《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》作者為唐朝文學家柳宗元。其古詩全文如下：
珠樹玲瓏隔翠微，病來方外事多違。
仙山不屬分符客，一任凌空錫杖飛。
【前言】
《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》是唐代著名文學家柳宗元題贈給浩初上人的詩作。該詩抒發了詩人在仕途上不得志的苦悶心情。
【注釋】
①方外：世俗之外，舊時指神仙居住的地方。《莊子·大宗師》：“彼游方之外者也。”多違：多違背，多背謬。《左傳·襄公八年》：“謀之多族，民之多違，事滋無成。”
②錫杖：為比丘行路時所應攜帶的道具，屬比丘十八物之一。又稱禪杖、智杖、德杖等。
【鑒賞】
作者柳宗元，因仕途失意，內心長期的壓抑，已使他深深地投入了佛教之中。該詩中的這位“浩初上人”與“仙人山”已經無從考證。
“珠樹玲瓏隔翠微”，這是柳宗元想象中的“仙人山”。根據佛道二教的傳說，極樂世界或海外仙山，都是“黃金鋪地”，樹上掛滿了珍珠、水晶、寶石。并且禽獸馴服，龍鳳起舞，人壽無疆，極樂無苦。這樣的世界雖好，但卻“隔翠微”，人間的山山水水與之無路可通。“病來方外事多違”，多年來，柳宗元一直沉疴在身，居家養病，不能作方外山水之游，常以為憾。
“仙山不屬分符客”，古代天子分封諸侯，剖（分）符以為信物。柳宗元為地方州官，也算一方諸侯，故以“分符客”自居。恰恰這樣塵緣未了，當然與“仙山”無緣了。“一任凌空錫杖飛”，浩初上人是出家僧人，塵緣已了，當然可以手持錫杖，在“仙山”上，或五湖四海“飛”來“飛”去。
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