互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)興起，改變著社會面貌。網(wǎng)購、共享經(jīng)濟之類且不去說，社會治理也在極大變化中。網(wǎng)上時常洪波涌起，熱點一個接一個，輿情一輪接一輪。在互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)結(jié)之下，人人都經(jīng)受著考驗。為這些“點”供熱的人，時常會疲憊。
熱點更替得越來越快，疲憊也就越來越深。在這個月的熱點、輿情里放聲吶喊的人，可能已不記得上個月、上半年或者更往前，曾為哪個熱點吶喊，盡管當時可能和今天一樣投入。再往后，有一天碰到新的，恍惚想起曾經(jīng)遇過類似的，漸漸就沒有當初的熱力了。麻木，時常是疲憊的孿生姊妹。
這種狀況，有首詩恰好可以形容:“日出扶桑一丈高，人間萬事細如毛。野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。”“胸中萬古刀”，并不是把刀，見不平而憤的正義感而已。天亮之后，“事隨日生”，就是所謂“人間萬事細如毛”。執(zhí)著正義感的詩人見不平而鳴，卻又抵不過日升日落、日日因事而鳴的磨損。
詩人慨嘆的，是面對彼伏此起的世事風波，保持長久正義感之難。詩作者劉叉，主要生活在唐代元和年間。對生活在移動互聯(lián)網(wǎng)時代的我們而言，這個問題只會更嚴峻。
過去的年代，我們能關(guān)注的，不過是近距離之事。但現(xiàn)在，我們關(guān)注的事件，已經(jīng)和地理距離沒有必然關(guān)系。天下都在掌上設(shè)備里，“人間萬事細如毛”，在這個年代人們的視界里，早已是數(shù)量級的增長。“胸中萬古刀”所要經(jīng)受的磨損，也就更甚于前。
劉叉的《偶書》，偶然“預(yù)言”今天我們經(jīng)歷的一大考驗。這個名字奇特的詩人，從詩到人，看起來似乎都算得上古典時代的“異類”。李商隱評價他“不在圣賢中庸之列”卻“過人無限”。不合儒家的“中庸”之道，卻依舊被時人肯定為“過人無限”，可見這個詩人是真的過人。
他的過人處，大概就生發(fā)于對“胸中萬古刀”有非常的執(zhí)著吧。正義感是萬古流傳的，
雖然慨嘆“磨損”，卻并不會輕易磨滅。同時代的詩人孟郊欣賞劉叉，劉叉則有《答孟東野》，似調(diào)侃，似自嘲，又似袒露堅定的意念:“酸寒孟夫子，苦愛老叉詩。生澀有百篇，謂是瓊瑤辭。百篇非所長，憂來豁窮悲。唯有剛腸鐵，百煉不柔虧……”
“唯有剛腸鐵，百煉不柔虧”——有這樣的意念，哪里算“異類”?在詩歌的長河、時間的長河里，簡直是再經(jīng)典不過的一道指路光源。
持守正義感而力不竭，經(jīng)世事滄桑百煉而不柔虧，當然并不是光靠喊就能做到的。劉叉在另一首詩(《姚秀才愛予小劍因贈》)里“解說”了其中要點:“一條古時水，向我手心流。臨行瀉贈君，勿薄細碎仇。”友人姚秀才喜愛他的劍。他把劍送了，順便寫上一篇“使用說明”:這劍，就是從古到今那道不曾斷的流水——在《偶書》里，它是“胸中萬古刀”的“刀”。要怎樣保持它的鋒芒，“百煉不柔虧”呢?請“勿薄細碎仇”——不要把它用于細碎的私仇，磨損它萬古的光芒。言外之意自在公義。
正是所謂——“胸中萬古刀”，“勿薄細碎仇”，“百煉不柔虧”。這副剛腸，或許是時間留給我們的那把經(jīng)過考驗的鑰匙。
(摘編自吳畫成《不滅胸中萬古刀》)
1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()
A.移動互聯(lián)網(wǎng)興起后，使社會各個方面產(chǎn)生了極大的改變，網(wǎng)上不斷涌起洪波，形成了一個又一個熱點。
B.在互聯(lián)互通的時代，熱點更替得越來越快，當新的熱點產(chǎn)生之后，人們就忘卻了上一個熱點。
C.劉叉的《偶書》能夠準確地“預(yù)言”當今我們經(jīng)歷的一大考驗，堪稱古典時代的“異類”，因此李商隱評價他“過人無限”。
D.面對此起彼伏的世事風波，保持長久正義感很難，唐代有詩人對此產(chǎn)生慨嘆，今天的我們感受會更深。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()
A.文章開頭寫了網(wǎng)購、共享經(jīng)濟、社會治理的巨大變化等，這些材料為互聯(lián)網(wǎng)改變社會面貌提供了例證。
B.文章引用劉叉的三首詩意在反復(fù)說明“磨損胸中萬古刀”的原因，這也是從古到今人們很難執(zhí)著正義感的原因。
C.作者引用李商隱對劉叉的評價和孟郊對劉叉的欣賞，表現(xiàn)了劉叉的過人之處，也增強了文章的說服力。
D.文章層層遞進，由互聯(lián)網(wǎng)時代熱點頻發(fā)引出唐人詩句，指出勿在細碎的私仇上著意，方可讓正義之刀閃亮。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()
A.進入互聯(lián)網(wǎng)時代，在掌上設(shè)備里就可得知人間萬事，且事件呈數(shù)量級增長。要想保持正義感，比從前更難。
B.唐代詩人對“胸中萬古刀”有非常的執(zhí)著，認為正義感是萬古流傳的，雖然可以被磨損，但是不會被磨滅。
C.劉叉名字奇特，從詩到人，似乎是古典時代的異類。其《偶書》可以說是對我們今天要經(jīng)歷的考驗的“預(yù)言”。
D.不論時代如何發(fā)展，劉叉的“不滅胸中萬古刀”精神就像一道指路光源，激勵人們保持對正義感的渴望并努力堅守。
答
1.D;
2.B;
3.B
解析
1、
A項，“使社會各個方面產(chǎn)生了極大的改變”，原文第1段是“改變著社會面貌”，擴大了原文的范圍;
B項，“人們忘卻了一個熱點”原文為“人們可能已經(jīng)不記得上個月為哪個熱點吶喊”;C項，強加因果，李商隱評價他“過人無限”，是因為他對“胸中萬谷刀”非常執(zhí)著，雖然慨嘆“磨損，卻并不會輕易磨損”。
點睛:這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。
2.題中B項，“這也是從古到今人們很難執(zhí)著正義感的原因”屬于無中生有。
3.此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。
題中B項，“唐朝詩人”擴大了范圍，“認為正義感是萬古流傳的”是作者的觀點。
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