湘裙：湖綠色的裙子。
　　③衩：為衣裙下邊的開口。
　　④紗籠：一種以紗制成的罩子，用以罩在熏爐外面。
　　⑤爇：燃燒。
　　⑥水沉：即水沉香、沉香。
　　⑦鴛鴦瓦：成雙成對的瓦，兩兩相扣，如同相依的鴛鴦。
　　⑧花骨：花枝。
　　【翻譯】
　　不解風(fēng)情的東風(fēng)吹來，輕拂著她的裙衩。在寂寞的夜里，背靠著絲紗的燈罩，映照出纖細(xì)身影。沉香燃盡，煙氣也已消散，露珠滴落在成對的鴛鴦瓦上。夜里天氣變得寒冷，但立于櫻桃樹下面花蕾的香氣卻愈加宜人。
　　【賞析】
　　《生查子》詞是一首頗有韻味的詠愁佳構(gòu)。在納蘭性德之前的詞作已有不少詠愁名句。南唐后主李煜的“剪不斷，理還亂，是離愁”（《相見歡》“無言獨(dú)上西樓”），把愁寫成可用刀剪之物，想象奇妙；李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”（《虞美人》“春花秋月何時(shí)了”）與宋代詩人歐陽修的“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”（《踏莎行》“候館梅殘”），均以春水喻愁，形象地寫出了愁之多、愁之長；宋代詞人秦觀的“春去也，飛紅萬點(diǎn)愁如海”（《千秋歲》“水邊沙外”），于夸張、比喻的結(jié)合中表達(dá)了愁之多、愁之深；而宋代著名女詞人李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”（《武陵春》“風(fēng)住塵香花已盡”），則于夸張與比較中襯出了愁之多、愁之重。如此佳句，不勝枚舉。盡管有大量佳句在前，但納蘭性德填詞詠愁，卻能不落窠臼，而匠心獨(dú)具。他雖為堂堂大丈夫，卻是個(gè)善于刻畫女子形象、抒發(fā)女子愁情的大家。其筆觸之細(xì)膩、傳神，絲毫不讓宋代號稱“壓倒須眉”的“巾幗”李清照。這首《生查子》便是一個(gè)有力的佐證。《生查子》，詞牌名。原出唐代教坊曲。舊說“查”為古“槎”字，《生查子》詞名取自漢代張騫乘“槎”（木排）去天河的傳說。又名《楚云深》、《梅和柳》等。納蘭性德以《生查子》詞牌填了5首詞，這首詞其中的第一首。
　　詞的上闋，寥寥數(shù)語，便使一個(gè)女子的形象躍然紙上，采用的是一組頗似現(xiàn)代電影藝術(shù)中的特寫鏡頭。開篇推出的是一個(gè)女子的長裙之特寫鏡頭：“東風(fēng)不解愁，偷展湘裙衩。”“東風(fēng)”，即春風(fēng)；“湘裙”，指女子的長裙，“衩”為衣裙下邊的開口。這里，詞人以“東風(fēng)”交代季節(jié)——春天，并以“不解愁”、“偷展”等字加以狀寫，使之人格化，著上了人之感情色彩，從而，在不經(jīng)意間映襯出了女子的“愁”。繼而，由此鏡頭迭化出一個(gè)女子背影纖腰的特寫鏡頭：“獨(dú)夜背紗籠，影著纖腰畫。”“紗籠”，系一種以紗制成的罩子，用以罩在熏爐外面。夜間，一個(gè)女子孤零零地背立在紗籠邊，熏爐的火光映出她“纖腰”的身影。這一特寫鏡頭，顯現(xiàn)春夜一女子之背影，突出其“纖腰”，包孕了這樣的潛臺詞：此女子，愁情深長。她獨(dú)自一人，夜而不寐，懷有心思。從首句“東風(fēng)不解愁”可知她心中含愁；從其腰肢纖細(xì)的背影，可知那是相思之愁。宋代詞人柳永就有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（《鳳棲梧》“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”）的名句，納蘭性德也有“愁無限，消瘦盡，有誰知？”（《相見歡》）的詞句，可參讀。
　　詞的下闋，展現(xiàn)在讀者面前的仍是一個(gè)個(gè)相連接的鏡頭。首先，推出的是沉香燃盡的一剎那的鏡頭：“爇盡水沉煙。”沉香之煙是裊裊升騰的，由此，又引出了另一個(gè)鏡頭：“露滴鴛鴦瓦。”鏡頭之間的切換自然，也讓人一目了然。“爇”，燃燒之意；水沉，即沉香；“鴛鴦瓦”，指成對的瓦。這兩個(gè)鏡頭，承接詞的上闋，勾勒女子所處的環(huán)境，進(jìn)而襯托其愁情。“爇盡水沉煙”，沉香已燃燒盡了，煙也散失了，照應(yīng)上文的“紗籠”，暗示此女子夜間獨(dú)立不寐時(shí)間之久。“露滴鴛鴦瓦”，露已生成，滴在成對的瓦上，暗示夜已很深，更見出此女子獨(dú)立不寐時(shí)間之久，從而，進(jìn)一步地渲染其愁情之深、相思之苦。“鴛鴦瓦”成對，而人不成雙，這令人倍增愁苦。唐代詩人白居易便有“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？”（《長恨歌》）的詩句。詞至此，已頗有境界，而詞人并不滿足，又于詞的卒章處搖出一個(gè)“花骨冷宜香，小立櫻桃下”的鏡頭。宋代詩人蘇軾《雨中看牡丹》有“清寒入花骨，肅肅初自持”的詩句。納蘭性德以花骨比喻女子弱骨，此女獨(dú)立于櫻桃花下，與花香頗為相稱。在詞人的筆下，此女子與花融為一體，其相思的愁情也隨著鏡頭的移動越旋越深。詞人另有“瘦骨不禁秋，總成愁”（《昭君怨》）的詞句，可作為“花骨冷宜香，小立櫻桃下”的注腳。
　　納蘭性德的這首《生查子》詞，寫的是女子相思的愁情，雖非重大題材，但并不影響其審美價(jià)值。因?yàn)樗砸贿B串環(huán)環(huán)相扣的鏡頭再現(xiàn)了一個(gè)春夜獨(dú)立不寐的女子形象，且以“東風(fēng)不解愁”與“露滴鴛鴦瓦”等作襯托，以“花骨”為比喻，將女子相思的愁情寫得真切動人，給讀者以藝術(shù)美的享受。

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