朱成玉
①有老家的人是幸福的，因為心中有一輪鄉村的月亮。
②有一輪月輝照耀的童年是幸福的。在草垛與草垛之間歡笑嬉鬧的童年，必會灑上一層明月的澄澈。在月下大聲笑、大聲叫奔跑呼嘯的日子是多么幸福啊。在月下草垛間因玩得太累而安然入睡的孩子是多么幸福。天幕之下，大地之上，有風來過，有星來探，有月來照的那個孩子，在草垛間安然入睡的那個孩子，是幸福的。那臉上純凈的天真簡單的滿足，你幾曾見過這樣的美景？
③在月下跳瓦格子、跳皮筋的女孩是幸福的。皎潔的月光在頭頂，朦朧的青紗帳在身畔，看家如伴的狗兒在游戲中。那皎潔月光下歡樂的身影，與今天小巷社區昏黃路燈下獨行的女孩，生命的底色是不同的。生命中的情懷、人文與詩意就在月光下、童年里種下，那如月般清亮的笑聲成就的豈是一點純真？
④在月下偷秋的孩子是幸福的。東家的田，西家的地，王家的蘿卜，李家的豆子，張家的玉米……田野里燃起一堆篝火，火上烤著平生最美味的食物，火旁跳著鬧著吵著爭著，身邊是這一輩子見過的最真最純的人。對未來不憂，對過去不悔，心中完全安適，無所求也無可怕。鄉村的簡單滋養出的童年啊……
⑤次日清晨，王家發現蘿卜少了幾個，李家發現豆子地有些凌亂，張家發現玉米地有點狼藉，大家都心照不宣，笑笑即過。一般還會笑罵一句：這些小東西，這些小崽子。等什么時候見到了這些“小東西”“小崽子”，鄉民們反而會笑著摸摸頭，拍拍肩，全無氣惱，一片憐愛。憐愛的是什么呢？時隔多年，我常常想，并不富裕的鄉村，富足的東西太多了。人情的通達，人性的淳厚，對幼小的善意與護愛……
⑥但是，但是啊，現在哪里還可以見到純粹純凈的那一輪月兒？
⑦鄉村的屋脊不再綿延成一條親情線，代之一律齊整的規劃點；鄉村上空不再升起裊裊的炊煙，鄉村不再擁有牛羊雞狗……中國的鄉村實實在在地處于消失中。所有從前屬于夜的黑都有光的介入，無處不在的現代化的燈光霓虹讓月兒已經像一盞更高的路燈，昏黃，蒼白，慘淡。在鋼筋水泥的森林里，在燈火輝煌成為唯一夜景的地方，哪里有安靜的純凈單純的月光？哪里有似從前一樣靜靜流淌的月光？
⑧我們無處安放的鄉愁之痛，家園之思，童年之夢！
⑨是啊，是啊，只要有一起看月、玩月的人，只要有，一切外在都可不縈我心。但是，但是啊，在這塵世，有沒有一個人會單純地只為陪你看月，沒有目的，沒有功利，只為一起度過這看月的時光，如童年，在鄉間？只為看月色如水，月華如練，看天心如洗，不說話，靜靜地看月，看從前？…… （原文有刪改）
10．下列對文章理解和分析有誤的一項是( )(3分)
A．鄉村月下的生活讓孩子們感受到許多無法言喻的美好，讓人回味無窮。
B．第③段以皎潔的月光、朦朧的青紗帳等景物，設置了溫馨美好的背景。
C．第⑦段“不再綿延成一條親情線”指出人與人之間的情感正逐漸淡漠。
D．文章對比農村今昔，旨在抒發“我”對童年生活無比眷戀和向往之情。
11．選文描繪了哪三幅月下鄉村幸福生活的畫面？（3分）
12．結合語境，賞析下面句子。（4分）
（1）等什么時候見到了這些“小東西”“小崽子”，鄉民們反而會笑著摸摸頭，拍拍肩，全無氣惱，一片憐愛。
（2）但是，但是啊，現在哪里還可以見到純粹純凈的那一輪月兒？
13．題目“從前月，那一輪憂傷”中“憂傷”一詞你怎么理解？請簡要分析。（5分）
14．“鄉村文明是中華民族文明史的主體”，請聯系選文內容，談談你心中的“鄉村文明”。（5分）
答
10. D（3分）
11. 孩子在月下奔跑呼嘯繼而安然入睡；女孩在月下跳瓦格子、皮筋；孩子在月下偷秋燒烤美食。（3分）
12. （1）地里的果實雖被孩子們偷走了，但村民們不惱怒，不埋怨，這句話通過對村民的動作、神態描寫，生動形象地寫出了村民的慈善和民風的淳樸。（2分）
（2）這句話采用反復、反問的修辭手法，語氣強烈，強調現在已經無法見到那一輪純粹純凈的月兒了，表達作者內心強烈的遺憾、惋惜之情。（2分）
13. 月下的鄉村曾給童年帶來無盡的快樂與幸福，然而隨著鄉村的消失，逝去的還有人心的單純、人情的通達、人性的淳厚以及對幼小的善意與護愛……由此作者深感憂傷，表達了對純凈美好鄉村生活的向往。（5分）
14. 示例一：經濟發展了，農村也加快城鎮化進程，鋼筋水泥建筑的方形盒子齊整統一。我心中的“鄉村文明”是：每個鄉村都有地域特征，或小橋流水、飛檐斗拱，或蒼勁的榕樹、古樸的廟宇、錯落的屋檐……在時代發展中保留自己的記憶，彰顯獨特的景觀和深厚的內涵。（5分）
示例二：經濟發展了，鄉里人的腳步變快了，鄉民質樸的笑容與日劇減。我心中的“鄉村文明”是：各家的屋角炊煙裊裊，鄰里鄉親笑聲濃濃，狗兒于村口撒歡，公雞在墻頭打鳴，田間地頭牛兒揚頭哞哞叫……經濟發展的同時，環境依舊純凈，人性依然淳厚。
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