《泥孩兒》作者為宋朝詩人許棐。其古詩全文如下：
牧瀆一塊泥，裝塐恣華侈。所恨肌體微，金珠載不起。
雙罩紅紗廚，嬌立瓶花底。少婦初嘗酸，一玩一心喜。
潛乞大士靈，生子愿如爾。豈知貧家兒，呱呱瘦如鬼。
棄臥橋巷間，誰或顧生死。人賤不如泥，三嘆而已矣。
【前言】
《泥孩兒》是南宋詩人許棐創作的古體詩。這是一首詠物詩，但并非單純詠物，而是借物寫人，人物對照，揭露社會貧富不均，為窮人鳴不平。
【注釋】
1 泥孩兒：即泥娃娃，一名磨喝樂，在宋時很風行。
2 牧瀆：牛飲水的溝渠。
3 裝塐：裝塑。
4 恣：放縱，無拘束。這里指格外，很。
5 華侈：豪華奢侈
6 雙：泥孩兒多以對賣，成雙供奉。
7 瓶花底：放花瓶的底座，多雕刻為之。
8 初嘗酸：剛剛懷孕。懷了孕的婦女就喜歡吃酸東西。
9 大士：觀音菩薩。
10 呱呱：嬰兒哭聲。
【翻譯】
牛喝水的小溝中的一塊泥土，被裝飾得格外華麗侈靡。恨只恨它形體微小不堅牢，沒法讓它佩金戴玉，更加神氣。有錢人家成雙成對地供奉在紅紗遮蓋的罩子里，下面配有雕花的座子，格外嬌美多姿。少婦人剛剛懷孕，玩賞一回，增添一分歡喜；她們默然地乞求觀音菩薩保佑，生下個兒子也像這泥娃娃般富貴美麗。有誰知道貧窮人家的孩子，呱呱落地，瘦得像鬼，被拋棄在橋邊巷間，沒個人關心他的生死。貧賤的人比泥土還要不如，想到這，怎不令人再三嘆息。
【賞析】
這是一首詠物詩，采取新樂府手法，借詠物揭露社會貧富不均，為窮人鳴不平。
詩前六句詠泥孩兒。一開始，便說明泥孩兒很低賤，不過是小水溝中的一塊泥土做成，一旦被人裝飾得光彩華麗，便身價百倍，受人寵愛，恨不得給它佩金戴玉；不但用紅紗小心地罩著，還配上底座。詩寫得抑揚頓挫，先把泥孩兒說得極不堪，然后說明它的裝飾，突出它的華而不實，為下文批判世人只重外表、不看實質作好鋪墊，表達自己憤疾的立場。“所恨肌體微，金珠載不起”
是欲揚故抑，裝飾華美已是過分，何況佩金戴玉呢？實際上，當時的泥孩兒正是以金玉裝飾的為上品，詩人這樣寫，是故意背離事實，增加批判的力度。是誰如此寵愛泥孩兒呢？以下便因物及人，寫寵愛泥孩兒的貴婦人。詩寫剛懷孕的少婦，把泥孩兒供奉玩賞，祈禱觀世音菩薩賜給她們像泥孩兒那樣美麗富貴的孩子。詩平平而述，似乎把很正常的現象告訴別人一樣，這在詩歌寫作方法上稱作“蓄勢”，越寫得平淡，越見下文的波瀾。接下去，詩換個角度，以貧家生兒，茍延殘喘，甚至被拋棄的下場，來與泥孩兒作鮮明的對照。“呱呱瘦如鬼”與“裝塐恣華侈”對比，“棄臥橋巷間，誰或顧生死”與“雙罩紅紗廚，嬌立瓶花底”作對比，世道的不公，窮人難以存活，通過這樣的對照，生動地呈現在人們面前，批判的筆鋒，尖刻犀利。面對這樣的反差，詩人因此在末尾作了總結，發出了“人賤不如泥”的憤疾感嘆。
詩層層深入，先詠物，后詠人。在詠人時，不僅提出了人不如物的不合理，還通過貧富之間的差別，揭示尖銳的社會矛盾。許棐詩學白居易，他家里常年供著白居易的像。這首詩意旨與白居易新樂府完全相同，語言質樸，主題鮮明，諷刺性很強。
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