嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。嘻！微斯人，吾誰與歸?
【乙】
皇佑二年，吳中大饑，殍殣枕路，是時范文正領浙西，發粟及募民存餉，為術甚備，吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。
監司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發有余之財，以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數萬人。荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發司農之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也。
（選自《夢溪筆談》，有刪改）
【注釋】①殍殣（piáo jǐn）：餓死的人。②募民存餉：指招募災民服役，使服役者有飯吃。③敖倉：糧倉。④晏然：安寧的樣子。
7.下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是（ ）（3分）
A.是時范文正領浙西 問今是何世（《桃花源記》）
B.為術甚備 世人甚愛牡丹（《愛蓮說》）
C.及公私興造 宮婦左右莫不私王（《鄒忌諷齊王納諫》）
D.發司農之粟 發于畎畝之中（《生于憂患，死于安樂》）
8.請用現代漢語翻譯下面句子。（5分）
（1）又新作敖倉吏舍，日役千夫。
（2）兩浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。
9.請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）（2分）
既 已 恤 饑 因 之 以 成 就 民 利 此 先 生 之 美 澤 也
10.依據選文，回答問題。（4分）
古代仁人志士，無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心，未嘗廢替。范仲淹憂國憂民的情懷既體現在“A”的抱負中，也體現在為政一方的實際行動里，【乙】文中范仲淹在浙西救災時采取了“B_”和“C”兩項措施，后來這兩項措施被著錄于令典。（A處請用【甲】文語句回答，B、C兩處請用【乙】文語句回答。）
答
7.B
8.（1）（他）又重新建選糧倉和官舍，每天役使上千人。
（2）兩浙地區只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災）的恩惠。
9.既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也
10.A:先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
B:發司農之菜
C:募民興利
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