安摶自幼若成人，居父喪，哀毀過禮，見者傷之。既長寡言笑重然諾動遵繩矩事母至孝以父死非罪未葬不預宴樂世宗在藩邸尤加憐恤安摶密自結納。
太宗伐晉還，至欒城崩，諸將欲立世宗，以李胡及壽安王在朝，猶豫未決。時安摶直宿衛，世宗密召問計。安摶曰：“大王聰安寬恕，人皇王之嫡長；先帝雖有壽安，天下屬意多在大王。今若不斷，后悔無及。”會有自京師來者，安摶詐以李胡死傳報軍中，皆以為信。于是安摶詣北、南二大王計之。北院大王洼聞而遽起曰：“吾二人方議此事。先帝嘗欲以永康王(指世宗)為儲貳，今日之事，有我輩在，孰敢不從！但恐不白太后而立，為國家啟釁。”安摶對曰：“大王既知先帝欲以永康王為儲副，況永康王賢明，人心樂附。今天下甫定，稍緩則大事去矣。若白太后，必立李胡。且李胡殘暴，行路共知，果嗣位，如社稷何？”南院大王吼曰：“此言是也。吾計決矣！”乃整軍，召諸將奉世宗即位于太宗柩前。
帝立，以安摶為腹心，總知宿衛。及置北院樞密使，上命安摶為之，寵任無比，事皆取決焉。然性太寬，事循茍簡，豪猾縱恣不能制。天祿末，察割兵犯御幄，又不能討，由是中外短之。穆宗即位，以立世宗之故，不復委用。
(選自《遼史》，有刪改)
注：①夷離堇：官名，遼政權建立前為契丹各部軍事首領。
7. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )
A. 既長/寡言笑重/然諾事母/至孝以父死/非罪/未葬不/預宴樂世宗/在藩邸/尤加伶恤安摶/密自結納
B. 既長寡/言笑重/然諾事母/至孝/以父死/非罪未葬/不預/宴樂世宗/在藩邸/尤加伶恤/安摶密自結納
C. 既長/寡言笑/重然諾/事母至孝/以父死非罪/未葬/不預宴樂/世宗在藩邸/尤加憐恤/安摶密自結納
D. 既長/寡言笑/重然諾/事母至/孝以父/死非罪/未葬/不預宴樂/世宗在/藩邸尤加憐恤/安摶密自結納
8. 下列對必修三中文化常識的解說，不正確的一項是( )
A. 孟子：戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。 被后人尊稱為“亞圣”，崇尚“性善說”。
B. 六藝經傳：六經的經文和傳文。六藝，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經書。《樂》久已失傳，這是沿用古代的說法。又稱作“六經”。另也指禮、樂、射、御、書、數六種技能。
C. 敕造，奉皇帝之命建造。敕，本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發布詔令的專稱。
D. 唐宋八大家：又稱唐宋散文八大家，是中國唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、范仲淹、歐陽修八位散文家的合稱。
9. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( )
A. 耶律安摶能征善戰，戰功赫赫。跟隨太祖率領龍軍討伐阻卜、黨項和征討渤海國，進攻忽汗城時，俘虜和斬首的敵人都特別多，立下大功。
B. 耶律安摶恪守禮法，孝順父毋。他少談笑，重信譽。在為父親守孝期間，他悲慟哀絕，以致毀傷了身體，超過了常禮，見到的人都哀憐他。
C. 耶律安摶思維縝密，行事果斷。在扶立世宗時，當他人顧慮重重、猶豫不決時，他細密分析，果斷處置，最終使世宗能即帝位于太宗靈柩前。
D. 耶律安摶生性寬厚，為政偏弱。對于強橫狡猾之輩不守法紀、恣意妄為的舉動不能轄制禁止，甚至連進犯皇帝住的大帳的人也不能征討。
10. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)有我輩在，孰敢不從！但恐不白太后而立，為國家啟釁。
(2)巫醫樂師百工之人，君子不恥，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
(3)良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
答
7. C 8. D 9. A
10. (1)有我們在，誰敢不聽從！只是擔心不報告太后而立新皇，可能為國家挑起爭端。
(2) 巫醫、樂師及各種工匠,是士大夫們所看不起的,現在他們的見識反而比不上這些人了。這也真是奇怪啊!
