愷之每食甘蔗，恒自尾至本?；蚬种?，云：“漸入佳境。”義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連?、?，夜于月下長(zhǎng)詠，瞻每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺(jué)有異，遂申旦而止。
尤善丹青，圖寫(xiě)特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來(lái)未之有也。愷之每畫(huà)人成，或數(shù)年不點(diǎn)目睛。人問(wèn)其故，答曰：“四體妍蚩②，本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫(xiě)照，正在阿堵③中。”又為謝鯤象，在石巖里，云：“此子宜置丘壑中。”欲圖殷仲堪，仲堪有目病，固辭。愷之曰：“明府正為眼耳，若明點(diǎn)瞳子，飛白拂上，使如輕云之蔽月，豈不美乎！”仲堪乃從之。愷之嘗以一廚畫(huà)糊題其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。玄乃發(fā)其廚后，竊取畫(huà)，而緘閉如舊以還之，紿④云未開(kāi)。愷之見(jiàn)封題如初，但失其畫(huà)，云：“妙畫(huà)通靈，變化而去，亦猶人之登仙。”了無(wú)怪色。
注：①連?。汗偈鹣噙B。②妍蚩：美好和丑陋。③阿堵：這個(gè)。④紿：欺騙，哄騙
7．下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．恒自尾至本 （經(jīng)常） B．人或怪之 （對(duì)……感到奇怪）
C．仲堪有目病，固辭 （本來(lái)） D．了無(wú)怪色 （完全）
8．下列句子中的“以”與“愷之嘗以一廚畫(huà)糊題其前”的“以”意思相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．必以分人 B．以中有足樂(lè)者 C．皆以美于徐公 D．固以怪之矣
9．翻譯下列句子。
（1）吾賦之比嵇康琴，不賞者必以后出相遺，深識(shí)者亦當(dāng)以高奇見(jiàn)貴。
（2）夜于月下長(zhǎng)詠，瞻每遙贊之，愷之彌自力忘倦
10．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括顧愷之畫(huà)人物畫(huà)的講究之處。
答
7．C
8．A
9．（1）我的賦可比嵇康的琴聲，不欣賞的人一定認(rèn)為是后出之作而舍棄它，欣賞的人也會(huì)認(rèn)為它非同凡響而重視它。
（2）夜晚愷之在月下吟詩(shī)，謝瞻每每遠(yuǎn)遠(yuǎn)地稱贊他，愷之更加努力吟詩(shī)，忘記疲倦。
10．注重傳神，不輕易點(diǎn)眼睛；畫(huà)人像，已考慮人的氣質(zhì)；運(yùn)用技法，掩蓋人物的身體缺陷、變?nèi)毕轂槊?。?點(diǎn)即可）
【解析】
7．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
C.“仲堪有目病，固辭”的意思是：殷仲堪當(dāng)時(shí)有眼疾，堅(jiān)持推辭。固：堅(jiān)決，堅(jiān)持。不是“本來(lái)”。故選C。
8．考查對(duì)文言虛詞的理解。“愷之嘗以一廚畫(huà)糊題其前”的“以”，是“介詞，把”的意思。
A.介詞，把；
B.連詞，因?yàn)椋?br /> C.動(dòng)詞，認(rèn)為；
D.副詞，通“已”，已經(jīng)；
故選A。
9．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。
（1）句中的“比（比肩）、以（認(rèn)為）、相（畫(huà)作）、遺（舍棄）、深識(shí)者（欣賞的人）、亦（也）、貴（重視）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。
（2）句中的“于（在）、遙（遠(yuǎn)遠(yuǎn)地）、彌（更加）、自力（自我努力）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。
10．本題考查篩選并整合信息的能力。
對(duì)于顧愷之畫(huà)人物畫(huà)的講究之處，可以從文中“愷之每畫(huà)人成，或數(shù)年不點(diǎn)目……”可知，顧愷之的人物畫(huà)注重傳神，他認(rèn)為人物畫(huà)最重要的在于人物的眼睛，所以不輕易點(diǎn)眼睛；
從“又為謝鯤象，在石巖里，云：‘此子宜置丘壑中’”可知，他畫(huà)人像，考慮人的氣質(zhì)與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)；
從“欲圖殷仲堪，仲堪有目病，固辭。愷之日:‘明府正為眼耳，若明點(diǎn)瞳子，飛白拂上，使如輕云之蔽月，豈不美乎!’”可知，顧愷之在創(chuàng)作作品時(shí)，能夠運(yùn)用技法，掩蓋人物的身體缺陷、變?nèi)毕轂槊馈?br />
參考譯文：
顧愷之字長(zhǎng)康，是晉陵無(wú)錫人。父親顧悅之，做尚書(shū)左丞。愷之博學(xué)有才氣，曾經(jīng)寫(xiě)《箏賦》，完成后，對(duì)人說(shuō)“我的賦可比嵇康的琴聲，不欣賞的人一定認(rèn)為是后出之作而舍棄它，欣賞的人也會(huì)認(rèn)為它非同凡響而重視它。”
愷之每次吃甘蔗，總是從梢吃到根部，有人認(rèn)為這種吃法很奇怪，他說(shuō)：“這是漸入佳境。”義熙初年，顧愷之擔(dān)任散騎常侍，與謝瞻的官署相連，夜晚在月下吟詩(shī)，謝瞻每每遠(yuǎn)遠(yuǎn)地稱贊他，愷之更加努力吟詩(shī)，忘記疲倦。謝瞻將要睡覺(jué)，讓人代替自己（夸贊），愷之沒(méi)覺(jué)出什么異常，就這樣樣一直吟詩(shī)到天亮才停止。
顧愷之特別善于繪畫(huà)，描繪特別精妙，謝安非?？粗厮漠?huà)，認(rèn)為有人類以來(lái)從未有過(guò)這樣好的作品。愷之每次畫(huà)人完成后，常常數(shù)年不點(diǎn)眼珠，有人問(wèn)他緣故，他回答說(shuō)：“四體美與丑，本來(lái)不牽涉到畫(huà)的妙處，畫(huà)人能傳神，正在這個(gè)（眼珠）中。”又給謝鯤畫(huà)像，把人畫(huà)在石巖中，說(shuō)：“這人適合放在山谷里。”顧愷之想給殷仲堪畫(huà)像，殷仲堪當(dāng)時(shí)有眼疾，堅(jiān)持推辭。顧愷之說(shuō)：“明府君您只是在意眼睛罷了。只要明顯地點(diǎn)出瞳仁，用飛白筆法拂過(guò)，讓它像輕云遮蔽了太陽(yáng)一樣就，難道不是很完美！”殷仲堪這才答應(yīng)了他。顧愷之曾經(jīng)把一柜子畫(huà)封好題字后，寄放在桓玄那里，這些畫(huà)都是他非常珍愛(ài)的?；感谷淮蜷_(kāi)柜子后面，竊取了畫(huà)，再像原來(lái)一樣捆扎封閉好了歸還顧愷之，騙他說(shuō)沒(méi)有打開(kāi)過(guò)柜子。顧愷之看到封題還跟原來(lái)一樣，只是遺失了畫(huà)，就笑著說(shuō)：妙畫(huà)能通靈，變化著跑了，就好像凡人登仙。”他沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)奇怪的樣子。
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