人恒過，然后能改；困于心衡于慮，而后作；征于色發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
9.孟子，名_____，_____時期的思想家，儒家學派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”。（1分）
10.下列加點詞語的解釋有誤的一項是（ ）（2分）
A.傅說舉于版筑之間（選拔、任用） B.人恒過（經過）
C.衡于慮（同“橫”，梗塞、不順） D.而后喻（了解、明白）
11.本文圍繞哪兩個話題來提出“生于憂患，死于安樂”這一中心論點的?（2分）
________
12.結合課文內容，說說你對“生于憂患，死于安樂”的理解，并舉一例來證明這一觀點。（3分）
13.你認為文中的哪一點仍然是今天的人們增長才能、有所成就的必要條件？請結合生活實際，說說理由。（2分）
答
9.軻 戰國
10.B
11.圍繞“造就人才”和“治理國家”的話題。
12.憂患和磨難可以使一個人奮發有為，使一個國家興旺發達；安逸和享樂則會讓一個人不思進取，使一個國家衰敗滅亡。舉例：越王勾踐和吳王夫差的故事能證明這一觀點。吳越交戰，越國戰敗，越王勾踐立志發憤圖強，臥薪嘗膽。經過十年，越國恢復元氣，兵強馬壯，具備了復仇條件。反觀吳王夫差，戰勝越國后，以為憂患已除，生活驕奢淫逸，狂妄自大，最終身死而國滅。
13.示例：“人恒過，然后能改”，仍然是今天人們增長才干的必要條件。因為任何一個人在奮斗的過程中，都會犯錯。只有吃一塹，長一智，舉一反三，才能獲得成功。
【翻譯】
舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過這些）來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。
一個人常常犯錯誤，這樣以后才會改正；內心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現在臉色上，吟詠嘆息之氣發于聲音。（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。在國內如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。這樣以后，人們才會明白憂患可以使人生存，而安逸享樂使人死亡。
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