是時(shí)有司頗以條書問事和以為奸妄之人將因事錯(cuò)意以生禍心不可長也表宜絕之又都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶，和謂晏曰:“文武在事，當(dāng)能幾人，因隙構(gòu)薄，徒相危害。豈有福哉?”遂兩釋之，使之從厚。和常言:“當(dāng)世士人宜講修術(shù)學(xué)，校習(xí)射御，以周世務(wù)，而但交游博奔以妨事業(yè)，非進(jìn)取之謂。”后群寮侍宴，言及博弈。和以為“妨事費(fèi)日而無益于用，勞精損思而終無所成，非所以進(jìn)德修業(yè)，積累功緒者也。且志士愛日惜力，君子慕其大者，高山景行，恥非其次，”乃命侍坐者八人，各著論以矯之。于是中庶子韋瞻退而論奏。和以示賓客。時(shí)蔡穎好弈，直事在署者敩①焉，故以此諷之。
王夫人與全公主有隙。權(quán)嘗寢疾，和祠祭于廟，和妃叔父張休居近廟，邀和過所居，全公主使人覘視，因言太子不在廟中，專就妃家計(jì)議，又言王夫人見上寢疾，有喜色。權(quán)由是發(fā)怒，夫人憂死，而和寵稍損，懼于廢黜。魯王霸覦滋甚，陸遜、吾粲、顧譚等數(shù)陳嫡庶之義，理不可奪，全寄、揚(yáng)竺為魯王霸支黨，譖訴日興。粲遂下獄誅，譚徒交州，權(quán)沈吟者歷年，后遂幽閉和。于是驃騎將軍朱據(jù)、尚書仆射屈晃率諸將吏泥頭自縛，連日詣?wù)埡汀?quán)登白爵觀見，甚惡之，敇據(jù)、晃等無事忩忩②。權(quán)欲廢和立亮，無難督陳正、五營督陳象上書，稱引晉獻(xiàn)公殺申生、立奚齊，晉國擾亂。權(quán)大怒，族誅正、象，竟徙和于故郫，群司坐諫誅放者數(shù)十，眾成冤之。大元二年正月，封和為南陽王，遣之長沙。
(選自《三國志·吳書·孫和傳》有刪節(jié))
【注釋】
①敩：xiào，效仿xué；古同“學(xué)”，學(xué)習(xí)。②忩:cōng cōng，紛爭。
10. 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A. 是時(shí)有司頗以條書問事和/以為奸妄之人將因事錯(cuò)/意以生禍/心不可長也/表宜絕之/又都督劉寶白/庶子丁晏晏亦白寶。
B. 是時(shí)有司頗以條書問事和/以為奸妄之人將因事錯(cuò)意/以生禍/心不可長也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶。
C. 是時(shí)有司頗以條書問事/和以為奸妄之人/將因事錯(cuò)意/以生禍心/不可長也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶。
D. 時(shí)有司頗以條書問事和以為奸妄之人將因事錯(cuò)/意以生禍/心不可長也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏/晏亦白寶。
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是( )
A. 赤烏，是傳說中的瑞鳥，亦指太陽，這里是指孫權(quán)的年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。漢武帝首創(chuàng)年號(hào)，始創(chuàng)年號(hào)為元狩。古代紀(jì)年的方法還有干支紀(jì)年、生肖紀(jì)年等。
B. 太傅，古代職官，始于西周，為國王的輔佐大臣與皇帝的老師，位尊職虛，如西漢的司馬相如就曾做過長沙王太傅、梁懷土太傅。
C. 射御，古代六藝中的兩種，指射箭御馬之術(shù)，都屬于尚武的技藝，另外四種技能是禮、樂、書、數(shù)。韓愈《師說》中的“六藝經(jīng)傳”即指此六藝。
D. 廟，本是供奉祖宗的地方，古代對(duì)廟的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限制。《禮記》中說:“天了七廟，卿五廟，大夫三廟，七一廟。”“太廟”是帝王的祖廟。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確一項(xiàng)是
