思年少氣銳，每眾中指切人是非。已悔之，自斂為質訥。及被謫，怡然就道。夜過瀧水，舟飄巨石上，緣石坐浩歌。家人后至，聞歌聲乃艤舟以濟。王守仁講學贛州，思從之游。及守仁討宸濠，檄思贊軍議。
世宗嗣位，召復故官，仍加俸一級。思疏辭，且言：“陛下欲作敢言之氣，以防壅蔽之奸，莫若省覽奏章，召見大臣，勿使邪僻阿徇之說蠱惑圣聽，則堯、舜之治可成。不然，縱加恩于先朝譴責之臣，抑末矣。”帝不允，因命近日遷俸者，皆不得辭。尋充經筵講官。嘉靖三年與同官屢爭“大禮”，不報。時張璁等為學士，思羞與同列，疏乞罷歸。不許。其年七月，偕廷臣伏左順門哭諫。帝大怒，系之詔獄，杖三十。逾旬再杖之思與同官王相給事中張原等凡十有七人皆病創先后卒隆慶初各蔭一子贈官有差思贈右諭德。
思志行邁流俗，與李中、鄒守益善。高陵呂柟亟稱之，嘗曰：“聞過而喜似季路，欲寡未能似伯玉，則改齋其人也。”改齋者，思別號也。
(節選自《明史·王思傳》)
8．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( )
A．逾旬/再杖之/思與同官王相/給事中張原等/凡十有七人/皆病創/先后卒/隆慶初/各蔭一子/贈官有差/
B．逾旬/再杖之/思與同官王相/給事中張原等凡十/有七人皆病創/先后卒/隆慶初/各蔭一子/贈官有差/
C．逾旬/再杖之/思與同官王相/給事中張原等/凡十有七人/皆病/創先后卒/隆慶初/各蔭一子/贈官有差/
D．逾旬/再杖之/思與同官王相/給事中張原等凡十/有七人皆病/創先后卒/隆慶初/各蔭一子/贈官有差/
A [解答本題，要注意主謂賓之間的關系。句中“凡十有七人”，“有”，通假字，通“又”，連接整數和零數，用在整數和零數之間計數，不可斷開，故可排除B、D兩項；“病創”是“受傷”的意思，是一個詞語，中間不可斷開，排除C項。故選A。]
9．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)( )
A．經筵是帝王為講論經史特設的御前講席，宋代始稱經筵，元、明、清沿襲此制。
B．驛丞指明清時設置的掌管驛站中儀仗、車馬、迎送之事的官，品級高而權力小。
C．詔獄是由皇帝直接掌管的監獄，此監獄的罪犯是由皇帝親自下詔書定罪的高官。
D．別號指中國古人于名字之外的別稱，如杜甫別號少陵野老，蘇軾別號東坡居士。
B [B項，“品級高而權力小”表述錯誤。錯在“品級高”，從前文“降遠方雜職”可知，驛丞只是雜職，而且是降職任驛丞。驛丞根本沒有品級，是不入流的官職。故選B。]
10．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )
A．王思憂心國事，敢于直言勸諫。皇帝因狎虎而受傷，王思上書規勸，直言皇帝朝堂不勤于政務，太廟不親自祭獻，對兩宮缺少問安，講席時倦于聽講。
B．王思省察自身，約束改變自己。王思年輕時，由于氣盛，常在眾人之中指摘別人的過錯。后來對自己這種做法后悔了，逐漸收斂自己，變得質實木訥。
C．王思請求辭官，世宗不予采納。世宗繼皇位后重新起用王思，當時張璁等做學士，王思以和他們同流合污為恥，上疏朝廷請求辭職回家，皇帝不準許。
D．王思志行非凡，超越世俗之人。呂柟屢次稱贊他，說他像季路一樣聽到別人指出自己的過錯會很高興，像伯玉一樣以想減少自己的過錯而不能為羞恥。
