蒙福森
明朝成化十一年，陳文瑜調(diào)任龔州知縣。他帶著兩名隨從、一個(gè)書童，坐一葉扁舟，沿江南下。其時(shí)，正是陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛。一路江水蒼茫，煙波浩渺。沒(méi)過(guò)幾日，古城龔州將近，陳文瑜走出船艙，佇立船頭，眺望兩岸景色。杏花煙雨，桃紅柳綠，陳文瑜詩(shī)興頓起，吟道“龔州平原小路斜，兩岸村落百姓家。眼前分明桃源景，只欠溪流泛落花。”此時(shí)，江風(fēng)吹拂，衣衫飄飄，龔州城郭遙遙在望。
至龔州渡口，下船登岸。碼頭上，縣丞丁大典帶著縣衙一干人等及當(dāng)?shù)馗缓类l(xiāng)紳等候已久。
寒暄畢，陳文瑜抬頭看見(jiàn)岸邊不遠(yuǎn)處，隱約有一廟宇，氣象巍峨，問(wèn)道:“丁大人，這是什么地方?”
丁大典答道:“此渡口名曰將軍古渡，那寺廟叫伏波寺。相傳，漢伏波將軍馬援率軍平定交趾，路過(guò)此地，其時(shí)天色已晚，不知江水深淺，大軍江而過(guò)，安然無(wú)恙，軍隊(duì)駐扎岸邊，次日清早，才驚見(jiàn)江水之深，若非神助，豈能渡過(guò)?邑人感念上蒼，遂建廟立碑，年代久矣。”
陳文瑜打發(fā)眾人先行回去，他獨(dú)自一人，沿石階而上，至寺廟。寺院果然氣勢(shì)不凡，香火鼎盛。寺中方丈了然大師聞知來(lái)者乃新任知縣，連稱“貴客”，敬茶讓座，奉為上賓。
聊天中，陳文瑜得知了然大師佛法高深，擅占卜，通曉術(shù)數(shù)，遂笑同自己前程。了然道“大人學(xué)識(shí)洲博，文采風(fēng)流，更兼清正廉明，愛(ài)民如子，自然前程錦繡，官運(yùn)亨通。”
陳文瑜笑了笑。暮色降臨，他告別而去。
陳文瑜到任后，白天理政，晚上讀書，轉(zhuǎn)眼一月有余。在這月里，陳文瑜總覺(jué)得龔州和其他地方有什么不一樣。
一日，陳文瑜獨(dú)自微服外出。他想看看龔州的士農(nóng)工商、風(fēng)土情，了解一下民間疾苦。
不知不覺(jué)，陳文瑜便走出了龔州城，到了郊外。
一路碧草翠煙，春色如繡，陳文瑜到了江邊。
岸邊，有人拿著鐵鍬鐵釬在低頭尋找著什么。再往前走，人越來(lái)越多。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那些人似甲蟲一般在蠕動(dòng)著。
陳文瑜頗覺(jué)驚奇---此時(shí)，風(fēng)和日麗，春暖花開，正是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，該插秧種豆了。可他一路走來(lái)，發(fā)現(xiàn)不少農(nóng)田被拋荒，雜草叢生。的田地即使有人耕種，也是婦孺老幼在忙活，青壯年男人去哪兒了？原來(lái)，他們都在這里呢。
一問(wèn)，原來(lái)他們?cè)趯ふ移媸?br /> “奇石?啥奇石?”陳文瑜問(wèn)。
一個(gè)老人告訴他，幾年前，韓雍率軍平定大藤峽侯大茍之亂，路過(guò)此地，龔州知縣向他進(jìn)獻(xiàn)了一塊奇石。韓雍轉(zhuǎn)送給了上司。不久，朝廷的達(dá)官貴人盛傳龔州產(chǎn)奇石，廣西知府每年向他們進(jìn)獻(xiàn)大量奇石。此后，龔州百姓被逼沒(méi)日沒(méi)夜地尋找奇石、再無(wú)寧日，可是，哪有那么多奇石啊!送上去的石頭，很少有遂知府大人心意的。如此，輕則責(zé)罰鞭打，重則坐牢殺頭！
陳文瑜倒吸了一口冷氣---怪不得龔州百業(yè)蕭條，田地荒蕪，民生困苦，原來(lái)如此啊！
當(dāng)?shù)弥愇蔫ぞ褪切氯沃h后，他們紛紛是跪倒，哭聲遍野：“請(qǐng)大人救龔州百姓于水火！”
陳文瑜眼含熱淚，一一扶起他們，問(wèn):“近來(lái)可否找到了奇石?”
