（節選自《明史·羅僑傳》）
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A. 僑疏上／自揣必死輿櫬／待命／劉瑾大怒／矯中旨詰責數百言／令廷臣議罪／大學士李東陽力救得／改原籍教職／
B. 僑疏上／自揣必死／輿櫬待命／劉瑾大怒／矯中旨詰責數百言／令廷臣議罪／大學土李東陽力救／得改原籍教職／
C. 僑疏上／自揣必死／輿櫬待命／劉瑾大怒／矯中旨／詰責數百言／令廷臣議罪／大學士李東陽力救／得改原籍教職／
D. 僑疏上／自揣必死輿櫬／待命／劉瑾大怒／矯中旨／詰責數百言／令廷臣議罪／大學士李東陽力救得／改原籍教職／
11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A. 大理，即大理寺，官署名，明清時期與刑部、都察院并稱為“三法司”。長官名為大理寺卿，位九卿之列。
B. 內閣，明代設置大學士作為顧問，參與機務，稱作內閣。內閣權力大者成為實際上的宰相，號稱輔臣。
C. 黥，在臉上刺字涂墨的刑罰；劓，割掉鼻子的刑罰。劓，從刀從自，“自”是鼻的古字，象征用刀割鼻。
D. 除、授，都表示任命官職；擢，表示升官，古代表示官員升職的還有加、升、超、提、陟、遷、徙等。
12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A. 羅僑忠心為國，敢于進諫。京師久旱無雨，羅僑上書直陳時弊，勸諫皇帝棄玩樂，遠小人，勤政務，敕令守成律，這樣就能消弭上天的災變，收攏民心。
B. 羅僑看淡官位，不計得失。劉瑾敗落，羅僑不久被召回任職，隨后就以病離職；宸濠反叛，他首先赴義平叛；不得已擔任廣東左參政，后托病辭官歸鄉。
C. 羅僑關心農事，教化百姓。任臺州知府時，邀請百姓詢問民間疾苦；每年按時巡行田間，督促完成農桑種植，講明婚喪嫁娶祭祀等禮節，境內治理安順。
D. 羅僑為人忠義，性格剛直。他建忠節祠，祀奉方孝孺；羅僑敦行道義，羅洪先在守孝期間仍然堅持講學，羅僑認為他這樣做不合乎禮法，就寫信責備他。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）釋逋戍之囚，弛株連之禁，而齋禱經旬，雨澤尚滯。
（2）邇來公卿去不以禮，非所以待耆舊、敬大臣也。
【答案】
10. B 11. D 12. A
13. （1）釋放逃避戍役的囚犯，放寬株連的禁令，同時齋戒祈禱十多天，雨水仍然沒有到來。
（2）而近來公卿大臣離職，不講究禮節，這不是用來善待德高年重的舊臣、尊敬大臣的禮節啊。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。
“僑疏上自揣必死”的意思是羅僑奏疏呈上時，內心揣度必死無疑，因此在“僑疏上”和“必死”后斷開，故排除A項和D項；“矯中旨詰責數百言” 的意思是假傳內宮圣旨譴責長達百句，中間不能斷開，故排除掉C項。
故選B。
【11題詳解】
本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。
D項，“古代表示官員升職的還有加、升、超、提、陟、遷、徙等”錯誤，遷，多指升官，也可指降官；徙，調任官職。
故選D。
【12題詳解】
本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析的能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”。
A項，“這樣就能消弭上天的災變，收攏民心”不準確，原文意思是“這樣或許能對上阻止上天的變化，對下收攏民心。
故選A。
【13題詳解】
本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按照現代漢語的規范，將翻譯出來的句子做適當的調整，達到詞達句順。
①關鍵詞：“逋戍”，躲避兵役，逃避戍邊；“馳”，放寬，放松；“尚滯”，仍沒有下，還是沒有來到。
②關鍵詞：“邇”，近；“去”，離去、離職；“所以”，用來……的；“耆舊”，德高年重的舊臣。
