弘為人偉奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節。弘為布被，食不重肉。后母死，服喪三年。每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折廷爭。習文法吏事，而又緣飾以儒術，上大說之。弘奏事，有不可，不庭辯之。嘗與主爵都尉汲黯請間，汲黯先發之，弘推其后，天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯庭詰弘曰：“齊人多詐而無情實，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠。”上問弘。弘謝曰：“夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠。”上然弘言。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。
元朔三年，張歐免，以弘為御史大夫。是時通西南夷，東置滄海，北筑朔方之郡。弘數諫，以為罷敞中國以奉無用之地，愿罷之。于是天子乃使朱買臣等難弘置朔方之便。發十策，弘不得一。弘乃謝曰：“山東鄙人，不知其便若是，愿專奉朔方。”上乃許之。
弘為人意忌，外寬內深。諸嘗與弘有卻者，雖詳與善，陰報其禍。殺主父偃，徙董仲舒于膠西，皆弘之力也。食一肉脫粟之飯，故人所善賓客，仰衣食，弘奉祿皆以給之，家無所余。士亦以此賢之。
淮南、衡山謀反。弘病甚，自以為無功而封，位至丞相，宜佐明主鎮撫國家，使人由臣子之道。今諸侯有畔逆之計，此皆宰相奉職不稱。乃上書曰：“故曰‘力行近乎仁，好問近乎智，知恥近乎勇’。知此三者，則知所以自治。知所以自治，然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝，建周道，兼文武，厲賢予祿，量能授官。令臣弘罷駕之質無汗馬之勞陛下過意擢臣弘卒伍之中封為列侯致位三公臣恐先狗馬填溝壑終無以報德塞責愿歸侯印，乞骸骨，避賢者路。”天子報曰：“古者賞有功，褒有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。朕宿昔庶幾獲承尊位，懼不能寧，惟所與共為治者，君宜知之。君不幸罹霜露之病，何恙不己，乃上書歸侯，乞骸骨，是章朕之不德也。”
因賜告牛酒雜帛。居數月，病有瘳，視事。元狩二年，弘病，竟以丞相終。
（選自《史記·平津侯主父列傳》，有刪改）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.今臣弘罷駕之質/無汗馬之勞/陛下過意擢臣弘/卒伍之中封為列侯/致位三公/臣恐先狗馬填溝壑/終無以報德塞責/
B.今臣弘罷駕之質/無汗馬之勞/陛下過意擢臣弘卒伍之中/封為列侯/致位三公/臣恐先狗馬填溝壑終/無以報德塞責/
C.今臣弘罷駕之質/無汗馬之勞/陛下過意擢臣弘/卒伍之中封為列侯/致位三公/臣恐先狗馬填溝壑終/無以報德塞責/
D.今臣弘罷駕之質/無汗馬之勞/陛下過意擢臣弘卒伍之中/封為列侯/致位三公/臣恐先狗馬填溝壑/終無以報德塞責/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.“丞相”，中國古代官名。是整個封建時代輔佐皇帝總理百政的官員，即百官之長。
B.“元朔”，是漢武帝的第三個年號。古代紀年的方法有干支紀年法年號紀年法等。
C.“西南夷”，是古代對分布于今云南、貴州一帶地區少數民族的總稱，以彝族居多。
D.“乞骸骨”，指自請退職。古代官吏因年老請求使骸骨歸葬故鄉，回老家安度晚年。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）
A.公孫弘年少時家境貧寒，在海邊靠放豬為生，生活十分節儉，常常蓋著布被，吃飯時不吃口味重的肉。
B.公孫弘曾經和主爵都尉汲黯請求皇上分別召見，汲黯先向皇上提出問題，公孫弘則隨后把問題闡述得清清楚楚。
C.公孫弘對于修建朔方郡城一事，一開始極力反對，后來，面對朱買臣等提出的十個問題，他一個也回答不出。
D.公孫弘為人猜疑忌恨，主父偃、董仲舒都因他而罹禍。他卻因接濟老朋友和門客，家無余財而受到士人的稱贊。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8 分）
（1）每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折廷爭。（4 分）
（2）弘乃謝曰：“山東鄙人，不知其便若是，愿專奉朔方。”（4分）
