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宋代及以前,梅以白色居多,詩人詠梅多贊其素凈并不與時世推移,而蘇軾卻更喜紅梅。

發布時間: 2023-02-17
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
宋代及以前,梅以白色居多,詩人詠梅多贊其素凈并不與時世推移,而蘇軾卻更喜紅梅。他在《紅梅三首》(其一)中有言:“怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。”與被盛贊的白梅不同,紅梅不絕對地抗拒時俗,它因害怕不合時宜,為自己染上了跟桃花、杏花一樣的顏色;但也不徹底跟隨時俗,而是保留了屬于自己的姿態。在融入百花與保持自我姿態之間,紅梅很好地找到了平衡,這應該正是蘇軾喜歡它的緣故。
紅梅的立身處世之道對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你作為當代青年的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【寫作】
題目解析:
一、審題提示
本作文題采用近年全國高考使用的新材料作文題型,屬于關系類作文,考生需在閱讀題目給出的材料后,按要求寫作。
二、材料分析
材料主要內容分四層:第一層,交代宋代以前更多的詩人贊美白梅,因其不與時世推移,而蘇軾更喜歡紅梅;第二層,引用蘇軾《紅梅三首》(其一)中的詩句;第三層,將紅梅與白梅進行對比,表現出紅梅既不抗拒時俗,也不追隨時俗的獨特品格;第四層,進一步點出蘇軾喜歡紅梅的緣由。
把握紅梅的立身處世之道帶給我們的啟示意義,需要重點抓住“在融入百花與保持自我姿態之間,紅梅很好地找到了平衡”兩句,對群體和個體的關系進行深入的思辨性思考。群體和個體是一種不可分割、相互依存的關系。個體無法脫離群體而存在,在群體中得以飛速成長,而群體中存在更多有獨立意識的個體,也能夠反過來幫助群體的持續發展。我們的立身處世應同時具備群體意識和個體意識,并且在這兩種意識之間達成某種平衡。
三、任務分析
寫作引導語,規定了寫作任務。
1.“紅梅的立身處世之道對我們頗具啟示意義”。指的是紅梅在立身處世中為了更好地處理時俗(百花)與自我、群體與個體的關系而采取的策略、所秉持的理念啟發考生領悟的道理。即通過對紅梅的立身處世之道內涵的準確理解,考生領悟到的道理。
2.“結合材料寫一篇文章”。“結合材料”要求以材料為起點,作文的主題要由材料得出;中間要提到材料,以材料作為重要論據;結尾要回扣材料。不可置材料于不顧,不可拋開材料寫作。
3.“體現你作為當代青年的感悟與思考”。“當代青年”明確了寫作者的身份,“感悟和思考”中的“感悟”是指有所感觸而領悟,“思考”指進行比較深刻、周到的思想活動。
四、關于是否符合題意
判斷考生作文是否在題意范圍內,主要看能否圍繞材料中提供的紅梅的立身處世之道及其蘊含的啟示意義,表達自己作為當代青年的感悟和思考。同時,能夠完成題目要求的三個寫作任務。
任務一:把握紅梅的立身處世之道對我們的啟示意義。
任務二:結合材料,既要結合材料內容,又要結合材料含意。
任務三:體現作為當代青年的感悟和思考。



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