《中秋月·暮云收盡溢清寒》作者為唐朝文學(xué)家蘇軾。古詩全文如下：
　　暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
　　此生此夜不長好，明月明年何處看。
　　【前言】
　　中秋月特指中秋節(jié)的滿月，在唐詩宋詩中曾出現(xiàn)多首以之為名的篇章，其中最為著名的是蘇軾的《陽關(guān)曲·中秋月》，又名《陽關(guān)曲·暮云收盡溢清寒》。
　　【注釋】
　　（1）銀漢：即銀河。玉盤：指月亮。
　　【翻譯】
　　夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢。
　　【賞析】
　　這首小詞 ，題為“中秋月 ”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調(diào)寄《陽關(guān)曲 》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
　　首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡 ”，轉(zhuǎn)覺清光更多。
　　句中并無“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn) 。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實(shí)，它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出。
　　今宵明月顯得格外團(tuán) ，恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古郎月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤 。”此用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
　　明月團(tuán)，更值兄弟團(tuán)聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了。從這層意思說，“此生此夜不長好 ”大有佳會(huì)難得，當(dāng)盡情游樂，不負(fù)今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說 ，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。
　　說“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同 ”的意思，是抒“ 離擾”。同時(shí)，“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問，也是對(duì)自己發(fā)問，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對(duì)仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對(duì)，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對(duì)仗，實(shí)是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。
　　這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋 ，并且歸結(jié)到別情。形象集中，境界高遠(yuǎn) ，語言清麗，意味深長。《陽關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結(jié)合，是詞家依譜填詞之作。

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