北冥有魚(yú)
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
【乙】
莊子與惠子游于濠梁之上
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。”
（選自《莊子》二則）
6. 下列句子中，加點(diǎn)字意義或用法理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A. 怒而飛，其翼若垂天之云（表承接）
B. 去以六月息者也（憑借）
C. 莊子與惠子游于濠梁之上（ ）
D. 子之不知魚(yú)之樂(lè)（用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性）
7. 下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）
A. 善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗，是《莊子》的特色。
B. 甲文中的大鵬具有碩大無(wú)比、志存高遠(yuǎn)的特點(diǎn)，大鵬這一形象對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
C. 甲文先寫(xiě)大鵬遷徙南冥的氣勢(shì)，再寫(xiě)北冥之魚(yú)由鯤到鵬的變化，最后寫(xiě)作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地。
D. 乙文記敘了莊子與惠子在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場(chǎng)關(guān)于“魚(yú)之樂(lè)”的辯論。
8. 翻譯文中畫(huà)線句子。
子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？
答
6、A 句意：當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就好像懸掛在天空中的云。而，表修飾。故選A。
7、C．甲文先寫(xiě)北冥之魚(yú)由鯤到鵬的變化，再寫(xiě)大鵬遷徙南冥的氣勢(shì)，最后寫(xiě)作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地。故選C。
8、你不是我，怎么知道我不知魚(yú)的快樂(lè)呢？
譯文：
甲：北海有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤體積巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字叫做鵬，鵬的脊背，不知道有幾千里。當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就好像懸掛在天空中的云。這只鵬鳥(niǎo)啊，在海水運(yùn)動(dòng)的時(shí)候?qū)⒁w到南海去。南海是個(gè)天然形成的水池。《齊諧》是一本專門記載怪異事物的書(shū)。《齊諧》記載說(shuō)：“大鵬遷徙到南海的時(shí)候，翅膀擊水而行，激起的浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)而離開(kāi)”。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空中往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。
乙：莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚(yú)的快樂(lè)。”惠子說(shuō)：“你又不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)兒是快樂(lè)的？”惠子說(shuō)：“我不是你，固然就不知道你；你也不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，這是可以完全確定的。”莊子說(shuō)：“讓我們回到最初的話題，你開(kāi)始問(wèn)我‘你怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的呢’的話，就說(shuō)明你很清楚我知道，所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的。”
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