2017年1月14日，著名語(yǔ)言學(xué)家、“漢語(yǔ)拼音之父”周有光先生逝世，享年112歲。本次訪談完成于2010年1月21日。
訪：吟誦是中國(guó)傳統(tǒng)的讀書法，但今天已經(jīng)是需要搶救的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。您以前進(jìn)私塾時(shí)，經(jīng)常吟誦嗎？
周：我們那時(shí)讀古書，都喜歡吟誦，那是一種比較初級(jí)的音律，用不到教就會(huì)的，因?yàn)槌３Ｂ牭侥硞€(gè)人吟誦，每個(gè)人吟起來(lái)不完全一樣，它是很自由的，等于是唱山歌啊。唱山歌有一個(gè)音樂的調(diào)子，這調(diào)子用不著教，他就會(huì)了。唱起來(lái)每一個(gè)人都有一點(diǎn)改變，沒有很嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的。
訪：我們現(xiàn)在要把這種吟誦傳承下來(lái)，要教孩子或去學(xué)習(xí)，有沒有要掌握的規(guī)則呢？
周：什么東西開頭都是沒有規(guī)則，到有規(guī)則。我看你們可以自己創(chuàng)造吟誦的規(guī)則，但首先要把它保留下來(lái)，甚至可以用五線譜把它記下來(lái)。
我做了一次試驗(yàn)。蘇州的評(píng)彈非常有名，我就想用科學(xué)的方法把它們記錄下來(lái)，將來(lái)失傳了，可以根據(jù)記錄來(lái)恢復(fù)。記錄它的語(yǔ)言呢，要用漢字，要用國(guó)際音標(biāo)，還要另外設(shè)計(jì)一種漢語(yǔ)拼音，可以方便打字；記錄音樂呢，要用五線譜，用簡(jiǎn)譜。每一句都有5 個(gè)方法記錄下來(lái)。隔了許多年以后，完全失傳了，學(xué)者可以根據(jù)這個(gè)東西把它恢復(fù)。
訪：我們也可以做這個(gè)工作。
周：現(xiàn)在世界上語(yǔ)言共同化很厲害，許多語(yǔ)言都失傳了，中國(guó)許多方言都失傳了。怎樣來(lái)保留文化，保留古代的東西，很值得研究。
訪：周先生，詩(shī)的體裁不一樣吟誦就不同嗎？律詩(shī)和絕句它們的吟誦是否一樣？近體詩(shī)和古體詩(shī)是不是不同？
周：調(diào)子跟文字的內(nèi)容沒有絕對(duì)的關(guān)系。文字的內(nèi)容，你吟誦時(shí)，會(huì)感覺到對(duì)于這種意義有共鳴的時(shí)候，可以用調(diào)子表達(dá)。可是你的表達(dá)人家不一定理解。所以說(shuō)吟誦主要是給自己聽的。小時(shí)候，我父親有個(gè)小書房特別雅致，常聽到他一個(gè)人在那邊吟誦古書啊。他念給自己聽，自己覺得舒服。
訪：周先生，剛才您在吟誦的過(guò)程中，我注意到您這有搖晃，這個(gè)搖，是該前后的搖，還是左右搖？
周：是很自然的。唱山歌的時(shí)候自己會(huì)手舞足蹈，就這個(gè)道理。他的語(yǔ)言、手和腳、身體的運(yùn)動(dòng)啊，會(huì)發(fā)生共鳴的。都是自然的現(xiàn)象。
訪：現(xiàn)在的老師教學(xué)生讀書，已經(jīng)沒有這個(gè)姿態(tài)。已經(jīng)不用了嗎？
周：在課堂上面，老師念，很少搖。可是，我們常常聽到老師一個(gè)人他在房間里邊念，搖頭擺腦的。所以這些都是自己表情的需要，自己發(fā)現(xiàn)里邊情緒的需要。不是給人看的。
訪：中國(guó)古代私塾這種讀的方法，只求把文章記熟，不去追求理解它的深意，就是您剛才說(shuō)您小時(shí)候老師這樣教你們讀書的方法，您說(shuō)好不好？
周：我們那時(shí)候念書就是老師怎么教，就怎么學(xué)，這是一筆糊涂賬。那時(shí)幾乎沒聽到教學(xué)法這個(gè)名字，反正是你跟著我學(xué)就算了。
還有個(gè)有趣味的事情。我們的中學(xué)有個(gè)同學(xué)從小就讀古書，會(huì)背許多古書。我很羨慕他，我家里沒有古書，他會(huì)背，我不會(huì)。他很用功，早上五點(diǎn)鐘就起來(lái)吟誦念書，我也五點(diǎn)鐘起來(lái)跟著他學(xué)，我好多古書會(huì)背就是跟他學(xué)的，現(xiàn)在也忘不了。
