亚洲色图酒色网,看女人的全身,梦丝女神免费网站,污美女视频,野花视频免费观看完整版,国产亚洲欧美素人在线观看,凹凸视频导航,WWW.天天骚,天天爽夜夜爽精品视频

①朋友死,無所歸。曰:“于我殯。”(《鄉黨》) ②朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜。(

發布時間: 2023-08-05
閱讀《論語》五則,完成問題。
①朋友死,無所歸。曰:“于我殯。”(《鄉黨》)
②朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜。(《鄉黨》)
③子曰:“伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。”(《公冶長》)
④子曰:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。”(《衛靈公》)
⑤子貢問友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。”(《顏淵》)
(1)下列對句中加點字的理解不正確的一項( )
A. 無所歸 歸:歸還
B. 朋友之饋 饋:贈品
C. 伯夷、叔齊不念舊惡 惡:嫌隙、仇恨
D. 忠告而善道之 道:引導
(2)翻譯文中畫線語句。
(3)根據選文內容,分條概括與朋友相處時講求的原則。
【答案】(1)A (2)孔子說:“重責備自己,而輕責備別人,怨恨自然不會來了。”
(3)①仁義,②有禮,③寬恕,④嚴于責己,⑤勸導有度。
【解析】
【小問1詳解】
本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
A.“歸”,收殮;句意:沒有人負責收殮。
故選A。
【小問2詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
“躬自”,親自;“遠”,遠離。
【小問3詳解】
本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。
①“于我殯”意思是由我來料理喪事吧。體現了孔子與朋友相處時講求仁義的原則。
②“不拜”是指,對于朋友的饋贈,(只要)不是祭祀用的肉,孔子在接受時,也不會行拜謝禮。體現了孔子與朋友相處時講求有禮的原則。
③孔子舉了伯夷、叔齊的事例,他們不記過去的舊仇,別人對他們的怨恨因此很少。從而體現了孔子與朋友相處時講求寬恕的原則。
④“躬自厚而薄責于人”是指嚴厲地責備自己而寬容地對待別人。從而體現了孔子與朋友相處時講求嚴于責己的原則。
⑤“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉”意思是忠心地勸告他并好好地開導他,如果不聽從也就罷了,不要自取侮辱。從而體現了孔子與朋友相處時講求勸導有度的原則。
參考譯文:
①朋友死了,沒有人負責收殮,孔子說:“由我來料理喪事吧。”
②對于朋友的饋贈,即使是車和馬,(只要)不是祭祀用的肉,孔子在接受時,也不會行拜謝禮。
③孔子說:“伯夷、叔齊不記過去的舊仇,別人對他們的怨恨因此很少。”
④孔子說:“嚴厲地責備自己而寬容地對待別人,就可以遠離別人的怨恨了。 ”
⑤子貢問與朋友的相處之道??鬃诱f:“忠心地勸告他并好好地開導他,如果不聽從也就罷了,不要自取侮辱。”



相關閱讀
1 在《<論語〉十二章》中,孔子對有道德、有修養的君子在吃飯和居住方面提出了要求的句子

(1)《無衣》中描寫君王要發兵了,要修理好戈矛準備戰斗的句子是:____________,__________。 (2)在《論語〉十二章》中,孔子對有道德、有修養的君子在吃飯和居住方面提出了要求的 【查看全文】

2 《<老子>四章》中,老子認為戰勝他人與戰勝自己的結果不同的句子是

(1)韓愈《師說》中的 , 兩句闡釋了人不是一生下來就懂道理的,誰都會有疑惑,進而論證了從師的必要性。 (2)《老子四章》中,老子認為戰勝他人與戰勝自己的結果不同的句子是 【查看全文】

3 岱頂觀日歷來為游人所向往,清代姚鼐在《登泰山記》中用

⑴岱頂觀日歷來為游人所向往,清代姚鼐在《登泰山記》中用 ① , ② 兩句描繪了冬日泰山日出之前晨曦初現、光芒四射的壯美景象。 ⑵《詩經邶風靜女》中的 ③ , ④ 兩句描述了女 【查看全文】

4 《屈原列傳》中的 “ , ”兩句正是對孔子“《詩》三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’”的闡

(1)《屈原列傳》中的 , 兩句正是對孔子《詩》三百,一言以蔽之,曰思無邪的闡釋。 (2)賈誼《過秦論》中 , 兩句是秦始皇采取的政策,用以愚民。 (3)陸游《書憤》的 , 兩句 【查看全文】

5 我們可以用屈原《離騷》中的“???,??? ”兩句,提醒自己時不我待,不要虛度光陰

(1)韓愈在《師說》中提出的擇師標準是無貴無賤,無長無少, , 。 (2)王安石《桂枝香金陵懷古》中 , 。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲,抒發了作者的感慨,蘊藉深沉。 (3) 【查看全文】

6 蘇軾在《赤壁賦》中以“__,__”兩句表示在愿望難于實現的情況下,只好把無可奈何的心情寄

1. 蘇軾在《赤壁賦》中以___,___兩句表示在愿望難于實現的情況下,只好把無可奈何的心情寄托于曲調之中,在悲涼的秋風中吹奏出來。 2. 比是《詩經》常用的表現手法,《氓》中___ 【查看全文】