（唐）孟浩然
山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。
風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
淮上遇洛陽(yáng)李主簿
（唐）韋應(yīng)物
結(jié)茅臨古渡，臥見(jiàn)長(zhǎng)淮流。
窗里人將老，門前樹(shù)已秋。
寒山獨(dú)過(guò)雁，暮雨遠(yuǎn)來(lái)舟。
日夕逢歸客，那能忘舊游！
1.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）。（2分）
A. 兩首詩(shī)的體裁均為五言律詩(shī)，押韻的字?jǐn)?shù)都是五個(gè)。
B. 兩首詩(shī)的創(chuàng)作原因都是因?yàn)樵?shī)人漂泊在外遇到舊游。
C. 兩首詩(shī)的詩(shī)句都有倒裝現(xiàn)象，且倒裝之后效果甚佳。
D. 兩首詩(shī)的創(chuàng)作手法相同，即意象疊加、視聽(tīng)覺(jué)結(jié)合。
2. “葉”與“樹(shù)”是古詩(shī)的常見(jiàn)意象，有人認(rèn)為孟詩(shī)頷聯(lián)中的“葉”不能改為“樹(shù)”，韋詩(shī)頷聯(lián)中的“樹(shù)”不能改為“葉”，否則詩(shī)意寡淡。你是否贊同？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）
答案：
（1）C
（2）我表示贊同。“樹(shù)”相對(duì)于“葉”具有整體、直立、高大等特點(diǎn)，樹(shù)一旦群聚則有宏大、闊遠(yuǎn)的效果；而“葉”相對(duì)于“樹(shù)”具有零散、輕薄、綿密而小的特點(diǎn)。孟詩(shī)頷聯(lián)中的“葉”不能改為“樹(shù)”，因?yàn)轱L(fēng)在樹(shù)間和風(fēng)在葉間吹出的聲音效果不同，樹(shù)間的風(fēng)猛烈，而葉間的風(fēng)凄厲，根據(jù)詩(shī)上下句，詩(shī)人遠(yuǎn)離故土，孤身一人，在相思明月的朗照下，在猿聲四起，江水急流聲的包圍下，內(nèi)心凄楚無(wú)比，已經(jīng)到了男兒落淚的真?zhèn)牡夭健?ldquo;葉”的形象更符合孤單、弱小、飄零的詩(shī)人感受。相反，韋詩(shī)頷聯(lián)中的“樹(shù)”則不能改為“葉”，“樹(shù)”的整體感與前一句的“人”正好相對(duì)，有互文效果，人與樹(shù)都進(jìn)入蕭瑟的衰老之境。而人之將老與頸聯(lián)中的孤獨(dú)、尾聯(lián)中難得老友相聚時(shí)對(duì)過(guò)往的回憶，融為一體，使韋詩(shī)傳達(dá)出復(fù)雜的人生況味。
【解答】
（1）A.“押韻的字?jǐn)?shù)都是五個(gè)”錯(cuò)誤。孟詩(shī)押韻的字?jǐn)?shù)是五個(gè)，分別是：愁、流、舟、游、頭。韋詩(shī)押韻的字?jǐn)?shù)是四個(gè)，分別是：流、秋、舟、游。
B.“兩首詩(shī)的創(chuàng)作原因都是因?yàn)樵?shī)人漂泊在外遇到舊游”錯(cuò)誤。孟詩(shī)詩(shī)題點(diǎn)明是乘舟停宿桐廬江的時(shí)候，懷念揚(yáng)州（即廣陵）友人之作。不是“遇到舊游”。韋詩(shī)詩(shī)題點(diǎn)明是在淮水邊上偶遇過(guò)去在洛陽(yáng)時(shí)的同僚李主簿，寫(xiě)下了這首五律名篇。
C.正確。兩首詩(shī)的詩(shī)句都有倒裝現(xiàn)象，孟詩(shī)“滄江急夜流”正常語(yǔ)序是“滄江夜急流”。韋詩(shī)“寒山獨(dú)過(guò)雁”正常語(yǔ)序是“寒山雁獨(dú)過(guò)”。兩首詩(shī)句倒裝之后效果甚佳。
D.“兩首詩(shī)的創(chuàng)作手法相同，即意象疊加、視聽(tīng)覺(jué)結(jié)合”錯(cuò)誤。意象疊加指的是將一個(gè)意象疊加在另一個(gè)意象之上，是一種描寫(xiě)手法，就是把各種意象堆砌。“寒山獨(dú)過(guò)雁，暮雨遠(yuǎn)來(lái)舟”將“寒山”“獨(dú)過(guò)雁”“暮雨”“遠(yuǎn)來(lái)舟”等名詞性意象，巧妙地疊合在一起，使詩(shī)歌充滿畫(huà)面感。孟詩(shī)中沒(méi)有意象疊加。
故選：C。
