《燭影搖紅·天桂飛香》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下：
　　天桂飛香，御花簇座千秋宴。笑從王母摘仙桃，瓊醴雙金盞。掌上龍珠照眼。映蘿圖、星暉海潤。浮槎遠到，水淺蓬萊，秋明河漢。
　　寶月將弦，晚鉤斜掛西簾卷。未須十日便中秋，爭看清光滿。凈洗紅塵障面。賀朝霖、催班正殿。喜回天上，紫府開筵，瑤池宣勸。
　　【前言】
　　《燭影搖紅·天桂飛香》是宋代詞人吳文英獻給嗣榮王趙與芮的祝壽詞。此詞上片描述壽筵上隆重奢侈的場面，下片點明壽誕時間并渲染壽筵中的排場，具有一定的藝術(shù)價值與史料價值。
　　【注釋】
　　①蘿：一本作“羅”。　　
　　②浮槎遠到：一本無“浮”字。
　　【翻譯】
　　無。
　　【賞析】
　　《燭影搖紅》，《能改齋漫錄》卷十六“王都尉（詵）有《憶故人》詞，徽宗喜其詞意，猶以不豐容宛轉(zhuǎn)為恨，遂令大晟府（徽宗所置音樂研究創(chuàng)作機關(guān)）別撰腔。周美成（邦彥）增損其詞，而以句首為名，謂之《燭影搖紅》云。”王詞原為小令，五十字，前片兩仄韻，后片三仄韻。周作演為慢曲，《夢窗詞集》入“大石調(diào)”。九十六字，前后片各九句五仄韻。　　　
　　“天桂”兩句。言時在八月上旬，桂花飄香，正當嗣榮王的壽誕日。宮中賜下來的御花，點綴在嗣榮王壽座的四周，王府中大排壽宴志慶。“笑從”兩句，述壽宴的奢侈。“笑從王母摘仙桃”比擬也；“雙金盞”，連體形的金質(zhì)酒杯。言宮女們歡笑著在宴席中放上從西王母處采摘來的大蟠桃，玉色形的甜酒在連體形的金盞里散發(fā)出濃郁的酒香。以上二句中：紅桃、玉酒、金盞，顯得色彩斑爛。“掌上”兩句承上，贊壽筵的排場。此言嗣榮王的“掌上龍珠”就是太子啊，所以作為太子的親生父親，理應(yīng)在壽筵上擺闊顯耀他的榮華富貴。壽宴殿上四周懸掛著賀客們送來的眾多的祝壽聯(lián)幛、字畫，顯得琳瑯滿目，交相輝映。文人們在王公大臣的壽誕之時獻上壽詞、聯(lián)幛、字畫等物，這在南宋時的上流社會中是一種時髦之舉。“浮槎”三句，再點壽誕之期，并說明賀壽人之多。“浮槎”，語出《博物志》：“天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月浮槎去來不失期”。此言嗣榮王的壽誕在金秋八月，遠道之人都準時趕到那蓬萊仙境般的王府，前來向嗣榮王祝壽。壽誕之日連天公也幫忙，秋高氣爽，使天河越發(fā)顯得明亮。　
　　“寶月”兩句，再次明白指出壽誕之期。言八月初六、七，月如銀鉤，深夜斜掛在西窗的卷簾旁。“未須”兩句，承前。言計算時日，用不了十天就到了中秋節(jié)，那時候人們將會擁到外面爭看天上的圓月。“凈洗”兩句，轉(zhuǎn)言壽筵。言這時候王府中已用障扇擋住了世俗人羨妒的目光，那些朝拜、祝壽之人都象盼望早春甘霖那樣，在王府大殿上列隊等候您大駕降臨。“喜回”三句，壽筵開始。“天上”，這里借指皇宮；“紫府”，指嗣榮王府；“瑤池”，本西王母居住之處，這里指代嗣榮王夫人。此言嗣榮王喜沖沖地從皇上那兒謝恩回來，王府中壽筵正式開始，連夫人也出來，親自把盞勸酒助興。　　
　　全詞重在描述嗣榮王隆重的壽筵場面，是當時文人向權(quán)貴投獻的一種習俗。其內(nèi)容雖無意義，但也為后人了解南宋王候家中奢侈驕靡的生活及社會時俗，提供了素材。

相關(guān)閱讀
1 杏花天·蠻姜豆蔻相思味翻譯賞析_杏花天·蠻姜豆蔻相思味原文_作者吳文英

《杏花天蠻姜豆蔻相思味》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下： 蠻姜豆蔻相思味。算卻在、春風舌底。江清愛與消殘醉。悴憔文園病起。 嘶騎、歌眉送意。記曉色、東城夢里。 【查看全文】

《風入松一番疏雨洗芙蓉》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下： 一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁東。轆轤聽帶秋聲轉(zhuǎn)，早涼生、傍井梧桐。歡宴良宵好月，佳人修竹清風。 臨池飛閣 【查看全文】

《掃花游賦瑤圃萬象皆春堂》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下： 暖波印日，倒秀影秦山，曉鬟梳洗。步帷艷綺。正梁園未雪，海棠猶睡。藉綠盛紅，怕委天香到地。畫船系。舞 【查看全文】

《玉燭新花穿簾隙透》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下： 花穿簾隙透。向夢里消春，酒中延晝。嫩篁細掐，相思字、墮粉輕粘綀袖。章臺別后。展繡絡(luò)、紅薦香舊。應(yīng)數(shù)歸舟， 【查看全文】

《惜紅衣鷺老秋絲》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下： 鷺老秋絲，蘋愁暮雪，鬢那不白。倒柳移栽，如今暗溪碧。烏衣細語，傷絆惹、茸紅曾約。南陌。前度劉郎，尋流花蹤跡 【查看全文】

《高陽臺過種山》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下： 帆落回潮，人歸故國，山椒感慨重游。弓折霜寒，機心已墮沙鷗。燈前寶劍清風斷，正五湖、雨笠扁舟。最無情，岸上閑花 【查看全文】