彭程
⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下，臺歷本上的節氣輪回成一個完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動，我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化，而一種遙遠的原野氣息卻慢慢地鼓脹，漸漸地盈滿了。
⑵我該從哪里開始我的訴說呢?
⑶小雪，大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準備好了開端。一場飄飄揚揚的大雪，就是一片銀屑樣的記憶，幻化出童年的天空和大地。語言的不加修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野，為想象提供了最為寬闊的空間，擺脫了具體狹隘的經驗的拘囿，這樣的想象最能接近實物的本質，同時散發出濃郁的詩意。小雪。大雪。想出這兩個詞來概括一段節氣的是聰明人。在紛紛揚揚的背景中時間隱匿了，寂靜寒冽襲來無聲。
⑷日子過得很快。“冬天來了，春天還會遠嗎?”立春，雨水。春天的降臨如同一個童話的開始。這個童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進春分的門榭，白天就和夜晚一樣長短了，就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會細心品味這一點，前面幾步開外，清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的光亮。說到清明，墓草萋萋，紙幡飄飄，哀思播撒在這一天，好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強大而深厚，不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個詞匯的本來意義仍舊是描述性的，就像字面透露出來的那樣充滿感覺:天氣溫暖起來，天空晴朗，草木繁茂，空氣清新潤澤。清明，這兩個字里有水汽氤氳……谷雨。因為和收獲、生存系連在一起，這兩個字顯得分外美麗，令人動容。“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”雨水的春天呵，一千多年前讓杜甫歡喜欣快的雨水，如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。
⑸詩的最初的源頭在哪里呢?
⑹我們閱讀節氣時，其實已經是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世界敞開，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風，而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。
⑺春天是萌發，夏天便是生長了……我們一任自己被感受之船載負，沿季節河道順流而下時，另外一件事情也在悄悄發生。我們透過節氣的舷窗向外張望，結果看見了自己兒時跳躍的身影。好像童話中讀到過的，某人不經意間進入了一條時光隧道，于是往昔重現。兒時的歡悅深藏在大地上的每一個角落，每一陣微風中都有我們的笑聲。詩就是這樣同生命結緣。許多年后我們在日漸闊大的河流邊漫步，濤聲浩蕩中，我們聽得見最初的潺潺和泠泠，所以返回常常很有必要。時光一往無前，但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個人都應適時回去，培一捧土，或者澆一罐水。他會發現，這樣他站得更穩。
⑻秋天，大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間，空氣中的水分會凝成露珠，綴在緊貼地皮的草葉上，晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的，那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠，是對于剛剛過去的那個火熱季節的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長，但誰都清楚，從此后路標指著完全相反的方向。從這道后門出去，有一天人們覺出腳下越發寒涼潮濕，發現原來已經走得很遠了，周圍是被割倒的莊稼和枝葉日漸稀疏的樹木。寒露，有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個調子。
⑼有人很投入地望著田野，進而很落寞地看自己的心，寫下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長，五千年詩的天空中，布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上，這就是愁了。在造字的時候，做出這樣規定的一定是他們中的一個。詩人是田野最誠篤的守望者，風向著他吹。
⑽這樣的人如今越來越少了。在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里，什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩。
⑾節氣，在這中間扮演什么角色呢?
⑿沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子，大地是溫床，節氣便是風和雨水。每一朵花、每一顆果實里，都藏著一個小小的季節神。讀懂了它，一切文字便都索然無味了。
⒀大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的。
⒁海德格爾說過:人應該詩意地棲居。
(有刪改）
16．下列對加點詞語在文中意思的理解，不正確的一項是（3分）
A．胸間某種板滯的東西 呆板聚結
B．好像連綿遙迢的春草 廣袤遼闊
C．這兩個字里有水汽氤氳。 彌漫動蕩。
D．自由的心靈卻可以回溯 回顧回憶
17．下列對文中相關內容的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．作者形象地說明節氣以其語言的素樸，激發了最能接近實物的本質的想象，散發出濃郁的詩意。
B．作者認為節氣中有強大而深厚的文化傳承的力量，還有來自大地的氣息，是大自然本真的“表情”和“靈性”。
C．第七段中，作者認為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩意和初心。
D．作者慨嘆“我們獲得了舒適，卻喪失了詩”，我們的心田亟待滋潤，放棄舒適才可以獲得詩。
18．依據文意，“大地的泉眼”應該如何理解？作品以此為題，有怎樣的表達效果？（5分）
19．作者說“大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的”，你獲得哪些啟示？結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”。（6分）
答
16.B
17.D
18.答案提示：
理解：節氣是大地的泉眼，從中涌現無限詩意。（詩潛藏于大地深處，節氣是它涌現的泉眼）2分
效果：運用比喻修辭形象生動；激發閱讀興趣；暗含全文主旨:大自然的節氣中蘊含無限詩意，要感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活。（意思對即可）3分
19.答案提示：
啟示：呼吁我們重視節氣，感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活；物質的豐富不能帶來精神的富有。（意思對即可）2分
第二問：略4分 ( 觀點闡述2分，結合地域特點或市民生活1分；語言表述優美1分)
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