費振鐘
忽然想起一句不平常的話，優(yōu)美是不可拒絕的沉溺。
對那些在江南走過的人來說，太容易遭遇優(yōu)美了。例如在六月，我指的是農歷六月，江南采蓮的六月，這個日子里，到處都流動著一種令人心旌搖蕩的優(yōu)美，請問誰可以躲避，誰可以拒絕？既然不能躲避不能拒絕，那么，就只有沉溺。是的，優(yōu)美在江南采蓮的六月確實是不可拒絕的沉溺。
江南可采蓮，蓮葉何田田。這是誰說的？
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。這是誰說的？
于是妖童媛女，蕩舟心許；稭首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；棹將移而藻掛，船欲動而萍開。這是誰說的？
無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。這是誰說的？
耶溪采蓮女，見客棹歌回；笑入荷花去，佯羞不出來。這又是誰說的？
多少人走過江南的六月，多少人說過采蓮時節(jié)的情景。所有這些人似乎在整個六月里，都為這種優(yōu)美所誘惑而佇立在江南的蓮塘邊。他們用無比傾慕的眼神和姿態(tài)，當場為六月江南優(yōu)美的采蓮寫歌作詞。他們的這些歌和詞，表明他們沉溺之深，以至于千年之后仍然看到他們在江南蓮塘邊無以自拔。
其實，采蓮不過是江南民間俗事。什么時候，采蓮成為江南民間盛大的審美活動，只怕難以斷定?？傄驗榻系纳徧撂啵扇~太盛，蓮花太艷，就讓民間憑借他們樸素的想象造出了一個稱做荷花娘娘的女性偶像，她一出現(xiàn)，就獲得了江南的少女少婦們的熱情擁戴。她們決定把荷花娘娘的生日定在六月，因為六月實在是個熱烈喜樂的季節(jié)，因為六月也實在容易表現(xiàn)少女少婦們無遮無掩的風情。于是，六月里，荷花娘娘生日的喜慶日子，少女少婦們十分精致地打扮起來。她們梳了頭，描了眉，臉上搽了薄薄的胭脂；她們穿了紅顏色的衣，綠顏色的裙，披了繡花的披風，然后集中到了荷塘，在這里為慶祝荷花娘娘的生日，她們要進行一場采蓮比賽。蓮舟是小小的，素手是纖纖的，笑語是款款的，情意是濃濃的。她們的小船劃到哪兒，香風妖霧就飄到哪兒，哪兒就有擋不住的風流與佻種。
說起來是采蓮，可后來采蓮已經不重要了，在這樣美麗的荷塘里，采蓮顯然成為一個美麗的謊言。少女少婦們?yōu)槭裁慈绱搜龐?，難道她們僅僅是為采蓮嗎？不是！她們是要到這兒唱歌。還有哪里比在荷塘里一邊蕩舟，一邊唱歌更合適她們的地方嗎？沒有！她們要唱情歌，情歌是要有環(huán)境唱的，情歌是要唱得含蓄的，情歌是要用比喻的，這一切要求都能在荷塘里實現(xiàn)。所以，她們的歌就唱得大膽起來了，就唱得深情起來了，而且也唱得"樂而不淫"了。什么“低頭弄蓮子”，什么“蓮子青如水”，還有什么什么，假借了眼前的蓮葉蓮花蓮子，把心中對于情人的愛戀和悱怨，親近和想念，熱望和悵惘，都唱出來了。她們唱得那么沖動熱切，又那么委婉纏綿，如同吹過荷塘上的陣陣夏風，又如同在荷葉下面潺潺流淌的河水。連那些魚兒，聽她們的歌聲都聽得暈乎乎的游來游去不知方向，而做出"魚戲荷葉東，魚戲荷葉西，魚戲荷葉南，魚戲荷葉北"的傻樣子。
