【乙】蘇洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始發憤為學，歲余舉進士，又舉茂才異等，皆不中。悉，下筆頃刻②數千言。至和、嘉祐③間，與其二子軾、轍皆至京師。翰林學士歐陽修上其所著書二十二篇，既④出，士大夫爭傳之，一時學者競效蘇氏為文章。
（《宋史 蘇洵傳》）
【注】①悉：都。 ②頃刻：一會兒。③至和、嘉祐：都是宋仁宗號。④既：已經。
52．解釋下列句中加點的字。
（1）蒙辭以軍中多務( ) （2）及魯肅過尋陽( )
（3）閉戶益讀書( ) （4）一時學者競效蘇氏為文章( )
53．下列對畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A．悉焚常所為文閉戶/益讀書/遂通《六經》百家之說
B．悉焚常所為文/閉戶/益讀書遂通《六經》百家之說
C．悉焚常所為文/閉戶益讀書/遂通《六經》百家之說
D．悉焚常所/為文閉戶益讀書/遂通《六經》百家之說
54．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）但當涉獵，見往事耳。
（2）年二十七始發憤為學。
55．呂蒙和蘇洵的讀書經歷有哪些相同之處？
答
52． 推托 到， 等到 門 效仿
53．C
54．（1）只是應當廣泛閱讀，了解歷史罷了。
（2）（他）二十七歲才開始發憤學習（或：做學問。
55．開始發奮讀書的時間都很晚（或都是注重后天讀書）；讀書都很勤奮刻苦；讀書后都有很大進步（或都是大器晚成）。
【解析】
52．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。
（1）句意：呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。辭：推托。
（2）句意：等到魯肅到尋陽的時候。及：等到。
（3）句意：關門閉戶苦讀詩書。戶：門。
（4）句意：一時間，學者們寫文章都仿效蘇氏文風。效：效仿。
53．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。
劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。
對于單句：句首關聯詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應作停頓；省略句中句內省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領性詞語后面要停頓。
如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。
“悉焚常所為文閉戶益讀書遂通《六經》百家之說”意思是“將自己以前的文章全部焚燒，關門閉戶苦讀詩書，終于精通六經及百家之說”故知，這是三個分句，“悉焚常所為文閉戶益讀書遂通《六經》百家之說”與“悉焚常所為文閉戶益讀書遂通《六經》百家之說”構成承接關系，要停頓。“悉焚常所為文閉戶益讀書遂通《六經》百家之說”與“悉焚常所為文閉戶益讀書遂通《六經》百家之說”是因果關系，要停頓。故停頓為：悉焚常所為文/閉戶益讀書/遂通《六經》百家之說。
故選C。
54．本題考查文言文翻譯，注意下列重點詞語的意思：
（1）但：只；涉獵：粗略的閱讀；見：了解；往事：歷史。
（2）始：開始；為學；學習，做學問。
55．本題考查理解分析能力。
從甲文“卿今當涂掌事，不可不學！……蒙乃始就學”可知，呂蒙學習開始晚。從乙文“年二十七始發憤為學”可知，蘇洵學習開始的時間也晚，故兩人開始發奮讀書的時間都很晚、都是注重后天讀書；
從甲文“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”這一學習效果和乙文“悉焚常所為文，閉戶益讀書，遂通《六經》百家之說”可知，兩人讀書都很勤奮刻苦；
從甲文“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”和乙文“翰林學士歐陽修上其所著書二十二篇，既出，士大夫爭傳之，一時學者競效蘇氏為文章”可知，讀書后都有很大進步，都是大器晚成。
參考譯文：
【甲】最初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處。”呂蒙于是就開始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。
【乙】蘇洵字明允，宋眉州眉山人。他二十七歲的時候開始發憤學習，但在年后參加進士及特殊才學的考測中，都沒有如愿以償，于是蘇洵將自己以前的文章全部焚燒，關門閉戶苦讀詩書，終于精通六經及百家之說，達到了讀書破萬卷、下筆如有神的境地。至和、嘉祐年間，蘇洵和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍一同來到京師，翰林學士歐陽修將他們父子三人所做的二十二篇文章上呈給朝廷，朝廷將這些文章刊印出來之后，士大夫們爭相傳閱，一時間，學者們寫文章都仿效蘇氏文風。
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