（2）先表達(dá)自己的觀點(diǎn)“我表示贊同”，然后具體分析“樹(shù)”與“葉”的意象特點(diǎn)，最后結(jié)合詩(shī)句具體分析。“樹(shù)”在古詩(shī)詞中具有整體、直立、高大等特點(diǎn)，樹(shù)枝繁葉茂，傲然挺立，可以遮風(fēng)擋雨，樹(shù)一旦群聚則有宏大、闊遠(yuǎn)的效果；而“葉”相對(duì)于“樹(shù)”具有零散、輕薄、綿密而小的特點(diǎn)，可以代表生機(jī)、飄零、弱小等。
孟詩(shī)頷聯(lián)中的“葉”不能改為“樹(shù)”，根據(jù)“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”可知，這是寫(xiě)兩岸風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)，枝葉沙沙作響；月光如水，映照江畔一葉孤舟。因?yàn)轱L(fēng)在樹(shù)間和風(fēng)在葉間吹出的聲音效果不同，樹(shù)間的風(fēng)猛烈，而葉間的風(fēng)凄厲，根據(jù)詩(shī)的上兩句“山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流”可知，此時(shí)，山色昏暗，聽(tīng)到猿聲使人生愁，桐江蒼茫，夜以繼日向東奔流。詩(shī)人遠(yuǎn)離故土，孤身一人，在相思明月的朗照下，在猿聲四起，江水急流聲的包圍下，內(nèi)心凄楚無(wú)比，卻只能“遙寄海西頭”，已經(jīng)到了男兒落淚的真?zhèn)牡夭健?ldquo;葉”的形象更符合孤單、弱小、飄零的詩(shī)人感受。
韋詩(shī)頷聯(lián)中的“樹(shù)”則不能改為“葉”，根據(jù)“窗里人將老，門前樹(shù)已秋”可知，窗里的人將漸漸老去，門前的樹(shù)木正衰落逢秋。“樹(shù)”的整體感與前一句的“人”正好相對(duì)，有互文效果，人與樹(shù)都進(jìn)入蕭瑟的衰老之境。“葉”代表弱小、飄零，而此詩(shī)“結(jié)茅臨古渡，臥見(jiàn)長(zhǎng)淮流”是寫(xiě)李主簿隱居的環(huán)境，李主簿沒(méi)有羈旅飄零，用此意象不合適。窗里將老之人，面對(duì)著門前已衰之樹(shù)，聯(lián)想歲月流逝，壯志蹉跎，人何以堪？這兩句不僅頗為傳神地描摹了李主簿衰頹的形象與凄涼孤獨(dú)的心境，而且寄寓著詩(shī)人自己悵然若失的情懷，蘊(yùn)含極其豐富。再結(jié)合頸聯(lián)中“獨(dú)過(guò)雁”傳達(dá)出的孤獨(dú)以及尾聯(lián)中難得老友相聚時(shí)對(duì)過(guò)往的回憶，使韋詩(shī)傳達(dá)出復(fù)雜的人生況味。
《宿桐廬江寄廣陵舊游》白話譯文：
山色昏暗聽(tīng)到猿聲使人生愁，桐江蒼茫夜以繼日向東奔流。
兩岸風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。
建德風(fēng)光雖好卻非我的故土，我仍然懷念揚(yáng)州的故交老友。
相憶相思我抑不住涕淚兩行，遙望海西頭把愁思寄去揚(yáng)州。
《淮上遇洛陽(yáng)李主簿》白話譯文：
建造的居舍臨近古渡口，臥躺也能看見(jiàn)奔流的淮水。
窗里的人將漸漸老去，門前的樹(shù)木正衰落逢秋。
寒山上一只孤雁飛過(guò)，暮雨中遠(yuǎn)方飄來(lái)一葉小舟。
傍晚時(shí)遇到我這個(gè)歸客，怎能夠忘記舊日同游。
《宿桐廬江寄廣陵舊游》詩(shī)歌鑒賞：
該詩(shī)前四句側(cè)重寫(xiě)“宿桐廬江”之景色。日暮、山深，猿啼、江水、秋風(fēng)、孤舟等凄迷孤寂的景物，構(gòu)成清峭孤冷的意境，襯托出詩(shī)人的綿綿愁思；后四句側(cè)重寫(xiě)“寄廣陵舊游”，詩(shī)人向朋友傾述獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵和孤獨(dú)之感，又抒發(fā)懷念友人的拳拳之心。全詩(shī)前半寫(xiě)景，后半寫(xiě)情，景與情完美融合，寫(xiě)景愈真切，其情愈深，顯得渾成自然，韻味悠長(zhǎng)。
詩(shī)題點(diǎn)明是乘舟停宿桐廬江的時(shí)候，懷念廣陵友人之作。“山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。”首句寫(xiě)日暮、山深、猿啼。詩(shī)人佇立而聽(tīng)，感覺(jué)猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環(huán)境的清寥，情緒的黯淡，于一開(kāi)始就顯露了出來(lái)。次句滄江夜流，本來(lái)已給舟宿之人一種不平靜的感受，再加上一個(gè)“急”字，這種不平靜的感情，便簡(jiǎn)直要激蕩起來(lái)了，它似乎無(wú)法控制，而像江水一樣急于尋找它的歸宿。
