有人說，所有重要的東西在很早以前就已經提到過了。你是否認同這一觀點？請寫一篇文章，談談你的認識和思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
審題：
這是一道引語式材料作文題。
本道試題較為開放，主要是要求學生談談對世界、對外部事物觀察與認識。對于“所有重要的東西是否在很早以前就已經提到過了”這一觀點：首先，太陽底下無新事，世界是有自己的規律的。荀子說“天行有常，不因堯存，不因桀亡。”本質的東西，不會因為時代的進化而變化，不會因為時代不同出現了或者消失了。從這個意義上說，“所有重要的東西在很早以前就提到過。”這個說法是很有道理的。但是，我們仍可以進一步來思考，題干是一個全稱判斷，“所有重要”，這是要點，是不是“所有重要”的？“所有重要的”都有哪些？天道、人性、社會發展規律、人的內在精神需求等等。所謂“重要的東西”可以包括知識、思想等智慧產物，也可以包括經驗、教訓和警告等警示告誡。“在很早以前”，指是什么時候？人類原初時期，軸心時代？古希臘、古印度、孔門諸子百家？他們奠定了什么？也就是說觀察的主體“人”有沒有變化？人的本質是什么？人的基本價值是什么？人活著的理由是什么？人類社會應該如何發展？理想的彼岸是什么？諸如此類。這些，確實被前人提及過，也奠定了對未來人類社會發展的思考。尤其在今天，世界面臨戰火與疫情兩大災難的時候。但是，是不是所有的東西都已經被提及了？有沒有古人所不能預料、不能判斷或錯誤判斷的東西？應該肯定也存在。人類社會不斷發展，人性也在發生變化，人與自然、人與人的關系，人與群體的關系，群體與群體的關系也在動態發展，如此勢必產生新的價值，新的“重要的東西”。這些前人也許未必提到過，或者提到過而被主流壓抑了，我們以為不存在。所以，如果把“所有”去掉，修正為“很多”，這句話毫無疑問完全正確。
所以，寫作時必須針對兩個判斷進行思考，即事實判斷與價值判斷。“重要的東西”是一個價值判斷，是主觀層面的認定，“很早以前就提到過”是一個事實判斷，是客觀層面的事實。其次，寫作時應準確表達出自己的觀點，可以同意、或部分同意；可以反對，或部分反對；可以修正，也可以補充。但較為準確全面的立場應是分析評判其中的主客觀矛盾：很多過去提到過的東西在當時未必是重要的，但我們現在覺得是重要的；很多過去是重要的，我們現在未必覺得有多重要，這種情況也是有的。當然如前所述，還存在自古以來就沒有提及的東西，或者雖在無意中提及，而并不意識到它的重要，但在當代是重要的東西。“重要”與否，歸根結蒂還是根源于我們當代人的生存需求和精神發展方向。寫作時，充分調動自己的歷史知識，人生積累，尤其是三年來的人生積累，辯證地，全面地，懷著理性同時又懷著激情去表述。
參考立意：
1.承認有些重要的東西永遠重要，對人類或個人來說始終有價值。
2.人類在不斷變化，永遠會有新的發現，新的面對。
3.是否重要的價值判斷，應該以人類社會的正義與個人的精神自由幸福為旨歸。
例文：
提到、知道和做到
人生是復雜的多面體，在一定程度上不可知，不可控，變幻莫測，勉為其難。絲絲縷縷、坎坎坷坷，是是非非，起起落落，經歷過生活的人都無法輕描淡寫。
有人說，所有重要的東西在很早以前就提到過了。這句話有道理，但又不全對，不說能否涵蓋得了所有，單說在很早以前有人提到過，對今天的我們能產生多大的意義呢？別人提到了，自己知道了，都并不重要，重要的是各時代的每個人踏踏實實認真做到。
古希臘三賢的故事可以說明這一點，蘇格拉底睿智、深邃、博愛而謙和，掌握知識之外，他更加重視一個學者心志體魄的修煉。一天他教給了學生們甩手之法，前后甩到極限的要領和每天三百次的習練要求，過了一段時間抽查，繼續的學生越來越少，一年后只有一個學生在堅持，他就是柏拉圖。柏拉圖繼承了蘇格拉底的學說并完善了哲學體系，還培養出了亞里士多德，他們成為西方哲學和宗教的奠基人。
同時期的中國圣賢也一樣是堅韌務實的思想者和踐行者，孔子終其一生為理想而奔走列國，知其不可而為之，倡導仁愛忠恕的行則世范，體現了人道精神和大同思想，為后世建立了保障社會運行的政治策略和倫理哲學。無論是時代、社會還是個人，順之者昌，逆之者亡。惡人自有惡人磨，兒孫自有兒孫福，真正發揮作用的還是蕓蕓眾生的所作所為。是否順應規律，是否契合大道，是否踐行規則，圣賢提過，自己知道，還是要落實到具體去做。所以孔子說，好學近乎智，知恥近乎勇，力行近乎仁。
明代的王陽明更是提出了“知行合一”和“致良知”的觀點，知善知惡是前提，但為善去惡才是目的，致良知的致也是推行之意。王陽明是這樣說的，也是這樣做的，化知識為德性，從知善到行善，格物致知，內圣外王，心懷天下，悟道、治學、平寇、賑災，成為真三不朽的古今完人。
回看項羽的功敗垂成，少年時項梁的教養、創業時范增的輔佐、南北征戰中的禍福體驗中，他也會研究治國安邦和經營天下的策略，所有重要的東西也應該是聽到或知道的，那又怎么樣？他依然剛愎自用、目光短淺、殘暴不仁，終致落敗，還至死不悟，把失敗的責任推托為此天之亡我，非戰之過也，可笑可嘆。
所以，憑著青年人的知識積累和情感積淀，足以明朗是非善惡，輕重緩急，人生重要的命題，別人提到的，自己認同的，是很重要，但更重要的是保持敬畏，堅守初心，努力踐行。
當然，能不能做到，首先要去做。汪國真說，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
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