劉禹錫
浮杯①萬里過滄溟，遍禮名山適性靈。
深夜降龍②潭水黑，新秋放鶴③野田青。
身無彼我那懷土，心會(huì)真如④不讀經(jīng)。
為問中華學(xué)道者，幾人雄猛得寧馨⑤。
【注】①浮杯;指南朝宋時(shí)一位高僧乘坐木杯漂浮渡河的典故。②降龍∶指西域僧人涉公以秘咒降服神龍的典故。③放鶴∶指晉代高僧支道林雖然愛鶴，但出于仁愛將所養(yǎng)雙鶴放飛的典故。④真如∶佛教用語(yǔ)。真，謂真實(shí);如，謂如常。⑤寧馨∶晉宋時(shí)的俗語(yǔ)，猶"如此""這樣"之意。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.首聯(lián)寫智藏法師留學(xué)唐朝的舉動(dòng)，并盛贊其神奇的法力，以及高超的佛學(xué)造詣。
B.智藏法師飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜，歷盡崎嶇坎坷，但都被詩(shī)人用"浮杯"典故一筆帶過。
C.頸聯(lián)既是巧妙的安慰，又是對(duì)朋友的贊美，從中可以看出兩人之間真摯的情誼。
D.詩(shī)歌多處運(yùn)用了與佛教相關(guān)的典故，表達(dá)了對(duì)智藏法師高超的佛學(xué)造詣的贊美。
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中智藏法師的形象特點(diǎn)。（6分）
答
15.A（"盛贊其神奇的法力，以及高超的佛學(xué)造詣"錯(cuò)誤，"浮杯萬里過滄溟"是寫智藏法師渡海來唐的艱辛，突出其性格的堅(jiān)毅;"遍禮名山適性靈"是寫智藏法師學(xué)習(xí)佛法，修養(yǎng)心性。）
16.①不同凡響的堅(jiān)毅性格。智藏法師不遠(yuǎn)萬里，渡海來唐，為學(xué)習(xí)佛法，走遍名山。②一心向佛的虔誠(chéng)信仰。智藏法師學(xué)習(xí)佛法只為修養(yǎng)心性，參禪悟道，探尋佛學(xué)的真諦。③卓越精深的佛學(xué)造詣。智藏法師的造詣超過了唐朝當(dāng)時(shí)的大多數(shù)學(xué)者。（每點(diǎn)2.分）
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