C [C項，“王思以和他們同流合污為恥”表述錯誤。“同列”意為“同等位次”而非“同流合污”。故選C。]
11．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)王守仁講學贛州，思從之游。及守仁討宸濠，檄思贊軍議。(5分)
(2)其年七月，偕廷臣伏左順門哭諫。帝大怒，系之詔獄，杖三十。(5分)
[解析] 本題考查文言文翻譯的能力。(1)中，“游”， 學習；“檄”，發布公文、發令；“贊”，參與，幫助。(2)中，“偕廷臣”補充主語，“偕”，伙同；“系”，關押。
[答案] (1)王守仁在贛州講學，王思跟從他學習。等到王守仁征討朱宸濠，發布公文召王思參與軍事謀劃。
(2)那一年七月，王思偕同朝廷大臣趴在左順門哭著勸諫。皇帝很生氣，把他們收押在詔獄，每人杖責三十大板。
【參考譯文】
王思，字宜學，正德六年考取進士，被授任編修。正德九年春天，皇帝因親近老虎而受傷，王思呈上密封的奏章說：“孝宗皇帝的兒子只有陛下一個人，您應當為了天下萬世保重自己。近來眾人紛紛說，老虎從木籠中逃出，驚到您。我聽了這些話，又驚又怕。陛下就帝位以來，到現在有九年了。朝廷，不勤于政務；太廟，不親自祭獻。對兩宮缺少問安，講席之時倦于聽講。揣度其根源，大概有兩個原因：喜好喝酒而荒廢自己的志向，偏好勇猛而輕賤自己的身體。因此，警惕之心日益忘卻，肆意放縱的欲望一天超過一天。喜歡人和討厭人都出于自己的喜與怒，國家政令由多家發出。法度長期松懈，國家的重大政策不制定。讀書人的風氣受挫，民心危險疑懼。上天發出了警告，又是日食又是地震。國家的憂患，恐怕就在朝夕之間。假如不幸之事在倉促之間發生，用什么來防備它呢？這是我最擔心的事啊。”奏章送入朝廷，留置于宮禁中幾天，忽然傳出圣旨要把他貶官到遠方擔任雜職，于是被貶為潮州三河驛丞。
王思年輕氣盛，每每在眾人之中指摘別人的過錯。他后來對這種做法后悔了，就收斂自己，變得質實木訥。等到被貶謫，他就安適自在地上路了。在晚上路過瀧水，船飄到了大石上，他攀爬到石頭上坐著放聲高歌。家人后來趕到，聽著歌聲才把船停好渡他過河。王守仁在贛州講學，王思跟從他學習。等到王守仁征討朱宸濠，發布公文召王思參與軍事謀劃。
世宗繼位，征召王思并恢復原來的官職，還增加一級俸祿。王思上疏推辭，并且說：“陛下想要振作正直敢言的風氣，來防止隔絕蒙蔽您的奸邪之徒，不如審閱奏章，召見大臣，不讓乖謬不正、迎合曲從的話蠱惑圣聽，那么堯、舜那樣的安定太平就可以成就了。不這樣(去做)，縱使對先朝被申斥的大臣施加恩德，也是末節啊。”皇帝不允許，于是命令近日升遷加俸的人，都不能推辭。不久，王思充任經筵講官。嘉靖三年和同僚多次爭“大禮”，皇帝不回復。當時張璁等為學士，王思以和他們同等位次為羞，上疏請求辭官回家。朝廷不準許。那一年七月，王思偕同朝廷大臣趴在左順門哭著勸諫。皇帝很生氣，把他們收押在詔獄，每人杖責三十大板。過了十天，再次杖責他們。王思和同僚王相，給事中張原等，總共十七人，都受了傷先后去世。隆慶初年，各自蔭及一個兒子，贈官有所不同。王思被贈右諭德。
王思志向操行超越世俗之人，和李中、鄒守益交好。高陵呂柟屢次稱贊他，曾說：“聽到有人指出自己的過錯就高興，就像季路；總想減少自己的過錯卻無法完全做到，就像蘧伯玉，就是改齋這個人啊。”改齋，是王思的別號。
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