甲：你這是偏見。
乙：你說我是偏見是基于你的立場對我進行判斷；我認為你對我的評判，也是出自偏見。
甲：你不相信科學嗎？你剛才的話違背了科學常識，就不要跟我饒舌了。
乙：科學是你家的寵物嗎？我沒有覺得我前面表述的觀點違背了科學常識。
以上的爭吵很難有結論，對于思想交流意義不大。如何讓兩個意見不一致的人盡量接近，得出雙方能接受的觀點？請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。
要求：（1） 自擬題目；（2）不少于800字。
【審題】這是一則任務驅動型作文材料，材料由甲乙兩個人物的對話構成，理解起來并不難。二人之間展開了一場爭吵，甲認為乙對他“有偏見”，乙認為甲“你對我的評判，也是出自偏見”；甲認為乙“不相信科學”，乙又認為“沒有覺得我前面表述的觀點違背了科學常識”?？傊滓叶说恼J知都是基于自己的立場角度的認知，這種爭吵很難有結論，所以要讓兩個意見不一致的人盡量接近，得出雙方都能接受的觀點，才能從根本上解決問題。解決問題的角度可能有很多，這就需要考生暢所欲言，各抒己見，作文中要體現對如何解決問題的認識和思考。如我們可以寫有話好好說、求同存異、不能戴有色眼鏡看人……
【參考立意】
（1）有話好好說；
（2）求同存異；
（3）不能戴有色眼鏡看人。
有話好好說
請看這出好戲：一個開口便說人家“偏見”，另一個回懟對方是偏見；看起來都理直氣壯，“正見”在手，其實誰也沒能說服誰?？吹竭@似曾相識的面孔，聽到這咄咄逼人的腔調，我真想對這兩位說，請調整你們的說話方式——有話好好說。
有話好好說，才能“說”出自己滿意的效果。俗話說，有理不在聲高。要想別人接受自己的道理，不但不能聲高，有時還要盡量放低身段。當年的吳主孫權是怎樣勸手下大將呂蒙學習的？孫權沒有因“蒙辭以軍中多務”，便斥其為偏見，而是拿自己的學習經歷及體會耐心開導他，結果讓博學多才的魯肅都稱贊“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”留下“士別三日須刮目相看”的佳話。
有話好好說，不僅僅能讓聽者有益，說者往往也是受益者。試想，假如當初孫權開口就斥責呂蒙的“軍中多務”是偏見，呂蒙即使礙著領導的面子，不敢回懟主公一個“偏見”，恐怕讀書的時候也不會有如饑似渴的勁頭，當然也就沒有令人刮目相看的效果了。如果沒有當初的進步，呂蒙還是那個吳下阿蒙，怎配做大都督，怎會有后來的“呂子明白衣渡江”，活捉關羽，收復荊州的結果？從這個意義來看，有話好好說，既成全了呂蒙，更成全了孫權。由此看來，有話好好說，更大的受益者歸根結底往往是說話者本人。
會不會好好說話，往往決定著你的人生能走多遠。說一個我們耳熟能詳的例子——鄒忌諷齊王納諫。如果鄒忌開口便是“王之蔽甚矣”，齊王會有懸賞納諫的舉措嗎？要我看，鄒忌能保住脖子上面那顆腦袋就算萬幸了。鄒忌的高明之處就在于先用自己到底有沒有徐公美這個問題在妻、妾、客那里的反應打比方，動之以情，曉之以理，才終于使讓齊王納諫的目的變成了現實，實現了了戰勝于朝廷的愿景，鄒忌自己也因此而名垂青史。
然而，在現實生活中，有話不會好好說的還大有人在。為了顯示自己高明，張嘴就是“偏見”“白癡”“傻叉”，自以為高人一等，殊不知這樣的污言穢語正在矮化、臟化自己的形象，令人不堪其臭，掩鼻而避之。如果給人這樣的印象，即使你有再好的見地，往往也會被忽視。何必呢！
有理不在聲高，好好說話，才能說到人的心坎里。講究說話藝術，有話好好說，我們都應該努力踐行。
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