這就是江南的少女少婦們，由于她們，江南似乎進入了一個歌唱的時代。這個歌唱的時代，標志就是《采蓮曲》。如果說，從前我們在《詩經》中沒有聽到江南的歌聲，那是由于江南屬于未化的荊蠻之地，那么這時候，六月江南采蓮的日子里，不絕如縷的《采蓮曲》，就足以與《詩經》媲美了。當然，對于江南那些熱烈地在荷塘里歌唱的少女少婦們來說，她們不會有這種認識，也不必有這種認識。她們只是出于本能的情感和欲望而略帶放肆地歌唱，無意之中卻讓她們的日常生活得到了藝術升華，并由此創(chuàng)造出一種令人難以忘懷的世俗之美。由于這種世俗之美中包含了江南女性充沛的生命氣息，所以它格外動人，格外富于感染力和誘惑力。難怪那些在六月里佇立在江南荷塘邊的人們，面對的不僅僅是優(yōu)美的荷塘，不僅僅因為這些采蓮少女少婦們的美麗顏色，更因為女性生命激情的歌聲，才會使他們沉溺如斯。
也許，江南的采蓮到這里已經充分顯示出了它全部優(yōu)美的特點，因為它不只是寫實，它更富于詩意的想象。它的優(yōu)美因為想象的作用而被放大，以至占據了整個江南生活的審美中心。在江南諸多堪稱經典性的審美事件中，還有比采蓮更有突出醒目的嗎？
然而不知從哪天開始，江南采蓮這種世俗性的優(yōu)美活動場面，逐漸消失了，代之而起的是文人們的賞荷。這主要是文人們的心思發(fā)生了變化，他們似乎覺得采蓮這樣風雅的事情，應該歸文人所有，他們自以為比鄉(xiāng)村里的少女少婦們更有高尚的情趣，于是文人為了他們的風雅和高尚，離開那些自然散布于大澤深水之間的荷塘，跑到自家的小花園里挖了一塊屬于他們的荷塘。這樣的荷塘大也不過一二畝，開放的荷花多也不過十數枝，文人就在這兒整天地顧盼流連了，他們喋喋不休吟詩作畫，只不過為了說明他們自己怎樣與荷花蓮葉一樣，心志清遠，性格高潔。與江南民間那采蓮的盛大熱烈場面相比，文人的賞荷，顯得多么寒酸，多么裝腔作勢，而他們孤芳自賞的心理，與江南少女少婦們的歡歌，又顯得多么無聊，多么狹隘自私。
世風日變，如江河日下，由于文人們審美上的利己主義所產生不良影響，江南可采蓮的優(yōu)美日子，便一去不復回了。
【注】出自漢樂府民歌《江南》。出自南朝樂府民歌《西洲曲》。出自南朝梁元帝《采蓮賦》。出自唐朝皇甫松《采蓮子》。出自唐朝李白《越女詞》。唐朝王昌齡《采蓮曲》:荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
16.請在括號里為詞語中加點的字注音。(6分)
妖童媛女（ ） 棹歌（ ） 素手纖纖（ ）
悱怨（ ） 媲美（ ） 喋喋不休（ ）
17.作者連續(xù)引用描寫“江南采蓮”的詩句并反復問“這是誰說的”,用意是什么?(6分)
18.作者為什么說“其實,采蓮不過是江南民間俗事”?請依據內容簡要概括。(6分)
19.從“江南采蓮”到“文人賞荷”,作者如何評價這兩種審美感受及審美效果?(7分)
答
16 媛yuàn；棹zhào；纖xin；悱fi；媲pì；喋dié。
17.連續(xù)引用和反復強調江南采蓮那令人心旌搖蕩的優(yōu)美特點；連續(xù)引用和反復強調人們對江南采蓮的美的無能抗拒的沉溺之情；連續(xù)引用和反復增加了文采，讓文章有了更多的書卷氣和詩詞內涵。
18.因為采蓮是江南民間為符合百姓的審美想象而創(chuàng)造出的一個活動；因為采蓮是民間百姓抒情達意的假借方式，彰顯百姓生活的風流和意韻；因為采蓮是占據了整個江南生活的審美中心，是江南最經典、最具感染力和誘惑力的世俗審美。
19.民間采蓮是江南富有生命氣息、具感染力和誘惑力、生命力、自然熱烈的盛大民俗活動，作者對江南民間采蓮充滿欣賞、沉溺和贊美；對江南采蓮世俗逐漸遠去的遺憾和惋惜；文人賞荷寒酸局促、自我標榜、裝腔作勢、狹隘自私，作者對文人賞荷充滿批評和貶斥；對文人賞荷這種利己主義審美盛行的遺憾與痛斥。
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