對某個群體的固有印象，有時會影響我們對這個群體中個體的評價。
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要求：⑴自擬題目；⑵不少于800字。
群體力量與個體行走
對某個群體的固有印象，有時會影響我們對這個群體中個體的評價，這富有哲理的句子告訴我們，“個體”代表著“群體”，離不開“群體”。然而，“個體”要想從“群體”中突顯出來，就必須在“群體”中保持個性。即，既依靠群體力量，又要學會個體行走。
古諺有云：“眾人同心，其利為金。”“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園”，強調的是群眾的力量。今有龍應臺語：“有些關，只能一個人過，有些路，只能一個人走。”這說的，是個體完成各自獨特生命行走的必要前提。
我以為，“群體”與“個體”二者決非對立，都具各自的必要與價值。
“只有一群人才能走得更遠。”從社會、歷史、文化或科學的發展與進步角度而言，確是如此。牛頓曾語：“我就像個海邊玩耍的孩子，有現今的一些絢麗的貝殼，寶貝的發現是因為我站在巨人的肩膀上。”群體的力量不言而喻，正是無數科學工作者夜以繼日醉心科學，勤于研究與發現，才為牛頓的學說提供了理論依據。若無這一群體的存在，牛頓的經典力學恐不能發展到如此成熟吧！
放眼我國文化歷史，在那些民國時期的文人們身上，群體的力量也尤為顯著。不論是陳獨秀“民主”與“科學”的旗幟，還是魯迅的以筆為槍的辛辣凌厲，亦或是陳寅恪的“獨立之精神，自由之思想”，都促進了人們思想認識與社會精神、治學精神的轉變。獨腳難行，孤掌難鳴。若非這一群體在大江大海的南渡北歸里宛若燈塔各自照亮一方山河，烽火連天的中國何時方能重現光明？因此，“個體”離不開“群體”，必須融入“群體”。
群體的力量對于社會發展固然意義重大，但所謂“個體行走”的價值與必要亦不可小覷。
在我看來，“個體行走”主要分為兩類，一類是領先于時代的智識、勇者的獨自行走；一類是我們每一個普通人都必須完成的獨特生命體驗的行走。
前者有蘇格拉底的飲鴆、惠特尼的浴火而死，還有“俄羅斯良心”索爾仁尼琴以《古拉格群島》直指蘇聯當局，他們以對正義、真理的堅守，對時代進步的要求，從群體中脫離出來，完成了獨自一人的旅程。即使時代再黑暗，也以先鋒之姿，以真理之名，獨自跋涉，也引領時代前行。否則的話，沒有“個體”的個性，群體只是一個模糊的概念。
而后者，則要我們以堅強獨立的姿態面對生命中的一切風雨與坎坷，因這是每個人生命歷程中必經的一切，不能依靠他人，只能依靠自己。只有經歷歲月的洗禮，時間與挫折的打磨，我們才能成長、成熟，并于這一過程中體會百味人生，實現自身存在價值，從而超越自我，抵達深刻。這樣的“個體”，才能夠為你所在的“群體”增添光彩。
群體力量與個人行走二者非對立，而自可相輔相成有機結合。在群體力量與個人行走中找到平衡點，是每個個體一生都應當追求的真理。
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