（辛棄疾）
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。
平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
鷓鴣天·博山寺作
（辛棄疾）
不向長安路上行，卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂，材不材間過此生。
寧作我，豈其卿，人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄。
[注］兩詞均作于辛棄疾四十歲左右遭讒落職、賦閑歸隱江西上饒一帶之時。
15. 下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A. 《清平樂》上闋通過環(huán)境的蕭索破敗，渲染了荒涼孤獨的氣氛，為下闋回憶自己一生奔走因事卻遭罷官而歸隱作襯托鋪墊，全詞傷感消沉
B. 《鷓鴣天》“豈其卿”的意思是“何必是別人”，即不愿效仿他人，表現(xiàn)了作者要保持獨立自我的人格，絕不趨炎附勢的精神。
C. 兩首詞都運用了擬人手法《清平樂》第四句“自語”二字，將風吹紙響擬人化了：《鷓鴣天》第二句用山寺之“厭”顯示詞人時常流連于周圍山水。
D. 《清平樂》采用的是詞的一般寫法，即上闋寫景，下闋抒情；《鷓鴣天》則精選意象和典故表達情感，記敘、議論、抒情相結合。
16. 兩首詞是辛棄疾同一時期作品，有人認為兩詞在“入世”“出世”的觀念上相矛盾，你認為矛盾嗎 請結合內容簡要分析。
【答案】
15. A .“全詞傷感消沉”錯誤，結合“眼前萬里江山”可知，表現(xiàn)雖處境悲涼但雄心不減的精神。
16. 答案一：不矛盾。
①《清平樂》表面寫英雄失意的窘迫生活和一事無成的平生遭際，但筆風一轉卻寫夢中驚醒，仍不忘祖國河山，不忘恢復的進取之情，全詞的主調是入世的。
②《鷓鴣天》表面上抒發(fā)的是出世之情，實際上是怨詞反說。“味無味”“寧作我”、“松竹花鳥”是“兄弟朋友”等句表面上寫安于平淡生活的歸隱之樂，實際上自喻遭受排擠而退閑的不得已，飽含憂世愛國之意和對當權者的激憤之情，入世之心仍熾。
答案二：矛盾
①《清平樂》表面寫英雄失意的窘迫生活和一事無成的平生遭際，但筆風一轉卻寫夢中驚醒，仍不忘祖國河山，不忘恢復的進取之情，全詞的主調是入世的。
②《鶴鴣天》寫日日游山拜廟，與山林為友、與花鳥為伴，不去結交權貴，卻在歸耕（歸隱）的生活中自得其樂。全詞盡顯出世之情。
【解析】
【16題詳解】
本題考查學生評價詩歌思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。
兩首詞在“入世”“出世”的觀念上是否矛盾，考生可以肯定，也可以否定，只要能夠結合詩詞內容分析，自圓其說即可。總體來看，《清平樂》的主調是積極入世，而《鷓鴣天》可以從出世和入世兩個角度分析。
《清平樂》上片以所見所聞，渲染寂寞荒涼的環(huán)境和氣氛；下片寫白發(fā)蒼顏、壯志難酬的憤慨心情，最后“布被秋宵夢覺，眼前萬里江山”，半夜醒來，眼前不是饑鼠蝙蝠，殘燈破窗，而是祖國的“萬里江山”，仍不忘祖國河山，不忘恢復中原，表現(xiàn)雖處境悲涼但雄心不減的可貴精神。所以全詞的主調是積極入世的。
《鷓鴣天》從出世角度看，開篇總述詞旨，以下層層遞進，表明歸隱之由、歸隱之樂。先從養(yǎng)生處世的哲理之道點明緣由；再由寧可保持獨立品操、豈可依附權貴，說明走向歸耕的必然；末以欣喜松竹花鳥，體現(xiàn)歸耕林泉的激情雅趣。
從入世角度看，“不向長安路上行，卻教山寺厭逢迎”這兩句大意是說，他已經(jīng)不再心向國都，不再在意天下國家之事了，只流連于博山寺和它周圍的山水，使得它都厭于逢迎我了。辛棄疾顯然不是果真作如此想的。他不會真的已經(jīng)忘情于山水游樂，把北復中原的大志拋諸腦后。下邊“味無味處求吾樂，材不材間過此生”兩句，典出《莊子》，貌似超脫，要安于歸隱平淡的生活，自得其樂，做不材之材以終其年。事實上，上片四句是怨辭反說，辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活，置國家天下于不顧，只是當權者對他始終若即若離，不能真正信任，而主和派又百般猜忌，以致他在幾乎二十年的時間里被閑置不用，素志不展。在這首詞中，他字面上超然閑逸之詞，實則包含著對當權者的激憤與積怨。
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