14.面對公孫弘辭去宰相之職的請求，漢武帝從哪幾個方而進行勸說的？（3 分）
答
10.D
11.A(“整個封建時代“錯。自明代胡惟庸案，后就不再設丞相一職。）
12.A(“吃飯時不吃口味重的肉“錯，應為＂吃飯時不吃兩種以上的肉萊"。)
13.(8分）
(1)(4分）他每次上朝同大家議論政，總事是先開頭陳述種種事情，讓皇上自己去選定，不肯當面駁斥和在朝廷上爭論。
(“會議”“陳”“廷“各1分，句意1分。）
(2)(4分）公孫弘便道歉說：“我是山東的鄙陋之人，不知筑朔郡有這些好處，希望集中力量經營朔方郡城。”
(“謝”“鄙”“專奉“各1分，句意1分。）
14.(3分）
(1)從古代帝王安邦治國的角度曉之以理。
(2)從自身治理國家的實際需求動之以情。
(3)從公孫弘病患不重、辭官卻影響甚大角度勸說。
（每點1分，意對即可。）
參考譯文：
丞相公孫弘是齊地蕾川國薛縣的人，表字叫季。他年輕時當過薛縣的監獄官員，因為犯了罪，被免官。他家里窮，只得到海邊去放豬。直到四十多歲時，才學習《春秋》及各家解釋《春秋》的著作。他奉養后母孝順而謹慎。
公孫弘為人雄偉奇異，見聞廣博，經常說人主的毛病在于心胸不廣大，人臣的毛病在于不節儉。公孫弘蓋布被，吃飯時不吃兩種以上的肉菜。后母死了，他守喪三年。他每次上朝同大家議論政事，總是先開頭陳述種種事情，讓皇上自己去選擇決定，不肯當面駁斥和在朝廷上爭論。熟悉文書法令和官場事務，而且還能用儒學觀點加以文飾，皇上非常喜歡他。公孫弘向皇帝奏明事情，有時不被采納，也不在朝廷加以辯白。他曾經和主爵都尉汲黯請求皇上分別召見，汲黯先向皇上提出問題，公孫弘則隨后把問題闡述得清清楚楚，皇上常常很高興。他所說的事情都被采納，從此，公孫弘一天比一天受到皇帝的親近，地位顯貴起來。他曾經與公卿們事先約定好了要向皇帝談論的問題，但到了皇上面前，他卻違背約定，而順從皇上的意旨。汲黯在朝廷上責備公孫弘說：“齊地之人多半都欺詐而無真情，他開始時同我們一起提出這個建議，現在全都違背了，不忠誠。“皇上問公孫弘，公孫弘謝罪說：”了解我的人認為我忠誠，不了解我的人認為我不忠誠。“皇上贊同公孫弘的說法。皇上身邊的受寵之臣每每坻毀公孫弘，但皇上卻越發厚待他。
武帝元朔三年（前126)，張歐被免官，皇上用公孫弘當御史大夫。這時，漢朝正在開通西南夷，東邊設置滄海郡，北邊修建朔方郡城。公孫弘屢次勸諫皇上，認為這些做法是使中國疲憊不堪而去經營那些無用的地方，希望停做這些事情。于是，武帝就讓朱買臣等以設置朔方郡的有利情況來詰難公孫弘。朱買臣等提出十個問題，公孫弘一個也答不上來。公孫弘便道歉說：“我是山東的鄙陋之人，不知筑朔郡有這些好處，希望集中力量經營朔方郡城。“皇上就答應了。
公孫弘為人猜疑忌恨，外表寬宏大量，內心卻城府很深。那些曾經同公孫弘有仇怨的人，公孫弘雖然表面與他們相處很好，但暗中卻加禍于人予以報復。殺死主父偃，把董仲舒改派到膠西國當相的事，都是公孫弘的主意。他每頓飯只吃一個肉菜和脫殼的粗米飯，老朋友和他喜歡的門客，都靠他供給衣食，公孫弘的俸祿都用來供給他們，家中沒有余財。士人都因為這個緣故認為他賢明。
淮南王和衡山王謀反，公孫弘病得很厲害，他自己認為沒有什么功勞而被封侯，官位升到丞相，應當輔助賢明的君王安撫國家，使人人都遵循當臣子的道理。如今諸侯有反叛朝廷的陰謀，這都是宰相工作不稱職的結果。于是，他向皇帝上書說：“過去說：｀努力實踐接近于仁，喜歡詢問接近于智，知道羞恥接近于勇。，知道這三種情況，就知道怎樣自我修養了。知道怎樣自我修養，然后知道怎樣治理別人。天下沒有不能自我修養卻能去治理別人的，這是百代不變的道理。現在陛下親行大孝，以三王為借鑒，建立起像周代那樣的治國之道，兼備文王和武王的才德，鼓勵賢才，給與俸祿，根據才能授予官職。如今我的才質低劣，沒有汗馬之勞，陛下特意把我從行伍之間提拔起來，封為列侯，把我置于三公的地位。我恐怕先于陛下的狗馬而死去，最終無法報答陛下的恩德和措塞責任。我希望交回侯印，辭官歸家，給賢者讓路。“武帝答復他說：“古代獎賞有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事業要崇尚文德教化，遭遇禍患要崇尚武功，沒有改變這個道理的。我從前幸運地得以繼承皇位，害怕不能安寧，一心想同各位大臣共同治理天下，你應當知道我的想法。你不幸得了霜露風寒之病，何必憂慮不愈，竟然上書要交回侯印，辭官歸家，這樣做就是顯揚我的無德呀！”于是，武帝賜給他牛酒和各種布帛。過了幾個月，公孫弘的病情大有好轉，就上朝辦理政事了。武帝元狩二年，公孫弘發病，終于在丞相的職位上死去。
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