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宋代有八德,請從“八德”中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所推崇的中華道德

發布時間: 2019-08-19
宋代有八德:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這“八德”是宋代對中華道德的新建構,是對中華道德的新發展,影響著后世,以致影響到朝鮮、韓國等東亞各國,乃至全世界。
請從“八德”中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所推崇的中華道德。要求選好關鍵詞,使之形成有機的關聯;選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

這是一則任務驅動型材料作文,  考生在審題時要注意全  面把握所給材料,  概括出材料的主旨,  根據所給材料主旨確定自己作文的立意。  本作文題目  由兩個部分組成,提示語和要求。首先需要按照題目要求,準確審題。作文要求的關鍵是從  “八德”中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所推崇的中華道德。  要求選好關鍵詞,  使之形成有機  的關聯。  題目要求“從‘八德’中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所推崇的中華道德”,  實則是  引導考生結合自己的感觸與思考,  在充分理解關鍵詞內涵的基礎上自主進行組合,  從不同的  角度,以古鑒今,古為今用,激活其內在活力。  “  孝  ”  ,是孝順。孝順父母,這是為人子女的  本份,孝順是報答父母養育之恩。往大了說,可以是對國家盡忠,這也是大“孝”。  “  悌  ”  ,  是悌敬。是兄弟姊妹之間的,就是兄弟友愛,相互幫助。擴而充之,對待朋友也要有兄弟姊  妹之情,這樣人和人之間才能消除矛盾,相互謙讓。  “  忠  ”  ,是盡忠。盡忠國家,這是作國民  的責任,  就是要忠于祖國和人民。  “忠”也是要忠于組織和自己的工作職責。  “  信  ”  ,  是信用。信用朋友,對朋友言而有信,不可失信用。將來到社會服務時,“言必忠信,行必篤敬”,  說出的話,  一定要有忠有信,  不欺騙他人。  所做的事,  必須要有恭恭敬敬的態度,  認真去做,  絕對不敷衍了事。  “  禮  ”  ,是禮節。見到人要有禮貌,我們應該遵守各種規定,遵紀守法(也  包括禮貌)  。  學生見到師長要敬禮,  見到父母要敬禮,  見到客人要敬禮。  不但表面上要敬禮,  心里上更要恭敬,這是一個人的道德修養的體現。  “  義  ”  ,是義氣。是說人們應該有正義感,  要有見義勇為的精神,無論誰有困難,要盡力去幫助,解決問題。對朋友要有道義,大公無  私助人為樂,絕無企圖之心。  (當然這不是那種狹隘的“哥們義氣”,那不是義,那是愚昧  而以。  )  “  廉  ”  ,是廉潔。有廉潔的人,無論見到什么,不起貪求之心,沒有想占便宜的心,  而養成大公無私的精神。  “  恥  ”  ,是羞恥。凡是不合道理的事,違背良心的事情,絕對不做。  人若無恥,  等于禽獸一樣。  “恥”也是自尊自重。  “孝”乃德之本,  在親情“愛”的基礎上,  才逐步形成:愛人、愛地、愛天,愛己、愛群,愛家、愛國、愛天下。從個體道德品質形成  來看,  講“愛”必先講“孝”。  “禮”“信”,  突出誠信,  是公民道德規范體系的時代特色。  誠信建設,  要從開發中華民族傳統美德資源當中,  去尋求智慧。  “勤以養廉”,  “儉以養德”,  “知恥近乎勇”,“恥”是個人的“臉”,是人的尊嚴,也是國家和民族的尊嚴。無恥,何  談自尊、自強。“忠”的本質是“責任”,盡職盡責,忠于職守。“責任”,是“敬業”靈  魂。“義”是追求、是氣節、是利他,奉獻是“重義輕利”。中華美德現代轉化與未成年人  思想道德教育任何新道德的生成與發展,  都不能脫離民族文化的血脈,  都不能割斷本民族道  德文化的歷史。
這  “  八德  ”  ,從社會、經濟、政治等等領域,涵含蓋了個人與家庭、社會的道  德關系。一個中國人,如果能夠在不同程度上具備了這八種品德,就是一個有道德的人,不僅不會落后于時代,而且會成為新世紀的強者。整個國家,建立這種道德規范體系,就可以  逐步建成新世紀的  “  禮儀之邦  ”  。  考生可以理解關鍵詞內涵帶給自己的感觸與思考,  而由此出  發立意行文,對其進行歷史分析,個性化闡述;或結合自己的經歷和體會,講述化育后世的  精彩故事,論說其對文化傳承的重要意義。只要有自己的觀點和思考,能夠自圓其說即可。
立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求,具體寫作時,還應  避免抽象的描寫,大而無邊的空泛議論。  



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