【乙】陳元方年十一時(shí)，候①袁公。袁公問曰:“賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行②?”元方曰:“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰:“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
注釋: ①候:拜訪，問候 ②履行:實(shí)踐，做 ③綏:安，安撫 ④孤:封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱
14. 給下面的句子斷句(限斷2處)
賢 家 君 在 太 丘 遠(yuǎn) 近 稱 之 何 所 履 行 ?
15. 解釋下列加點(diǎn)字
(1)尊君在不 (2)元方入門不顧
(3)久而益敬 (4)周公不師孔子
16. “法”字在古漢語字典里有如下解釋:你認(rèn)為“不知卿家君法孤，孤法卿父?”一句中“法”的意思是( )
A. 法令，制度 B. 方法，做法 C. 效法，仿效 D. 標(biāo)準(zhǔn)，法則。
17. 翻譯句子
(1)日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。
(2)強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。
18. 你認(rèn)為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么?
19. 從甲紋元方對(duì)友人的批評(píng)話語和“入門不顧”的行為以及乙文回答袁公的提問中可以看出元方具有什么樣的性格特點(diǎn)?
【參考答案】
14. 賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行?
15. (1)“不”同“否”，嗎 (2)回頭看 (3)更加 (4)學(xué)習(xí)
16. C
17. (1)你到了中午沒到，就是不守信用;你對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。 (2)對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫，對(duì)弱者用仁義安撫，讓他們做心安理得的事，久而久之，大家就更加敬重他了。
18. 家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。
19. 從甲文元方對(duì)友人的批評(píng)話語中我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”，表現(xiàn)了元方性格直率、正直的個(gè)性特點(diǎn)。乙文中元方對(duì)長(zhǎng)輩的問話，對(duì)于父親的功績(jī)能作出客觀評(píng)價(jià)，對(duì)于袁公提出的令人難以解答的問題能用類比方法巧妙應(yīng)對(duì)，可以看出他鎮(zhèn)定自若、聰明機(jī)智的特點(diǎn)。
【解析】
【14題詳解】
本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是:你賢良的父親任太丘長(zhǎng)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么?根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“不”是通假字，通“否”，嗎。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義這一考點(diǎn)的掌握情況。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。“不知卿家君法孤，孤法卿父”句意為:不知是令尊學(xué)我，還是我學(xué)令尊?“法”是“效法，仿效”的意思。
【17題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。日中:正午;則:就;綏:安，安撫;以:用;益:更加。
點(diǎn)睛:翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。
【18題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，然后找出相關(guān)的語句概括作答。“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的句意為:周公不效法孔子，孔子也不效法周公。可知其言外之意為:家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對(duì)人物的各種描寫等來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。從甲文元方對(duì)友人的批評(píng)話語，可以看出元方懂禮明禮的品質(zhì);對(duì)粗俗友人“入門不顧”流露了小孩子率真的特點(diǎn)。從乙文陳元方面對(duì)長(zhǎng)輩的問話，能對(duì)父親的功績(jī)能做出客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)袁公的為難能運(yùn)用類比的方法巧妙應(yīng)對(duì)，可見其聰明機(jī)智，遇事不慌，鎮(zhèn)定自若的特點(diǎn)。
選自《世說新語》 作者:劉義慶 :南朝宋
參考譯文:
(甲)陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道:“真不是人啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說:“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。
(乙)陳元方(即陳紀(jì))十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁公(紹).袁公問:“你賢良的父親任太丘長(zhǎng)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么?”元方說:“家父在太丘對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫;對(duì)弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對(duì)他老人家越來越敬重。”袁公說:“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學(xué)我，還是我學(xué)令尊?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”
相關(guān)閱讀
1 顧愷之，字長(zhǎng)康閱讀答案解析與翻譯
顧愷之，字長(zhǎng)康，晉陵無錫人也。父悅之，尚書左丞。愷之博學(xué)有才氣，嘗為 《箏賦》成，謂人曰：吾賦之比嵇康琴，不賞者必以后出相遺，深識(shí)者亦當(dāng)以高奇見貴。 愷之每食甘蔗，恒 【查看全文】
2 張岱《湖心亭看雪》袁宏道《滿井游記》閱讀答案與翻譯[甲] 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一 【查看全文】
3 陳元方年十一時(shí)閱讀答案與翻譯陳元方 陳元方年十一時(shí)，袁公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行？元方曰：老父在太丘，強(qiáng)者綏①之以德，弱者撫之以仁，恣②其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者嘗為鄴令，正行此 【查看全文】
4 創(chuàng)鶩之報(bào)閱讀答案與翻譯創(chuàng)鶩之報(bào) 昔皖南有一農(nóng)婦，于河邊拾薪，微聞禽聲，似哀鳴。熟視之，乃鶩也。婦就之，見其兩翅血跡斑斑，疑其受創(chuàng)也。婦奉之歸，治之旬日，創(chuàng)愈。臨去，頻頻頷之，似謝。月余， 【查看全文】
5 【甲】魚，我所欲也【乙】梁惠王曰閱讀答案與翻譯【甲】 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 【查看全文】
6 上與群臣論止盜閱讀答案與翻譯上與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之，上哂之曰：民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)輕徭薄賦選用廉吏使民衣食有馀，則自不為盜，安 【查看全文】
