時方議“大禮”，數偕其長爭執。而是時張璁、桂萼已召至，益交章請去本生之號。帝悅從之，趣禮官具上冊儀。希周率郎中余才、汪必東等疏諫曰：“陛下考孝宗母昭圣三年矣而更定之論忽從中出則明詔為虛文不足信天下祭告為瀆禮何以感神祇。”時群臣諫者甚眾，疏皆留中，遂相率詣左順門跪伏。希周走告諸閣臣曰：“群臣伏闕，公等能坐視乎？”亦偕群臣跪伏以請。帝聞，大怒，命希周與何孟春等俱待罪，而盡系庶僚于詔獄。明日，上章圣皇太后冊文，希周及尚書秦金、金獻民、趙鑒、趙璜，侍郎何孟春，都御史王時中，大理少卿張縉、徐文華俱不赴。帝怒，責陳狀。希周等伏罪，復嚴旨譙責乃已。而是時庶僚系獄者猶未釋，希周上言：“諸臣狂率，固不可宥。但今獻皇帝神主將至，必百官齋迎，乃克成禮。乞早寬縲絏，用襄大典。”不納。“大禮”遂自此定矣。
其明年，由左侍郎遷南京吏部尚書。嘉靖六年，大計京官，南六科無黜者。桂萼素以議禮嗛希周，且惡兩京言官嘗劾己，因言希周畏勢曲庇。希周言：“南京六科止七人，實無可去者。臣以言路私之固不可，如避言路嫌，誅責之，尤不可。且使舉曹皆賢，必去一二人示公，設舉曹皆不肖，亦但去一二人塞責乎？”因力稱疾乞休。溫旨許之，仍敕有司歲給夫廩。
林居三十年，中外論薦者三十余疏，竟不復起。性恭謹，不妄取予。卒年八十有四。贈太子少保。瀕歿，屬諸子曰：“他日倘蒙易名典，勿犯我家諱。”乃避“文”，謚恭靖。
(節選自《明史·朱希周傳》
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/論忽從中出/則明詔為盤文/不足信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹
B.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之論忽從中出/則明詔為虛文/不足信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹
C.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/論忽從中出則明詔為/虛文不足信天下/祭告為讀禮/何以感神衹
D.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之論忽從中出/則明詔為/虛文不足信天下/祭告為賣禮何/以感神衹
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的-項是(3分)
A.高祖，先祖稱謂，指祖父的父親，也泛稱輩分比自己高的先祖。而與之對應的親屬稱謂是玄孫，即曾孫的兒子。
B.冊文，文體名，簡稱“冊”。原為冊命冊書等造命文字的一種，原只用于帝王封贈臣下，后世應用漸繁，凡祭告、上尊號及諸祀典，均得用之。
C.六科，明清官制設有六科給事中，簡稱六科，掌侍從、規諫、補闕、拾遺，分察吏、戶、禮、兵、刑、工六部之事，糾其弊誤。
D.謚，謚號，古時帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷據其生前事跡給予的稱號。一般為褒揚之詞。帝王的溢號，由禮官議上；臣下的謚號，由朝廷賜予。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.朱希周幼受熏陶，發憤讀書。弘治九年朱希周參加股試，考中進士，并因文才出眾而一舉奪魁。
B.朱希周聯合群臣，直言進來。朱希周率領余才、汪必東等上疏勸諫，還奔走告訴眾閣臣并偕同群臣跪伏請求。
C.朱希周性情剛直，堅守原則。桂萼彈劾朱希周在考核官員時畏懼權勢曲意包庇，朱希周反駁并憤而稱病乞休。
D.朱希周淡泊名利，長期隱居。朱希周隱居三十年，朝廷內外推薦他的疏奏有三十多封，最終沒有再任職。
13.把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。(10 分)
（1）而是時張璁、桂萼已召至，益交章請去本生之號。帝悅從之，趣禮官具上冊儀。
（2）且使舉曹皆賢，必去一二人示公，設舉曹皆不肖，亦但去一二人塞責乎?
答
10. B(“矣”，一般是句末語氣助詞，“則”，一般放在句首，另外注意句式的工整對仗，這句話的意思是：陛下以孝宗為父、以昭圣為母三年了，而更改重定的言論忽然從朝中出現，那么圣明的詔書就成為空話，不足以使天下人相信，祭告就成為褻瀆的禮儀，拿什么感動神靈)
11. A(“指祖父的父親”錯，祖父的父親叫“曾祖父”。“高祖”是指曾祖父的父親)
12. A(朱希周奪魁的原因不是因為文才出眾，而是因為皇帝喜歡他的名字，才提升為第一的。另外“幼受熏陶，發憤讀書”于原文無據)
13.（1）而此時張璁.桂尊已經召來，更是交互上疏請求除去本生的稱號。皇帝高興地聽從他們，催促禮官備好呈上冊封禮儀。(“益”“交章”“趣”各1分，句意通順2分)
（2）并且假使整個官衙都是賢良的人，一定要去掉一二人顯示公正，假使整個官衙都是不賢良的人，也只去掉一二人敷行塞責嗎? (“舉曹”“不肖”“但”，句意通順2分)
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