太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
【乙】
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽②足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！
注釋：①鄙：邊境。②缽：和尚用來盛飯食的器皿。
（1）解釋下列句子中加粗的詞。
①懲山北之塞 懲：
②越明年 越：
（2）用現代漢語翻譯下面的句子。
①遂率子孫荷擔者三夫
②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉!
（3）對[甲][乙]兩文理解不正確的一項是
A．甲文愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，可見他們都堅決反對愚公移山。乙文富者兩次說“子何恃而往”，說明富者也是堅決反對貧者去南海的。
B．兩文都強調人要立志并付諸行動，但兩文的表達方式不一樣。甲文敘事為主，理寓事中；乙文敘議結合，說理為主。
C．甲文寫太行、王屋二山高大，乙文寫西蜀距離南海遙遠，都突出了困難之艱巨，從側面襯托了人物形象。
D．愚公和貧僧勇于挑戰，最終都實現了自己的愿望，反映了我國古代勞動人民不怕困難、改造自然、戰勝自然的偉大氣魄。
（4）成語故事《南轅北轍》中想去楚國的駕車人也像愚公和貧僧那樣執著，卻沒有達成所愿。請仔細思考，結合生活實際說說對你有什么啟示。
（1）①苦于；②到了。
（2）①于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人②一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？
（3）A；
（4）無論做什么事、都要首先看準方向、才能充分發揮自己的有利條件；如果方向錯了、那么有利條件只會起到相反的作用。
（2019年張家界中考文言文）
參考答案
（1）①苦于；②到了。
（2）①于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人②一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？
（3）A；
（4）無論做什么事、都要首先看準方向、才能充分發揮自己的有利條件；如果方向錯了、那么有利條件只會起到相反的作用。
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