“找到了一塊，請(qǐng)大人過(guò)目。”
陳文瑜掀開紅布，但見(jiàn)此石通體雪白，晶瑩透徹，如一幅畫:白雪皚皚的原野，空曠無(wú)人，冷月無(wú)聲。有一紋路，似一枝紅梅，虬枝崢嶸，樹影扶疏，幾朵梅花在冰天雪地里盡情綻放，仿佛有一股淡淡的幽香撲鼻而來(lái)，沁人心脾。它形神兼?zhèn)洌┟钗┬ぃ话滓患t，相得益彰。
“此石起名了嗎?”陳文瑜問(wèn)。眾人搖頭。陳文瑜道:“不如就叫‘踏雪尋梅’吧。”
那天晚上，陳文瑜的房間里一直亮著燈。他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一夜無(wú)眠。
幾日后，陳文瑜吩咐丁大典留守縣衙，他要親自將此石送至省城。
在江邊，正欲登船，陳文瑜意外地遇到了然大師。了然大師得知陳文瑜要送奇石去省城，不知怎的，他悵然若失。陳文瑜忽然想起昨晚夢(mèng)見(jiàn)兩只狗在對(duì)吠，不知兇吉。
了然大師喟然嘆道:“兩犬對(duì)吠，乃‘獄’字也。大人此去，恐有牢獄之災(zāi)，甚至……望大人謹(jǐn)慎。”
陳文瑜默然不語(yǔ)，良久，拱手作揖，告別了然，登船而去，孤帆一片，漸行漸遠(yuǎn)。此時(shí)，江風(fēng)吹拂，衣衫飄飄，龔州城郭遙遙在望。孤帆片，漸行漸遠(yuǎn)。一葉輕舟去，人隔萬(wàn)重山，他如輕拂的江風(fēng)，悄然而來(lái)，悄然而去，離開了到任僅僅月余的龔州。
陳文瑜再也沒(méi)有回來(lái)。此石送到京城后，輾轉(zhuǎn)入了皇宮，嵌在御花園里。一日，皇上帶眾大臣觀賞游玩，見(jiàn)石頭上有螞蟻在蠕動(dòng)，近前一看，隱約聚成一行字：佞臣苛政，百姓遭殃;民間疾苦，誰(shuí)人可知?
這字，顯然是有人用蜜糖寫上去的。
皇上龍顏大怒，下令徹查送石者。
陳文瑜和廣西知府被捕入獄，不久就被殺了頭。朝廷詔令:“龔州地處蠻荒之地，少有教化;其地石質(zhì)低劣，不許再入宮廷京畿重地，違者殺無(wú)赦!”龔州百姓如釋重負(fù)，跪倒在江邊，哭聲震野。
史載，陳文瑜臨刑時(shí)，電閃雷嗚，天昏地暗，風(fēng)雨交加。那場(chǎng)雨下了七日七夜，京城洪水滔天，幾成澤國(guó)。
(有刪改)
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.小說(shuō)開頭描寫了龔州優(yōu)美的景色，烘托了陳文瑜調(diào)任龔州知縣的志得意滿。
B.陳文瑜至龔州，縣丞丁大典等人迎接，可陳文瑜不喜歡排場(chǎng)，便將他們打發(fā)了回去。
C.丁大典介紹將軍古渡和伏波寺的傳說(shuō)的情節(jié)設(shè)置，使小說(shuō)內(nèi)容更豐富、生動(dòng)、有趣。
D.小說(shuō)結(jié)尾通過(guò)寫天地感應(yīng)來(lái)表達(dá)對(duì)陳文瑜被處死的悲憤，體現(xiàn)了文學(xué)的浪漫主義色彩。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.小說(shuō)記敘了陳文瑜擔(dān)任龔州知縣，為救龔州百姓于水火以身赴死的故事，塑造了一個(gè)清正耿介、愛(ài)護(hù)百姓、無(wú)懼生死的官員形象。
B.小說(shuō)寫陳文瑜到任一個(gè)多月，因覺(jué)得龔州和其他地方不一樣，所以一直暗地里尋訪調(diào)查，推動(dòng)了后文情節(jié)的發(fā)展，體現(xiàn)了他的勤政愛(ài)民。
