學生在學校內，既要有活潑進取的精神，又要有堅實耐煩的精神。有第一種精神，所以有發明、有創造。有第二種精神，利害不為動，牽制有不受，專心一志，為發明創造的預備。———蔡元培
凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。———李大釗
生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。———胡適
請仔細體味這三位先賢的話，就其中你感觸最深的一兩點，給你最知心的同學寫一封信。
要求：選準角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
審題：
這是一道任務驅動型材料作文題。
第一句話是從學生求學的角度來講的，這句話論述了“活潑進取”和“堅實耐煩”這兩種精神的關系。活潑進取可以引導我們不斷地去探索、去開發，但在這之前的基礎，確實要踏踏實實、專心致志地去積累，只有這樣，才能為我們的發明創造打下良好的基礎。
第二句，是一則道理型材料，李大釗先生這段話的意思非常明確，不騖于虛聲，腳踏實地，才能成就一番事業。其中的重點，就是腳踏實地、求真踏實。
第三句胡適先生的話的意思是人生的意義都是各人自己尋出來、造出來的，你若整日耽于空想，那么生命便無意義，你若去奮斗，去實踐，決心去尋求、去創造自己生命的意義，那么生命便有意義。總的來說，這句話的重點在于“實踐大于空想”。
由此可見，三則名言的重點其實就在于“腳踏實地”上。對此，寫作時，除了闡述清楚腳踏實地的精神內涵之外，還要思考自己應該如何做到腳踏實地。如，我們在求學時要堅持“業精于勤，荒于嬉”的腳踏實地，我們在做事時要秉承“不積跬步無以至千里，不積細流無以成江河”的腳踏實地。甚至以后走上工作崗位，為祖國發展發光發熱時，也要樹立“勤政為民、求真務實”的發揚實干精神，才能夠更加奮發有為，不斷為社會和國家建功立業，續寫華章。寫作時注意寫信的格式要求。
參考立意：
1.腳踏實地方能走向成功。
2.腳踏實地，勝過臨淵羨魚。
3.平凡的積累亦可收獲不平凡的喜悅。
求實求真，扎實奮進
小明：
你好。
最近我在想一個問題：人生匆匆不過數十載，我們如何能抓住指縫間流逝的光陰？如何能讓生命活得更有質量呢？我想，唯有在我們人生初步就做到求真務實、扎實奮進。
“實”的精神作為中華民族優秀文化的重要組成部分，源遠流長，在我們這個偉大民族形成和發展的歷史上發揮著重要作用。每一位學子的茁壯成長、大有作為需要求真務實、扎實奮進的精神，中華民族的偉大復興，更需要求真務實、扎實奮進的精神。
“求實”，顧名思義是求真務實、扎實奮進；是勤奮刻苦，銳意進取；是嚴格按客觀規律辦事。這是個人、集體、國家成就一番事業的必要條件。
艾默生曾說過：“我們對真理所能表示的最大崇拜，就是要腳踏實地去履行它”高爾基也說過：“要是我們只限于夢想，那么誰來使生活成為美麗的呢？”這些話都說得千真萬確。古今中外，絕少有靠投機取巧取勝的，所有取得突出成就的人都有一部扎實奮進的歷史。東漢的孫敬和戰國的蘇秦懸梁刺股，成為著名的政治家；波蘭的居里夫人十年如一日堅實研究，發現了貢獻全人類的鐳元素；袁隆平、屠呦呦不求博士學位，沒有留洋背景和院士頭銜，靠幾十年堅定信念、堅持努力，終究實現“讓人民吃飽”“終生治病救人”的理想，獲得“共和國勛章”。
歷史上虛榮浮躁、急功近利，弄虛作假的人不少，沒有一個有好下場。 南郭先生濫竽充數，騙得一時卻羞辱一世。《水滸傳》中的柴進，向九紋龍史進學武術，卻只學了點花拳繡腿便自以為是，與王進比武時，“把一條棒使得風車似轉”，卻被人家兩下子弄倒了，“花拳繡腿”害得自己丟盡臉面。
對于在校學生來說，“求實”就是強調實事求是、嚴謹治學、不為虛、只唯實的科學態度。我們經常說，天上不會掉餡餅；一分耕耘一分收獲；任何人都不會隨隨便便的成功；機遇總偏愛那些有準備的人。因此我們必須要有一絲不茍的學習態度，始終如一的學習習慣，要不斷地“挑戰自我，超越自我”，扎實努力，學有所成。
實現更高遠的目標，迎接更美好的生活，需要億萬中國人民繼續發揚篳路藍縷、以啟山林的精神，所以小明，我們要反對虛榮浮躁，反對急功近利，反對表面文章，反對嘩眾取寵，更反對弄虛作假，招搖撞騙；我們要各盡其責、苦干實干、全力以赴，爭做逐夢新時代的“真心英雄”。你說對嗎？
祝你學業有成！
XXX
X年X月X日
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