接下去“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。”語(yǔ)勢(shì)趨向自然平緩了。但風(fēng)不是徐吹輕拂，而是吹得木葉發(fā)出鳴聲，其急也應(yīng)該是如同江水的。有月，照說(shuō)也還是一種慰藉，但月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，詩(shī)人的孤寂感，就更加要被觸動(dòng)得厲害了。如果將后兩句和前兩句聯(lián)系起來(lái)，則可以進(jìn)一步想象風(fēng)聲伴著猿聲是作用于聽(tīng)覺(jué)的，月涌江流不僅作用于視覺(jué)，同時(shí)還有置身于舟上的動(dòng)蕩不定之感。這就構(gòu)成了一個(gè)深遠(yuǎn)清峭的意境，而一種孤獨(dú)感和情緒的動(dòng)蕩不寧，都蘊(yùn)含其中了。
詩(shī)人之所以在宿桐廬江時(shí)會(huì)有這樣的感受，是因?yàn)?ldquo;建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。”按照詩(shī)人的訴說(shuō)，一方面是因?yàn)榇说夭皇撬约旱墓枢l(xiāng)，“雖信美而非吾士”，有獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵；另一方面，是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。他幻想憑著滄江夜流，把他的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚(yáng)州舊友。
全詩(shī)前四句描繪了一幅月夜行舟圖：猿聲在夜中傳來(lái)江流滔滔不斷，樹(shù)葉蕭蕭而下，極寫(xiě)景色的寥落凄寂，同作者凄凄惶惶的心情互為襯映。后四句借景生情，懷念友人，情景融合得很自然。月夜宿孤舟，心中愁悶，自然而生懷友之情，因而熱淚橫流。該詩(shī)寫(xiě)宿桐廬江的夜間景色的旅途的孤寂情懷，將憶舊與鄉(xiāng)思寄給朋友，運(yùn)用情景交融的手法，更加突出作者對(duì)舊友的思念和失意后的憤激孤苦。
《淮上遇洛陽(yáng)李主簿》詩(shī)歌鑒賞：
這首詩(shī)以淮上眾多秋天意象為比，抒寫(xiě)人生易老之慨嘆和孤獨(dú)寂寞之境況，末以日夕遇舊友作結(jié)，情深意長(zhǎng)。全詩(shī)構(gòu)意新奇，對(duì)仗工穩(wěn)；情與景會(huì)，意境深婉。“結(jié)茅臨古渡，臥見(jiàn)長(zhǎng)淮流。”寫(xiě)李主簿隱居的環(huán)境。他結(jié)茅隱居于淮水邊的古渡口，可以臥看淮水奔流。環(huán)境雖然清幽，但從古渡口的廢棄不用和淮水的逝去不復(fù)返，已暗含下聯(lián)時(shí)不我待、人將衰老的感慨，韋詩(shī)運(yùn)筆的精致細(xì)膩，于此可見(jiàn)一斑。“窗里人將老，門前樹(shù)已秋。”為傳誦千古的警句，人與樹(shù)相互映襯。意思是：樹(shù)已逢秋，人怎能不老？窗里將老之人，面對(duì)著門前已衰之樹(shù)，聯(lián)想歲月流逝，壯志蹉跎，人何以堪？這兩句不僅頗為傳神地描摹了李主簿衰頹的形象與凄涼的心境，而且寄寓著詩(shī)人自己悵然若失的情懷，蘊(yùn)含極其豐富。“寒山獨(dú)過(guò)雁，暮雨遠(yuǎn)來(lái)舟。”寫(xiě)李主簿在古渡口的茅屋里見(jiàn)到的景象。表面上，這兩句似乎是隨手拈來(lái)，漫不經(jīng)心；實(shí)際上，是賦比結(jié)合，寓意深刻。“寒山”切深秋季節(jié)，“獨(dú)過(guò)雁”比況李主薄孤獨(dú)、索寞的生活境遇；“暮雨”既照應(yīng)上聯(lián)之人老樹(shù)耿，又關(guān)合下聯(lián)之日夕逢歸，“遠(yuǎn)來(lái)舟”牽引出下聯(lián)的“逢歸客”。真可謂細(xì)針密線、情景交融。“日夕逢歸客，那能忘歸游！”仍從李主簿這邊落筆，不說(shuō)詩(shī)人遇上李主簿，而說(shuō)李主簿在傍晚時(shí)遇上了一位北歸的客人，依然不舍舊情，仍然熱情接待。詩(shī)至此，便戛然而止，至于主客相會(huì)后的情景，便全留在詩(shī)外，需想象品味。
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