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有人說:怒是人的正常情感之一,沒有憤怒的生活是一種悲哀

發布時間: 2019-08-04
有人說:怒是人的正常情感之一,沒有憤怒的生活是一種悲哀;也有人說:人怒時,心跳加快,血壓升高……怒是健康長壽的大敵。
要求:結合材料的內容,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【解析】
【詳解】本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。比如本次作文,這是一則以“怒”為中心的暗含權衡比較的思辨類材料作文,有比較評價,有辯證分析,考生需圍繞材料發散引申,然后找到最佳的立意方向。
【審題】材料由兩句話組成,第一句話肯定“怒”的價值,明確指出怒是人的正常情感之一,沒有憤怒的生活是一種悲哀;第二句話是分析“怒”對人體的危害,人怒時,心跳加快,血壓升高……怒是健康長壽的大敵。對于“怒”,不同的人有不同的觀點,有人認為怒就像倒塌的房屋,它在其倒塌的地方留下一片廢墟,有人認為怒是無能的表現,有人認為怒會帶來疾病……不同的人對怒有不同的理解,這其實也就提供了不同的寫作角度。生活中,人都有七情六欲,不可避免會“怒氣沖天”,有時可能是因為不平之事,也可能是因為不滿之人。具體寫作時,我們可以從三個角度思考:
1.從憤怒是真性情角度,我們可以結合歷史,從歷史人物的性格中,解讀憤怒的真義,比如歷史上為國家而怒的英雄人物,抗金英雄岳飛、民族英雄文天祥等;
2.從憤怒是前進的動力的角度,可以分析憤怒是民族前進的動力。珍惜憤怒,就意味著拒絕停滯不前而永遠保持清醒的頭腦;珍惜憤怒,就是珍惜自己不甘沉默的權利;珍惜憤怒,就是選擇了改變現狀的信念。珍惜憤怒的權利,珍惜抗爭的勇氣,我們可以從歷史和現實入手選材,比如魯迅等人;
3.從憤怒引火燒身的角度來看,不是所有的憤怒都能促進人的發展,能和諧人際關系,有時候年輕人要學會克制怒氣,要學會換個角度思考。可以結合當代名人的事例來論述,比如善于克制怒氣的漫畫家丁聰,還可以列舉反面事例,如因為憤怒而引火燒身的馬加爵等。
考生可以從中選出一個進行立意。
參考立意:
憤怒是真性情,解讀歷史,從歷史人物的性格中,感悟“憤怒”的真諦,比如“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂,“怒向刀叢覓小詩”的魯迅;憤怒會引火燒身,關照社會,結合現實中的典型案例,談對“憤怒”的認識;憤怒是前進的動力;審視自身,或是反省自己,叩問自己的思想性格。
行文結構安排:首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目,比如“憤怒的力量”。然后開篇采用排比句式闡釋何為“憤怒”,并引出本文的話題——憤怒的力量。正文先從“憤怒的力量有時轉化為一種忍耐力”“憤怒的力量有時更像火山般爆發,攝人奪目”兩個方面闡釋“憤怒的力量”,然后指出“憤怒”要有度。最后收束全篇,強化觀點。


憤怒的力量
什么是憤怒?豹子們目睹自己的兒女被捕殺那一刻的眼神是憤怒;楚人在面對極盡的阿房宮發出的聲聲吶喊是憤怒;魯迅筆下的道義也是憤怒。憤怒,是你至死如歸的眼透露的不屈之志,是你怒火中燒而生發的驚人力量。
憤怒的力量有時轉化為一種忍耐力。正如《三國演義》中司馬懿忍怒反勝的故事。諸葛亮親率蜀國大軍北伐曹魏,魏國大將司馬懿認為蜀軍遠道來襲,后援補給必定不足。于是采取了閉城休戰以拖延時間。諸葛亮派兵到城下罵陣,想刺激司馬懿出城決戰,但司馬懿按兵不動。諸葛亮派人給司馬懿送來女人衣裳,并修書一封羞辱他像個女人,沒有男子氣概。這樣的羞辱,使得司馬懿非常憤怒。然而,他聰慧地將滿腔怒火壓制住,因為他知道這是諸葛亮的計謀。所以,他強壓怒火穩住軍心,耐心等待時機。相持數月,諸葛亮不幸病逝軍中,蜀軍群龍無首,悄然退兵,司馬懿不戰而勝。雖然司馬懿壓制住了自己心中的憤怒,但我們能說這憤怒里沒有力量嗎?正是憤怒讓他清醒地分析了形勢。這憤怒就轉化為一種更大氣的忍耐力,這忍耐力中飽含智慧、威力無窮。
憤怒的力量有時更像火山般爆發,攝人奪目。我想起張藝謀近年為紀念南京大屠殺而拍的一部電影《金陵十三釵》。它深刻地讓我了解什么是憤怒所蘊含的的巨大力量。在那個兵荒馬亂的時代,在那些整個中華民族都沉陷于憤怒、恥辱但又無力抗拒的黑色日子里,南京大屠殺依舊進行著。每日不知有多少同胞死于日軍手中,又有多少婦女在日軍的蹂躪之中絕望死去。即使是如今,我們讀起這段歷史,心中也會燃起一股熊熊的憤怒之火。面對這段痛心歷史,我想張藝謀是憤怒的,他將憤怒化作一部影片;作者嚴歌苓也是憤怒的,他將憤怒轉化為一段真實故事的感化。無疑,電影中十三名女子是憤怒的,他們將憤怒化為慷慨赴死的壯舉,那一刻她們的人性閃耀著光芒!這,便是憤怒中生發出來的魅力光芒!
我深知憤怒中蘊涵著力量,但任何事物的發展都必須掌握一個“度”,憤怒亦不能蠻橫地、毫無節制地爆發。以拉登為首的恐怖組織對美國恨之入骨,于是,他們將憤怒演變為驚人的“9•11”事件,傷害無數。近日由于“釣魚島”事件,國民們的抗日情緒高漲,對于日本的恣意侵權行為更是充滿了憤怒。于是有的人當街砸、撞日產車,然而,這些并不是文明的愛國表現,更不符合“理智愛國”的原則,反遭許多外國人的恥笑。所以說,憤怒一旦變得毫無節制,則演變為一種無理的蠻橫與愚鈍的無知,有時甚至會傷害許多無辜者與損害一個民族的尊嚴。
憤怒,是有力量的。它的力量或使我們充滿了力量,爆發出一些更有價值的東西,這時,它是有益的;或使一些有價值的東西被損傷,這時,它是無益的。我們不是不應該憤怒,而是應該理智掌控憤怒的力量。當我們對不公之事感到怒火中燒時,試著冷靜地、有力量地將憤怒化為某種感人之光吧!



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