故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
（節選自《生于憂患，死于安樂》）
（二）
越王句踐①反國，乃苦身焦思②，置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”（終滅吳）
（節選自《史記》）
注：①句踐：即勾踐。春秋時越國國君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會稽，被俘，釋放回國后，臥薪嘗膽，發憤圖強，于公元前473年滅掉吳國。②焦思：焦慮思考。③膽：即膽囊，膽汁極苦。
7. 解釋下面句子中加點詞的意思。
（1）空乏其身
（2）人恒過
（3）而后作
（4）衡于慮
8. 用現代漢語寫出下面句子的意思，注意加點詞。
所以動心忍性，曾益其所不能。
9. 選文第①段中以六位歷史人物的經歷告訴人們：人要成大器，必須經受磨煉。下面列出的名言中，與之意思相近的是（ ）和（ ）兩句。
A. 古人大業成，皆自憂患始。
B. 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
C. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
D. 自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。
10. 現在社會安定，經濟繁榮，人民安居樂業，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現實意義？請簡要談談你的認識。
【參考答案】
7. （1）使之受貧困之苦
（2）常常
（3）奮發
（4）與“橫”通假，梗塞、不順利
8. 這樣便可以使他的心意改變,來堅韌他的性情,增加他所不能做的才能。
9. AD
10. 答出是否有現實意義，觀點明確，言之成理即可。
【解析】
【7題詳解】
本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：空乏：形容詞的使動用法，使……窮困。通假字，衡，通“橫”，梗塞，指不順。
【8題詳解】
本題考查學生的閱讀理解和翻譯能力，要求學生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。動：動詞的使動用法，使……驚動。忍：形容詞的使動用法，使……堅韌。曾益：增加。曾，通“增”。
【9題詳解】
B要知道事物的真偽優劣只有讓時間去考驗。C項表現先憂后樂思想。與“人要成大器，必須經受磨煉。”觀點不一致。
【10題詳解】
開放性試題，答案不唯一。談出現實意義即可。憂患可以使人發奮，安樂可以松懈斗志；逆境中求生，順境中滅亡，這就是人生的辯證法，這就是生活的哲理。人生不是康莊大道，總是會遇到種種艱難曲折，要在不斷經歷失敗和挫折，不斷克服困難的奮斗中前進。正是這樣的人生智慧，指引人們把困難和逆境看作激勵自己奮進的動力，自覺地在困難和逆境中磨煉自己，愈挫愈奮，不屈不撓地去爭取勝利，養成了中華民族不畏艱險，自強不息的精神。
參考譯文
甲文：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發；別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
乙文：越王勾踐時時刻刻想著如何復國，于是就每天讓自己的身體勞累，讓自己焦慮地思索，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前都要看苦膽，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經忘記了在會稽山上所受的恥辱了嗎？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他對待賢明的人畢恭畢敬，對待賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國。
相關閱讀
1 顧愷之，字長康閱讀答案解析與翻譯
顧愷之，字長康，晉陵無錫人也。父悅之，尚書左丞。愷之博學有才氣，嘗為 《箏賦》成，謂人曰：吾賦之比嵇康琴，不賞者必以后出相遺，深識者亦當以高奇見貴。 愷之每食甘蔗，恒 【查看全文】
2 張岱《湖心亭看雪》袁宏道《滿井游記》閱讀答案與翻譯[甲] 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一 【查看全文】
3 上與群臣論止盜閱讀答案與翻譯上與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費輕徭薄賦選用廉吏使民衣食有馀，則自不為盜，安 【查看全文】
4 陳元方年十一時閱讀答案與翻譯陳元方 陳元方年十一時，袁公問曰賢家君在太丘遠近稱之何所履行？元方曰：老父在太丘，強者綏①之以德，弱者撫之以仁，恣②其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者嘗為鄴令，正行此 【查看全文】
5 創鶩之報閱讀答案與翻譯創鶩之報 昔皖南有一農婦，于河邊拾薪，微聞禽聲，似哀鳴。熟視之，乃鶩也。婦就之，見其兩翅血跡斑斑，疑其受創也。婦奉之歸，治之旬日，創愈。臨去，頻頻頷之，似謝。月余， 【查看全文】
6 【甲】魚，我所欲也【乙】梁惠王曰閱讀答案與翻譯【甲】 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 【查看全文】
