對既畢，天子以仲舒為江都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇。仲舒以禮誼匡正，王敬重焉。久之，王問仲舒曰：“越王勾踐與大夫泄庸、種、蠡①謀伐吳，遂滅之。孔子稱殷有三仁，寡人亦以為越有三仁。桓公決疑于管仲，寡人決疑于君。”仲舒對曰：“臣愚，不足以奉大對。聞昔者魯君問柳下惠：‘吾欲伐齊，何如？’柳下惠曰：‘不可。’歸而有憂色，曰：‘吾聞伐國不問仁人，此言何為至于我哉！’徒見問耳，且猶羞之，況設詐以伐吳乎？由此言之，越本無一仁。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯②，為其先詐力而后仁誼也。茍為詐而已，故不足稱于大君子之門也。五伯比于他諸侯為賢，其比三王③，猶武夫④之與美玉也。”王曰：“善。”
仲舒治國，以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行，故求雨，閉諸陽，縱諸陰，其止雨反是；行之一國，未嘗不得所欲。先是，遼東高廟、長陵高園殿災，仲舒居家推說其意，草稿未上，主父偃候仲舒，私見，嫉之，竊其書而奏焉。上召視諸儒，仲舒弟子呂步舒不知其師書，以為大愚。于是下仲舒吏，當死，詔赦之。仲舒遂不敢復言災異。
仲舒為人廉直。公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希⑤世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。膠西王亦上兄也，尤縱恣，數害吏二千石。弘乃言于上曰：“獨董仲舒可使相膠西王。”膠西王聞仲舒大儒，善待之。仲舒恐久獲罪，病免。凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數上疏諫爭，教令國中，所居而治。及去位歸居，終不問家產業，以修學著書為事。
仲舒在家，朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對冊，推明孔氏，抑黜百家。立學校之官，州郡舉茂材孝廉，皆自仲舒發之。年老，以壽終于家，家徙茂陵，子及孫皆以學至大官。
（選自《漢書•董仲舒傳》，有刪改）
【注釋】①泄庸、種、蠡：均是勾踐的臣子。 ②五伯：指春秋時期的五位霸主。 ③三王：指古代的賢王。 ④武夫：即“珷玞”，似玉的石頭。 ⑤希：觀望，看。
10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．少治《春秋》，孝景時為博士 治：研究
B．天子以仲舒為江都相，事易王 事：事奉
C．于是下仲舒吏，當死 當：應當
D．魏其、武安侯為相而隆儒矣 隆：尊崇
11．下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一項是（ ）
A．歸而有憂色 童子莫對，垂頭而睡
B．以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行 則無望民之多于鄰國也
C．仲舒以禮誼匡正 丹不忍以己之私傷長者之意
D．故不足稱于大君子之門也 使得畢使于前
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．易王向董仲舒求教，董仲舒在回答時提到了柳下惠、五伯等人，目的是告誡易王，遵循仁義，不可施行詭詐之術。
B．主父偃嫉妒董仲舒，偷出了他的草稿交給皇帝，又因為董仲舒學生的失誤，結果導致了董仲舒險些丟掉性命。
C．公孫弘為了打擊報復董仲舒，故意向皇帝推薦董仲舒去相膠西王。董仲舒害怕惹禍上身，就借生病沒有接受朝廷的任命。
D．董仲舒罷黜百家，獨尊儒術。朝廷也非常重視董仲舒，經常派人請教于他。董仲舒死后，他的子孫都做了大官。
13．將下列句子翻譯成現代漢語。（9分）
（1）徒見問耳，且猶羞之，況設詐以伐吳乎？（3分）
（2）仲舒以弘為從諛，弘嫉之。（3分）
（3）余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。（3分）
答
10．C（應為“判罪”）
11．D（D項均為“介詞，在”。A項第一個“而”是連詞，表順接關系；第二個連詞，表修飾關系。B項第一個“之”是結構助詞，的；第二個是結構助詞，取消句子獨立性。C項第一個“以”是介詞，用；第二個是介詞，因為。）
12．C（董仲舒是接受了任命，因為懼禍，不久就辭職了。從下文“凡相兩國”也可看出他是做了膠西王的相。）
13．（1）柳下惠只不過被詢問罷了，尚且還對此感到羞愧，更何況是設詭詐計策去攻打吳國呢？（主語補充1分，“見”“羞”“設詐”各1分）
（2）董仲舒認為公孫弘順從諂媚，公孫弘就嫉恨他。（“以…為”“從諛”“嫉”各1分）
（3）我寫了這篇序言，既是痛悼逝去的人，也將這篇序言作為對讀這部書的國民的勉勵。（第一個“為”、“勖”、定語后置各1分。）
參考譯文
董仲舒，是廣川郡人。因研究《春秋》，孝景帝時曾拜為博士。他居家教書，上門求學的人很多，不能一一親授，弟子之間便依學輩先后輾轉相傳，有的人甚至沒見過他的面。董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學心志專一到了如此程度。他出入時的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學生們都師法、敬重他。當今皇上即位后，他出任江都國相。他依據《春秋》記載的自然災害和特異現象的變化來推求陰陽之道交替運行的原因，因而求雨時關閉種種陽氣，放出種種陰氣，止雨時則方法與之相反。這種做法在江都國實行，無不實現了預期的效果。后來他被貶為中大夫，居家寫作了《災異之記》。這時遼東高帝廟發生火災，主父偃嫉妒他，就竊取了他的書上奏天子。天子召集眾儒生把書拿給他們看，儒生們認為其中含有指責譏諷朝政之意。董仲舒的學生呂步舒不知道這是自己老師的著作，認為它愚蠢至極，于是把董仲舒交法官論罪，判處死刑，但是皇上降詔赦免了他。于是董仲舒始終不敢再講論災異之說。
董仲舒為人廉潔正直。這一時期朝廷正用兵向外排除四方邊境內外少數民族的侵擾，公孫弘研究《春秋》成就不及董仲舒，但是他行事善于迎合世俗，因此能身居高位做了公卿大臣。董仲舒認為公孫弘為人阿諛逢迎。公孫弘憎恨他，就對皇上說：“只有董仲舒可以擔當膠西王的國相。”膠西王為人狠毒暴戾，但是一向聽說董仲舒有美德，也很好地禮遇他。董仲舒害怕居官日久會惹禍上身，就稱病辭官回家。直至逝世，他始終不曾營治私產，而一心以研究學問寫作論著為本職。所以自漢朝開國以來歷經五朝，期間只有董仲舒對《春秋》最為精通，名望甚高，他師承傳授的是《春秋》公羊學。
瑕丘人江生研究《春秋》谷粱學。自從公孫弘受到重用，他曾收集比較了谷粱學和公羊學的經義，最后采用了董仲舒所傳授的公羊氏的學說。
董仲舒的弟子中有成就的人是：蘭陵人褚大，廣川人殷忠，溫人呂步舒。褚大官至粱王國相。呂步舒官至長史，手持符節出使去決斷淮南王劉安謀反的罪案，對諸侯王敢于自行裁決，而不加請示。他根據《春秋》經義公正斷案，天子都認為很對。弟子中官運通達的，做到了大夫之職；謁者、掌故的則有百余人。而董仲舒的兒子和孫子也都因精通儒學做了高官。
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