A. 孫和反對(duì)朝臣互相攻訐構(gòu)禍。在劉寶和丁晏相互狀告之時(shí)，他說，因有矛盾就相互攻擊，都企圖坑害對(duì)方，這怎么會(huì)有福運(yùn)呢?于是對(duì)雙方進(jìn)行勸釋調(diào)解。
B. 孫和好學(xué)下士，對(duì)博亦妨害事業(yè)頗有微詞。認(rèn)為博弈耗勞精神費(fèi)盡思而一無所獲，有志之士愛惜光陰珍惜精力，追求高尚的品德，并用這樣的話規(guī)勸蔡潁。
C. 孫和之母與全公主有矛盾，孫和因全公主誣陷而被孫權(quán)疏遠(yuǎn)，全公主說孫和不在太廟祭祀，而專往妃子家去謀劃事情，又說王夫人看到呈上病重，臉上落出高興的神色。
D. 在孫和與孫霸的爭斗中，孫和雖有陸遜、吾粲、顧譚等人多次向?qū)O權(quán)陳述區(qū)分嫡庶的道義，但最終仍然難免太子之位被廢的命運(yùn)。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)時(shí)蔡潁好弈，直事在署者頗敩焉，故以此諷之。
(2)權(quán)大怒，族誅正、象，竟徙和于故鄣，群司坐諫誅放者數(shù)十。眾咸冤之。
答
10. C 11. C 12. B
13. (1)當(dāng)時(shí)蔡潁喜歡下棋，在他官署中任職的人很多都效仿(學(xué)習(xí))他，所以孫和用這個(gè)方法(這篇論奏)來規(guī)勸他。
(2)孫權(quán)非常生氣，將陳正、陳象滿門抄斬，最終流放孫和到故鄣，因勸諫而被誅殺流放的大臣多達(dá)幾十人，眾人都為他們感到冤屈。
解析
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂話如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動(dòng)司，賓語后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。本句大意可理解為“當(dāng)時(shí)司法官員多用條例律書來問罪，孫和認(rèn)為奸猾狂妄之徒，將利用訟事?lián)诫s個(gè)人私情，從而產(chǎn)生為禍作歹的念頭，此風(fēng)不可助長，上表表示應(yīng)當(dāng)杜絕。又都督劉寶狀告中庶子丁晏，丁晏也狀告劉寶”。本題“和”是孫和，作“以為奸妄之人”“將因事錯(cuò)意”的主語，與“以為奸妄之人”相連，排除AB項(xiàng)；“錯(cuò)意”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“以生禍心”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間都不能斷開，排除D項(xiàng)。故選C。
【11題詳解】
此題考核理解古代文化常識(shí)能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題C項(xiàng)，“韓愈《師說》中的‘六藝經(jīng)傳’即指此六藝”錯(cuò)，韓愈《師說》中的“六藝經(jīng)傳”指的是《詩》《書》《禮》 《易》《樂》《春秋》。故選C。
【12題詳解】
本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題B項(xiàng)，“認(rèn)為博弈耗勞精神費(fèi)盡思慮而一無所獲，有志之士愛惜光陰珍惜精力，追求高尚的品德，并用這樣的話規(guī)勸蔡潁”錯(cuò)，由原文“乃命侍坐者八人，各著論以矯之。于是中庶子韋瞻退而論奏。和以示賓客。時(shí)蔡穎好弈，直事在署者敩焉，故以此諷之”，可見規(guī)勸蔡潁的方法是把韋曜的論奏出示給賓客傳閱。故選B。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵詞有：（1）“直事”解釋為“任職”，“焉”解釋為代詞，“諷”解釋為“規(guī)勸”，“直事在署者”定語后置。（2）句中“徙”解釋為“流放”，“坐”解釋為“因?yàn)?rdquo;，“冤”意動(dòng)用法，解釋為“感到冤屈”。
