材料一：
“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”——《論語》
材料二：
“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”——《荀子》
材料三：
“禮”不是個人的事，它關系到國家和民族。——《鄉(xiāng)土中國》
以上材料對我們頗具啟示意義。請綜合材料內(nèi)容寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
審題立意的關鍵是要讀懂這些文言句子，找到它們的共同點。第一句是說致是不符合禮制規(guī)定的，不能看、不能聽、不能說、不能動，強調一切都要合乎“禮”的要求；第二句是說不學“禮”，就沒法在社會中立身。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段；第三句是說做人不講禮，就不能生存；做事不講禮，就沒有成就；國家不講禮，就不得安寧。強調了講“禮”對于個人、國家的重要性。
參考立意：
大國交往，禮尚往來；行有不得，要反求諸己；識禮、懂禮，做一個講禮之人。
名言類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：
一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵，是名言本身所說的意思，所包含的哲理。解讀是為作文立意做準備，因此不能停留于內(nèi)涵的準確把握，還要初步聯(lián)系社會生活，即弄清名言適應的對象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎。
二、尋找名言之間的邏輯關聯(lián)。通過解讀，不同名言之間最容易關系的句子可以先進行“組合”。理論上說，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關、相似或相反的兩句來構思立意。如果以某兩句為主，把相關的第三句加進去，立意的高度會更與眾不同。
三、綜合提出中心論點。僅僅將有關的一到兩句找出來，找到其關聯(lián)的點，還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對個人或社會，提出一個基本的看法，即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上，一到兩句則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉化”等重構關系。
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