那時(shí)候教育跟今天完全不一樣。我們那時(shí)候?qū)W校上午上三課，九點(diǎn)鐘上課，每課是五十分鐘。下午沒有正課，有許多課叫作游藝課，你可以去學(xué)，可以不去學(xué)。你今天學(xué)這個(gè)，明天可以學(xué)那個(gè)。游藝課什么都有，有古文，有歷史，有寫字，有音樂。音樂有中國(guó)音樂，外國(guó)音樂。還有打拳。打拳還有南拳和北拳。隨便你去學(xué)，你高興學(xué)什么都行。就這隨便學(xué)的當(dāng)中出了許多人才。有一個(gè)叫儲(chǔ)師竹的，他就是把精力放在下午的游藝課上面，去學(xué)胡琴，變成“胡琴圣手”。 還有一個(gè)叫劉天華，是音樂家，那時(shí)他已經(jīng)在我們那里教書了，可是他下午還是跟游藝課去學(xué)。
游藝課這個(gè)制度很有意思，這里面出了很多人才。所以現(xiàn)在用強(qiáng)逼方法叫學(xué)生考試，不一定好。隨便他自己學(xué)，會(huì)學(xué)出好東西來(lái)。
(摘編自《我讀書時(shí)如何學(xué)習(xí)中國(guó)古詩(shī)文——周有光先生訪談實(shí)錄》)
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．吟誦是文學(xué)、音律和肢體語(yǔ)言的結(jié)合，為防止其失傳，可用科學(xué)的方法把它記錄下來(lái)。
B．周有光讀私塾時(shí)吟誦是沒有規(guī)則的，也不用專門去學(xué)習(xí)，但他不反對(duì)給吟誦制定規(guī)則。
C．周有光認(rèn)為吟誦的調(diào)子和內(nèi)容沒有什么關(guān)系，吟誦是給自己聽的，完全可以自由表達(dá)。
D．周有光視野開闊，知識(shí)淵博，他認(rèn)為記錄一種文化可綜合運(yùn)用古今中外各種不同手段。
7、C【原文是“調(diào)子跟文字的內(nèi)容沒有絕對(duì)的關(guān)系。”選項(xiàng)屬于曲解原文的意思。】
8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者圍繞“吟誦”這一話題，從吟誦的方法和規(guī)則、被訪者對(duì)吟誦和這種傳統(tǒng)讀書法的評(píng)價(jià)這兩方面提出問題。
B．周有光談到用科學(xué)方法紀(jì)錄蘇州評(píng)彈的一次試驗(yàn)，采訪者表示他們也可以把記錄蘇州評(píng)彈的工作繼續(xù)下去，這表明周有光保留傳統(tǒng)文化的方法對(duì)采訪者深有啟發(fā)。
C．周有光發(fā)現(xiàn)老師一個(gè)人在房間里念書常搖頭擺腦，而在課堂上面就很少搖。長(zhǎng)此以往，吟誦的姿態(tài)就無(wú)法得到傳承，學(xué)生們?cè)谝髡b時(shí)也不知該怎樣搖晃了。
D．周有光認(rèn)為，對(duì)吟誦這種讀書法要一分為二地看待，它有違背現(xiàn)代教育法的地方，但也使自己終生受益。由此可知，現(xiàn)代教育傳承這種方法需去其糟粕，取其精華。
8、D【A項(xiàng)，本文不光是“吟誦”這一個(gè)話題。B項(xiàng)，“采訪者表示他們也可以把記錄蘇州評(píng)彈的工作繼續(xù)下去”理解有誤，應(yīng)該泛指記錄傳統(tǒng)文化。C項(xiàng)，曲解了周有光的意思。】
9.這篇訪談圍繞“吟誦”展開，但最后周有光為什么會(huì)談到“游藝課制度”呢？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
9、①都屬于中國(guó)的傳統(tǒng)教育，想借此說(shuō)明傳統(tǒng)教育方法有很多值得借鑒；②吟誦是自由的，游藝課也是這樣，說(shuō)明自由寬松的學(xué)習(xí)更容易成才，啟發(fā)大家對(duì)當(dāng)今的教育進(jìn)行反思。
【解析：本題是對(duì)文中的相關(guān)問題進(jìn)行探究的一道題目，考生要注意結(jié)合對(duì)文本的理解，向深層次挖掘文意。其他答案言之成理即可。】
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