參考譯文：
孫和，字子孝，是孫慮的弟弟。他小時(shí)候因?yàn)槟赣H王夫人受孫權(quán)的寵愛而被孫權(quán)所喜愛，十四歲時(shí)，就安排他為宮廷侍衛(wèi)，讓中書令闞澤教他學(xué)習(xí)經(jīng)傳典籍六藝。他愛好學(xué)習(xí)，禮賢下士，頗為人們所贊譽(yù)。
赤烏五年(242)，被冊立為太子，當(dāng)時(shí)十九歲。闞澤任太傅，薛綜為少傅，而蔡穎、張純、封亻甫、嚴(yán)維等都是他的陪侍隨從。當(dāng)時(shí)司法官員多用條例律書來問罪，孫和認(rèn)為奸猾狂妄之徒，將利用訟事?lián)诫s個(gè)人私情，從而產(chǎn)生為禍作歹的念頭，此風(fēng)不可助長，上表表示應(yīng)當(dāng)杜絕。又都督劉寶狀告中庶子丁晏，丁晏也狀告劉寶，孫和對(duì)丁晏說：“文武官員稱職主事，能有幾人？因有矛盾就相互翻臉攻擊，都企圖坑害對(duì)方，這怎么會(huì)有福運(yùn)呢？”于是他對(duì)雙方進(jìn)行勸釋調(diào)解，使他們相互交往厚待。他常說當(dāng)世的才學(xué)之士應(yīng)探研講習(xí)學(xué)問，操演熟習(xí)武功，以勝任當(dāng)世事務(wù)，而只知交游下棋以妨礙事業(yè)，不是進(jìn)取的態(tài)度。后來群臣出席他的宴會(huì)，言談中說到下棋，孫和認(rèn)為此玩藝只能妨礙事務(wù)浪費(fèi)時(shí)光而毫無用處，耗勞精神費(fèi)盡思慮而一無所獲，不是可用來增進(jìn)德行致力功業(yè)，積累功績的行為。而且有志之士愛惜光陰珍惜精力，君子的最大愿望是功德崇高如山行為光明耀世，以不能列入此種等級(jí)為恥。天地之長久，而人處天地之間，有如白駒過隙，年齡很快衰老，青春一去不返。舉凡人生所憂者，就在于人的欲望所不能杜絕的那些東西，如果真能杜絕無益的欲念來遵循道義的路徑，拋棄不必要的事情以培植功業(yè)的根基，對(duì)于人的名聲品行，難道不是良好之事嗎？當(dāng)然，人的欲望不能沒有戲嬉娛樂，而戲嬉娛樂的愛好，也在于飲宴書琴騎射等方面，何必非得下棋不可，然后才感到快樂呢？于是命令陪坐者中的八個(gè)人，各自寫出評(píng)判下棋行為的論文以矯正時(shí)弊，于是中庶子韋日翟回家后寫了一篇論文奏上，孫和將文章出示給賓客傳閱。其時(shí)蔡穎喜歡下棋，在他官署中任職者不少人都跟著他學(xué)，故此孫和用這個(gè)方法規(guī)勸他。在這以后王夫人與全公主有了矛盾。孫權(quán)曾大病臥床，孫和到太廟祭祀，孫和的妃子的叔父張休的住所離太廟很近，就邀孫和到他家逛逛。全公主派人跟隨監(jiān)視，借機(jī)向?qū)O權(quán)進(jìn)讒說太子不在太廟里，而專往妃子家去謀劃事情，又說王夫人看到皇上病重，臉上露出高興的神色。孫權(quán)因此發(fā)怒，王夫人猶豫而死，而孫和所受寵信日益減損，害怕自己被廢除。魯王孫霸圖謀太子之位的欲望更為強(qiáng)烈，陸遜、吾粲、顧譚等多次向?qū)O權(quán)陳述區(qū)分和明定嫡庶的道義，指出按理太子之位不能被剝奪，全寄、楊竺是魯王孫霸的黨羽，他們天天在孫權(quán)面前讒毀。吾粲終于被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄處死，顧譚被流放交州，孫權(quán)猶豫了好幾年，后來終于將孫和軟禁，于是驃騎將軍朱據(jù)、尚書仆射屈晃率領(lǐng)眾多將吏頭上抹泥，將自己捆綁起來，接連幾天到宮門外為孫和求情。孫權(quán)登上白爵觀望，非常反感這種行徑，斥責(zé)朱據(jù)屈晃等是無理取鬧。孫權(quán)打算廢除孫和，冊立孫亮為太子，無難督陳正、五營督陳象上書，引述晉獻(xiàn)公殺申生立奚齊，以致晉國大亂的史實(shí)進(jìn)行勸諫，孫權(quán)大怒，將陳正，陳象滿門抄斬，最后將孫河流放到故鄣，群臣中因勸諫而被誅殺流放的多達(dá)幾十人。人們都為他們感到冤屈。太和二年正月，封孫和為南陽王，派他去了長沙。
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