請以“論生逢其時”為題目，寫一篇議論文。
要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
以時代為背景，以不同人的不同人生道路為切入角度，列舉了各種看待人生的態度，要求考生以“論生逢其時”為題寫作，考查了考生理解材料、思考問題、解決問題的能力。同一時代下，不同的人有不同的人生態度，生不逢時、安分隨時、生逢其時這三者之間，具有鮮明的色彩差別。寫作時，可以將重心放在第三種人生態度上。趕上了最好的時代，每個人都應該努力奮斗，尤其是青年，更應該以時不我待的熱情投身到建設國家的大潮中去，這樣，才能不辜負這個美好時代。
可以從以下角度立意：
1.生逢好時代，吾輩當奮斗。一代人有一代人的青春，沒有哪一代人的青春之路是一帆風順的，青春的底色永遠離不開“奮斗”兩個字。生逢美好時代，唯有奮斗，才能留下深深的印記；唯有奮斗，才能永葆青春的朝氣。
2.踐行報國之志，成就最好自己。生逢其時，不敢辜負韶華；做好自我，助推家國興盛。在時代發展的洪流之中，每一個個體都應該積極投身社會主義建設的大潮之中，在新時代的偉大征程上，用自己的方式向青春致敬。
3.擔負歷史使命，展示時代情懷。時代給予我們成長和發展的機會，我們當擔負起歷史的使命，以時不我待的精神去面對生活，以豐盈的時代情懷回報社會，這樣，才能為“中華號”巨輪劈波斬浪提供不竭的動力。
論生逢其時
生逢其時，生者，運也；逢者，適也；其時，時代也。所謂生逢其時，即為生于合適的時代。每個人都可以在自己所處的時代中綻放光彩，每個人都可以生逢其時，只要將每一個獨立的個體融于時代運轉的旋渦里。
晚唐詩人羅隱曾于《籌筆驛》中落墨：“時來天地皆同力，運去英雄不自由。”他將“時”與“運”聯系在一起，感嘆個人在時代浪潮中的無力感與渺小。然而，“運”只是個人難以預測的生命歷程，而“時”則為時代大背景下的機遇與可能，二者并不等同，自然也就在一定程度上否認了生不逢時的想法。翻開歷史文獻，回憶漢文帝開創“文景之治”時，雖于百姓為安居樂業、廣納善言的時代，卻仍存“屈賈誼于長沙”的情形；東漢初年光武帝時期百廢待興，適逢才學志士得以一展青云之志之時，然仍“竄梁鴻于海曲”；漢武帝盛世時期，然仍存“李廣難封”……每個人都處于不同的時代背景之下，不論是百廢待興，抑或繁華盛世，人人都可以將個人命運寓于時代浪潮中，創造出屬于自己的“生逢其時”。
飲冰室主人曾寫道：“紅日初升，其道大光。”縱覽古今，生逢其時，是蘇秦在戰國時期苦練游說，連橫諸國，佩六國相印，實現鴻鵠之志；是陸游在南宋動蕩時期，不茍且偷安，抗擊外敵保家衛國；是大唐玄奘在交通不便的時期仍乘危遠邁，杖策孤征，最終到達印度，取得真經……回首過往，感懷今昔，生逢其時，亦是科學家顏寧在科學領域的不斷探索，對科研的充分熱愛；抑或是聶魯達深切體味人民所受的壓迫，把對全人類的同情寫進詩歌中；同時也是蔣勛以詩意的眼光觀照一草一木，將自然之美訴諸筆端……他們，用自己的一份份星火之力匯成磅礴偉力，將個人搭乘到時代列車上，這些不都是生逢其時的充分體現嗎？
“節物風光不相待，桑田碧海須臾改。”四十年篳路藍縷，七十載長歌未央。百年風光，山河巨變。有人慨嘆生不逢時，競爭激烈，難以取得自己想要的成績；有人只愿安分隨時，在自己的舒適圈里混日子。然而，我們需要這個最好的時代，時代也需要最好的我們，我們應抱有生逢其時、時不我待的心態去融入時代潮流，借發展東風實現個人理想、回報社會期望、實現祖國愿望，在百年未有之大變局中實現鴻鵠之志。
著名學者崔衛平曾說：“你所站立的地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。”愿吾輩青年生逢其時，時不我待，寓于時代變局中，發光發熱，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
高分啟示
1.主題鮮明，文情并茂。本文從對“生逢其時”這一詞語含義的理解切入話題，圍繞“時”與“運”的辯證關系展開討論，引經據典，旁征博引，生發出人人都可以將個人命運寓于時代浪潮中，創造出屬于自己的“生逢其時”的人生感慨。
2.文章雅致，層次清晰。本文主線分明，談古論今，過渡自然，逐層深入，緊緊圍繞“生逢其時”展開論述，論據豐富，安排得當。論證過程環環相扣，無懈可擊，思路順暢，邏輯性強，非常具有說服力。文章思維如此清晰，堪稱典范。
3.文白相間，錯落有致。本文語言多用修辭手法，排比句增強了文章的氣勢，對偶句增強了文章的綺麗。遣詞造句，自然流暢，毫無雕琢的痕跡。作者語言積累很是豐富，名言警句，信手拈來，渾然天成，可謂字字珠璣。
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