參考譯文：
羅僑，字維升，江西吉水縣人。弘治十二年考中進士，被授予新會縣知縣，受到民眾愛戴。正德初年，入朝擔任大理右評事。正德五年四月，京城大旱，羅僑上奏稱：“臣聽說人之道理順，則陰陽和暢，政事荒蕪，則災害連發。最近京城大旱，陛下大發慈悲，釋放逃避戍役的囚犯，放寬株連的禁令，同時齋戒祈禱十多天，雨水仍然沒有到來。臣私下以為是天心仁愛未至。陛下臨朝聽政，有時直到太陽偏西，而與群小親近的人玩耍，呼喊之聲卻通宵達旦，您用什么來乘奉天心，奠定社稷大業呢！給事中御史雖知卻不敢議論，內閣官員陳述卻不敢盡言，這是堵塞蒙蔽的大禍啊。古代提升貶退大臣，必定有一定規則禮儀，肉刑不加士大夫。而近來公卿大臣離職，不講究禮節，這不是用來善待德高年重的舊臣、尊敬大臣的禮節啊。古書稱：‘如果獎賞過分就會恩及奸邪的人，如果刑罰沒有節制，就會牽連正直的人。如果不幸有些過了，那么就寧可獎賞過分，也不要過分刑罰。’現在的刑罰，泛濫程度更嚴重啊。希望陛下慎戒安逸游玩，摒棄玩賞，遠離小人，召回舊時有德官員，同在朝官員，悉心圖治，并命令司法官謹慎遵守既定方針。即使有律刑輕微而情節嚴重情況，一定要奏請裁決，而不能擅自量刑輕重。如果這樣，尚可對上消除天災，對下可以收攬人心。”羅僑奏疏呈上時，內心揣度必死無疑，于是便將棺材放在車上聽候發落。劉瑾大怒，假傳內宮圣旨譴責長達百句，命令朝廷大臣商議刑罰。大學士李東陽極力營救，得以改判貶為原籍擔任教職。同年秋天，劉瑾事敗，羅僑不久被征召恢復原職，隨后他稱病辭職歸鄉。寧王朱宸濠反叛，王守仁在吉安起兵，羅僑首先赴義討伐平叛。明世宗即位后，羅僑即授臺州府知府。在任期間建忠節祠，祀奉方孝孺。他還延請平民張尺，詢問民間疾苦。并按季節巡視田間，督促農桑，并講解提倡明朝婚喪祭祀禮儀，境內治理很好。嘉靖二年，政績考核卓越突出。都御史姚鏌為羅僑上疏道：“逆賊劉瑾擾亂朝綱，朝廷大臣緘默不語，均明哲保身。然而給事中劉掞、評事羅僑卻為國赴難不顧自身安危，揭發時政弊端，僥幸生存下來。逢遇圣明君主，應當明顯加以獎勵提拔，并勉勵其從臣。然而羅僑擔任臺州知府，劉掞擔任長沙知府，使胸懷忠誠竭心盡節的人才停留于常規的升遷中，臣私下為朝廷深感惋惜啊。”世宗采納其進言，提升羅僑為廣東左參政，羅僑推辭。吏部則以公文催促，羅僑不得已而就任。一年后，便稱病辭職歸鄉。羅僑為人敦行道義，行為效仿古人。羅洪先居喪期間，仍然不停止講學，羅僑認為不合禮法，寫信指責。他就是像這樣峻峭直率。
相關閱讀
1 劉玉，字咸栗，萬安人閱讀答案與翻譯-《明史·劉玉傳》
劉玉，字咸栗，萬安人。祖廣衡，永樂末進士。正統間，以刑部郎中出修浙江荒政，積粟數百萬，督治陂塘為旱澇備。景泰初歷左副都御史鎮守陜西請遇災傷毋俟勘報即除其賦庶有司不 【查看全文】
2 《明史·王洽傳》閱讀答案與翻譯王洽，字和仲，臨邑人。萬歷三十二年進士。歷知東光任丘服闋補長垣洽儀表頎偉危坐堂上吏民望之若神明其廉能為一方最擢吏部稽勛主事歷考功文選郎中天啟初，諸賢匯進，洽有力焉 【查看全文】
3 《明史·陳幼學傳》閱讀答案與翻譯陳幼學，字志行，無錫人。萬歷十七年進士。授確山知縣。政務惠民，積粟萬二千石以備荒，墾萊田八百余頃，給貧民牛五百余頭，核黃河退地百三十余頃以賦民。里婦不能紡者，授紡 【查看全文】
4 《明史·楊繼宗傳》閱讀答案與翻譯楊繼宗，字承芳，陽城人。天順初進士，授刑部主事，成化初，用王翱薦，擢嘉興知府。以一仆自隨，署齋蕭然。性剛廉孤峭，人莫敢犯，而時時集父老問疾苦，為祛除之。大興社學。 【查看全文】
5 楊繼盛字仲芳，容城人閱讀答案與翻譯-《明史·楊繼盛傳》楊繼盛字仲芳，容城人。嘉靖二十六年，登進士，授南京吏部主事，召改兵部員外郎。俺答①躪京師，咸寧侯仇鸞以勤王故，有寵，帝命鸞為大將軍，倚以辦寇；鸞中情怯，畏寇甚，方 【查看全文】
6 《明史 汪應軫傳》閱讀答案與翻譯汪應軫，字子宿。少有志操。正德十四年，詔將南巡。應軫抗言:自下詔以來，臣民旁皇，莫有固志。臨清以南，率棄業罷市，逃竄山谷。茍不即收成命，恐變生不測。昔谷永諫漢成帝， 【查看全文】