(3) 好的將領手執強弩,守衛著要害的地方,可靠的官員和精銳的士卒,拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。
【7題詳解】
本題考查學生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結合上下文理解句子的含義，“既長寡言笑重然諾動遵繩矩事母至孝以父死非罪未葬不預宴樂世宗在藩邸尤加憐恤安摶密自結納”，這句話的含義是“成年之后，很少言笑，看重對他人的承諾，侍奉母親極其孝順。因為父親死于強加之罪，一直不能下葬，所以對于宴飲逐歡之事一概不參與。世宗在藩國時，給他特別的憐憫存恤，安摶暗地里也與世宗相交好”。首先抓住虛詞“以”進行斷句，然后根據“宴樂”“世宗”“藩邸”進行斷句，然后根據語意進行斷句。故答案選C。
【8題詳解】
本題考查的是識記文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題選項D，對唐宋八大家的識記有誤。唐宋八大家：是中國唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。故答案選D。
【9題詳解】
本題考查的是理解文本內容的能力。綜合近些年來的高考設題情況來看，此類題目選擇肢中設錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應審準題干，依文索義，正確分析。選項A，耶律安摶能征善戰，戰功赫赫。跟隨太祖率領龍軍討伐阻卜、黨項和征討渤海國，進攻忽汗城時，俘虜和斬首的敵人都特別多，立下大功。張冠李戴，根據對原文的理解：不是耶律安摶，是其父迭里。故答案選A。
【10題詳解】
本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的(1)“我輩”解釋為我們、“但”解釋為只是、“啟釁”解釋為挑起爭端。(2)“不恥”看不起、“乃”卻、“不能及”比不上。 (3)“要害”重要的、“陳”拿著。
參考譯文：
耶律安摶，父親迭里，幼年時多病。神冊六年，迭里擔任惕隱，隨從太祖率領龍軍討伐阻卜、黨項立有戰功。天贊三年，任南院夷離堇，征討渤海，進攻忽汗城，俘虜和斬首的敵人特別多。太祖崩逝，淳欽皇后稱制攝政，想讓大元帥繼位。迭里上言說：“帝位應該優先由嫡長子繼承；現在東丹王到朝里了，應當立他。”因此忤逆了皇后旨意，詔令將他下獄，并且加以炮烙之刑。他拒不伏罪，被殺，查抄了他的家。
安摶從幼年起就顯得像個成人，為父親守喪的時候，悲慟哀絕，傷毀身體，超過了常禮，見到的人都哀憐他。成年之后，很少言笑，看重對他人的承諾，侍奉母親極其孝順。因為父親死于強加之罪，一直不能下葬，所以對于宴飲逐歡之事一概不參與。世宗在藩國時，給他特別的憐憫存恤，安摶暗地里也與世宗相交好。
太宗討伐晉國歸來，到欒城而崩逝，諸將想要扶立世宗，因李胡及壽安王在朝中，猶豫不決．當時安摶值掌宿衛，世宗暗地里召見他請問計策。安摶說：“大王您聰智本分，寬大仁恕，又是人皇王的嫡長子。先帝盡管有壽安王為嗣，然而天下人心多歸于大王。現下如不能當機立斷，將后悔莫及。”適逢有人從京師前來，安摶便詐稱李胡已死并傳報于軍中，大家都信以為真。于是安摶到北、南院二大王處計議。北院大王耶律洼聽說，馬上站起來說道：“先帝曾想將永康王立為太子，今日之事，有我們在，誰敢不聽從！只是擔心不報告太后而立新皇，可能為國家挑起爭端。”安摶回答說：“大王既然知道先帝想以永康王為太子，況且永康王賢明，人心樂于歸附。現在天下剛剛平定，稍稍滯緩一下，事情就無法挽回了。如果告知太后，必定是立李胡。何況李胡殘酷暴虐，路人盡知，如果真的繼承帝位，將置社稷于何地？”南院大王耶律吼說：“這話太對了。我計議定了！”于是整頓隊伍，召集諸將擁立世宗即帝位于太宗靈柩前。
世宗即位，以安摶為心腹，總管宿衛。及至設置北院樞密使，皇上下令由安摶擔任，寵信任用無以復加，大事都由他參與決斷。然而安摶性情過于寬和，處理事務按照疏簡的原則，對于強橫狡猾之輩不守法紀，恣意妄為的舉動不能轄制禁止。天祿末年，察割的兵進犯皇帝住的大帳，又不能討伐，因此宮廷內外的人不滿意他。穆宗即位，因為倡立世宗之故，安摶不再得到任用。
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