封面，是語文教材的有機組成部分。語文教材的封面，不僅印有書名、編著者和出版者的名稱等實用信息，更因編著者精心甄選的圖片而具有豐富的意蘊。人教版必修教材共有五冊，編者設計封面時為必修一至必修五選擇的圖片依次是黃河、長江、長城、大海、雪山。
為什么選擇這些圖片?它們的順序可否調換請根據你的感觸和思考寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅動下發表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求考生思考人教版必修的五冊教材選擇這些封面的原因以及順序不能顛倒的原因，并以此作為立意的方向，進行作文。
【審題】材料由兩個部分組成，第一部分是解說語文教材封面的內容，如“書名、編著者和出版者的名稱等實用信息”“編著者精心甄選的圖片”，這其中后者應是寫作的目的所在，即甄選的封面圖片的的內涵；第二部分是說人教版必修五冊教材封面的具體內容，即“黃河、長江、長城、大海、雪山”，材料強調“依次”，這說明考生要思考這樣安排的用意。語文教材的封面設計，不僅在于瞬間吸引學生，更在于長久地感動學生、陶冶學生，能夠折射出編著者對美學意識的感悟以及對簡約大氣的形式美的追求。編著者所選的圖片除長城外都是自然界的——黃河、長江、大海、雪山，考生可寫天地有大美，可寫美景對于情感的陶冶；還可析其理，獲得智慧的啟迪。編著者將莊重靜默的雪山作為第五冊的封面，而前四冊多編以動態的江河湖海，這樣編排本身也給人以啟迪。動態的景物常以其運動與野性的氣勢而奪人，靜默的景物中則自有蓬勃的生命內在精神?？梢哉f本題的立意多元，只要繞封面圖片寫感觸和思考皆可。
參考立意：天地有大美；自然之美涵養人性；用美景陶冶情操。
行文結構：首先擬一個亮麗的標題——《美育是一種剛需》。其次借助蔡元培的名言開篇，結合現實明確語文教材封面設置的用意，并引出文章的觀點——加大美育的培養灌溉，才能成就個人之福，國家之幸。正文部分從“加強美育培養是個人之福”“加強美育培養是國家之福”兩個方面來論證加強美育的意義。最后收束全篇，并進一步強化觀點。
美育是一種剛需
蔡元培說：“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚純潔之人格。”而美育并非一句空話，請看我們語文教材的封面，黃河、長江、長城、大海、雪山，這些自然之美時刻滋養著我們的心靈。然而，網絡“污文化”在網絡媒體的推動下，可謂“甚囂塵上”，大有代替主流媒體的趨勢。故此，唯有加大美育的培養灌溉，才能成就個人之福，國家之幸。
加強美育培養是個人之福。人民日報發表時評，大聲疾呼：“美育是一種剛需，為美而獻身，比為面包而活著更加幸福。”擁有審美能力，就擁有了發現美的眼睛，就能夠善于在苦難的生活中找到美，從而制造美，然后讓自己即使在地獄中也能笑出聲來，在苦難中也能開出花來。正如上海市某兒童畫展，一個小朋友的作品上有一個洞，引來了評審們的好奇，“這是不是一幅破損的作品?”小朋友說“這是進入世外桃源的入口。”同樣的破損，不同的角度得出不一樣的答案，哪種答案更讓人有幸福感?結果應該是不言而喻的。由此可見，倘若一個人的心靈和境界沒有受到美的熏陶和啟示，沒有保留住一片審美的心靈的凈土，任何美的種子播下，也不會生根發芽，也就不可能具備成就大學問和大事業的胸襟和氣象。因此，個人的成績系于美育培養之上。
加強美育培養是國家之福。中華傳統文化中，高山流水是伯牙子期的陽春白雪的音律之美;《蘭亭集序》是王羲之的精妙絕倫的書法之美;秦腔梆子是黃土地人民的下里巴人的獨特之美。美是一種享受，一種修行，雖說美的種類有千千萬萬，然美絕不能墮于低俗、下流，美決然不能成為惡俗文化的代名詞。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是現如今美育培養的缺位，這些低俗的審美觀大行其道時，影響的不僅僅是個人的品德修養，更會在向國外展示形象的時候，拉低國人的素質，抹黑大國形象。馮驥才的感嘆：“中華民族的審美，現在是低谷，充滿了亂象。”因此，對于美育的培養和灌溉，必須引起我們的重視，唯有加強美育培養，才能使國家形象高大偉岸。
“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。”要加強美育培養，必須要一步一個腳印踏踏實實的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、澆水，才能使這片土壤更加肥沃，才能讓美育出更加高尚的品德修養，才能成就個人之福，才能撐起國家之幸。
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