C.小說(shuō)用甲蟲蠕動(dòng)來(lái)比喻人們?cè)诎哆吥弥F鍬鐵釬低頭尋找奇石的情景，突出尋找奇石的人之多，引出下文，同時(shí)也表現(xiàn)了陳文瑜內(nèi)心的驚訝。
D.小說(shuō)詳細(xì)地描寫了奇石的樣子，突出了石頭的美麗，進(jìn)一步說(shuō)明龔州百姓需要進(jìn)獻(xiàn)大量奇石的原因，為后文埋下伏筆。
8.小說(shuō)中多處使用照應(yīng)手法，請(qǐng)分析使用這種手法的表達(dá)效果。(4分)
9.小說(shuō)中陳文瑜為什么給奇石命名為“踏雪尋梅”?你認(rèn)為這個(gè)名字有什么樣的內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)
答
6.C（A項(xiàng)，“烘托了陳文瑜調(diào)任龔州知縣的志得意滿”無(wú)中生有，原文只是說(shuō)陳文瑜看到美景后即興賦詩(shī)，并沒(méi)有表現(xiàn)他因?yàn)檎{(diào)任龔州知縣而志得意滿。B項(xiàng)，“可陳文瑜不喜歡排場(chǎng)，便將他們打發(fā)了回去”曲解文意，由原文第5段可知，陳文瑜之所以將眾人打發(fā)了回去，不是因?yàn)?ldquo;不喜歡排場(chǎng)”，而是因?yàn)樗肴タ茨亲鶑R。D項(xiàng)，“體現(xiàn)了文學(xué)的浪漫主義色彩”主觀臆斷，原文最后一段強(qiáng)調(diào)了“史載”，且“陳文瑜臨刑時(shí)，電閃雷鳴，天昏地形暗，風(fēng)雨交加。那場(chǎng)雨下了七日七夜，京城洪水滔天，幾成澤國(guó)”也具有現(xiàn)實(shí)可能性，所以這里不能說(shuō)“體現(xiàn)了文學(xué)的浪漫主義色彩”。）
7.B “一直暗地里尋訪調(diào)査”說(shuō)法錯(cuò)誤。通讀全文可知，陳文瑜到任后覺(jué)得龔州有異常，一次微服外出才偶然得知百姓尋石、獻(xiàn)石之苦，并沒(méi)有“一直暗地里尋訪調(diào)查”。
8.①陳文瑜赴任和離開龔州時(shí)都描寫了沿途景物，前后形成照應(yīng)，增強(qiáng)了文章結(jié)構(gòu)的完整性，表現(xiàn)了陳文瑜來(lái)去時(shí)的不同心理。②陳文瑜向了然大師求卜和了然大師解夢(mèng)形成前后照應(yīng)，表現(xiàn)了陳文瑜為民請(qǐng)命而不恤已身的無(wú)私無(wú)畏，突出了人物形象，深化了主旨。③陳文瑜掀開紅布，所見(jiàn)奇石的品質(zhì)和后面詔文內(nèi)容構(gòu)成對(duì)比照應(yīng)，表現(xiàn)了朝廷受到的震動(dòng)，交代了故事的結(jié)局。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可)
9.①奇石通體雪白，晶瑩透徹，石體上有一紅色紋路，似雪原中有一枝紅梅盛放，“踏雪尋梅”表現(xiàn)了奇石的這一外在特征。②梅花象征高潔品性，這里代表了陳文瑜的追求。③“踏雪尋梅”暗示了陳文瑜明知前途兇險(xiǎn)，也要造福一方百姓的決心。(每點(diǎn)2分，意思相近即可)
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