（范仲淹《岳陽樓記》）
【乙】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。 （歐陽修《醉翁亭記》）
【丙】節選自《宋史·范仲淹傳》
材料一：且上疏請太后還政，不報。尋通判河中府，徙陳州。
材料二：仲淹為將號令明白愛撫士卒，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。
材料三：仲淹內剛外和，性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞者，皆為嘆息。?0?2
【丁】 浣溪沙
歐陽修
堤上游人逐畫船。拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。
白發戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳。人生何處似尊前。
注：1、這首詞寫于歐陽修貶官潁州時。 2、六幺：又名綠腰，唐時琵琶曲名。
15.解釋【丙】文中的加點字。（2分）
（1）徙陳州 ▲ （2）其后雖貴 ▲
16.《岳陽樓記》《醉翁亭記》中的“記”是一種文體，結合兩篇文章的內容判斷“記”屬于哪類文體？（ ▲ ）(2分)
A. 刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。
B.古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發情懷抱負,闡述某些觀點。
C.古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，可以說明事理，也可以發表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解。
17.【乙】文中五個句子都是“也”字句。“也”在全文出現了21次，使我們讀來搖曳生姿。“也”有的表示判斷，有的表示陳述。那么和“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”中的“也”表達的語氣相同的一句是（ ▲ ）（2分）
A. 太守謂誰?廬陵歐陽修也。 B. 其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
C. 環滁皆山也。 D. 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
18.用現代漢語寫出下列句子的意思。（4分）
（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
（2）以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。
19.給丙文中的劃線句斷句。（限斷2處）（2分）
仲 淹 為 將 號 令 明 白 愛 撫 士 卒
20.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹堅守的信條，請聯系【丙】文中的三則材料，說說他是怎樣踐行的。（5分）
21.從【丁】詞中“白發戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳”和《醉翁亭記》中“蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也”中，你看到了一個怎樣的歐陽修？結合【丁】詞內容，說說歐陽修與民同樂的情懷體現在哪里。（2分+4分）
答
15.（1）貶謫；（2）雖然。（2分）
16. B（2分）
17. D（2分）
18.（1）喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。（2）因為母親在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客(賓客到來)不吃兩種以上的肉食。（4分）
19.仲淹為將/號令明白/愛撫士卒（2分）
20.范仲淹心系百姓，喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善，而自己卻過著極其儉樸的生活；心系國家，無私無畏，上疏請太后還政，卻被貶；他治軍有方，軍中有老范在，賊人不敢侵犯宋境。這些，都是他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的體現。（5分）
21.“白發戴花君莫笑”，“蒼顏白發”，“白發”指的是自己，這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見怪；這樣的老人醉醺醺地坐在賓客中間，儼然刻畫出他率真不羈，曠放不羈、樂而忘形的
醉態和狂態。（2分）
春景如畫，游人如織，那綠楊叢中架兒中的少女，更是春意蕩漾，船中的太守，此時也顧不得有誰在竊笑了，他情不自禁在皤然白發上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳，忘卻貶官潁州的煩惱吧，看著山水之美，百姓和樂，賓客歡樂，他在春醪中沉醉了，他要與民同樂。（4分）
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