蘇軾
(三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。)
莫聽穿林打葉聲 ，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生 。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
[注]創作背景：此詞做于宋神宗元豐十五年，貶謫黃州后的第三年。
《虞美人 聽雨》
蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
[注]蔣捷：生當宋、元易代之際，大約在宋度宗咸淳十年中進士，而幾年以后宋朝就亡了。
14．對這兩首詩的賞析，不正確的一項是( )
A．蘇詞沒有直接描寫雨，而是以“穿林打葉聲”側面寫出了雨驟風狂；蔣詞用蒙太奇手法，時空交錯，再現了人生三個階段的聽雨的場面。
B．蘇詞序言中“雨具先去”，詞的上闋中卻出現“一蓑煙雨任平生”，前后矛盾，說明這個“蓑”字不是指蓑衣；詞“紅燭昏羅帳”的“昏”字，并無暗淡昏沉的氣氛，反而顯得紅燭高照，羅帳春暖，甜蜜之極，它將少年風流不羈的情懷點染得恰到好處。
C．兩首詞都用了對比的手法，蘇詞中開始雨勢較大，與后來的“山頭斜照”對比，說明雨過天晴，這是寫實，也是象征，暗示著也要迎來政治上的雨過天晴。蔣詞用人生三個不同時期的不同環境、不同生活和不同心情的對比，描寫了三個迥然不同的人生感受，將一生的悲歡歌哭融會其中。
D．蔣詞中我們讀懂了少年聽雨的歡樂，壯年聽雨的抑郁，暮年聽雨的木然，都有一種明確的情緒；蘇詞的奇妙之處在于，它表達的不是某種明確的情緒或想法，而是留給讀者自己去思考。
15．兩首詞中都有一個＂任＂字，傳達的情感卻不同，請結合詩歌，談談你的看法。
答
14．B.“前后矛盾”錯誤，“蓑”不是實指，而是隱含著隱居生活，前后并不矛盾。
15．蘇詞：①任，即任憑，聽憑.任憑風吹雨打．披著蓑衣在風雨中過一輩子，也泰然處之，表示蘇軾面對大風大雨，都迎難而上，積極面對，表現蘇軾樂觀豁達的人生觀②煙雨也不只是寫自然界的風雨，更象征著政治上的風云變幻，一個“任”，表示不管仕途如何，他都毫不在意表示他不問世事，不問政治之意，暗示著蘇軾歸隱山水之意，下文的“歸去，也無風雨也無情”也印證了這一點。蔣詞：①任，也是聽憑之意，“一任”，兩個字，表達了聽雨人的心情。這種心情，是對人世間悲歡離合的無奈、絕望之情。②表面上看似心如止水，可是徹夜聽雨不眠，表明他雖已遁入空門，實際上并未真正進入超脫沉靜的大徹大悟之境，只不過飽經憂患，已具有欲說還休的情感調節和心理控制能力。
【解析】
蘇詞：“一蓑煙雨任平生”，聯系詞的上闋，第一句說“穿林打葉聲”，說明雨勢較大，盡管雨具先去，蘇軾不管不顧，依舊徐行而又吟嘯，穿著草鞋，拄著竹杖，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松和喜悅之情。而 “一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由自然界的風雨推及整個人生。“任”，即任憑，聽憑，一個“任”字，強化了蘇軾面對人生的風風雨雨而我行我素，不畏艱難的樂觀豁達情懷。再者，序言中說“雨具先去，同行皆狼狽”，哪有什么蓑衣可披？但下闋中又說“一蓑煙雨任平生”，這個“蓑”字，指“蓑衣”， “青箬笠，綠蓑衣”自然代表著一種隱居生活，意為披著蓑衣在風雨里過一輩子也處之泰然，前后看似矛盾，實則作者想表述的是另一層意思，不管仕途如何坎坷，他都巋然不動，暗示著蘇軾想歸隱田園。下闋的“歸去，也無風雨也無晴”印證了詞人的這種想法。
蔣詞：此處的任，也是聽憑之意。“悲歡離合總無情”，這個“無情”是無動于衷的意思，抒情主人公經歷了人生的三個階段：少年時期青春歡樂的生活，中年時期孤獨的羈旅生涯，老年時極端孤寂的出家生活。他嘗遍了悲歡離合的滋味，又經歷江山易主的巨大變故后，不但埋葬了少年的歡樂，也埋葬了壯年的愁恨，一切皆空，萬念俱灰，這種心情，是對人世間悲歡離合的無奈、絕望之情。
從更深的層面來理解，“一任階前、點滴到天明”，似乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽雨，表明他并沒有真正進入超脫世俗的大徹大悟之境，只不過飽經憂患后，已具有“欲說還休”的情感控制能力，萬千心事與感慨都蘊于心中，不再訴說。
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