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讀孟嘗君傳原文及翻譯_讀孟嘗君傳原文

  《讀孟嘗君傳》出自古文觀止。其詩文如下:
   【前言】
  《讀孟嘗君傳》作者王安石,是中國歷史上的第一篇駁論文。王安石指出孟嘗君非將士之人,只不過是雞鳴狗盜之雄而已,而賢明之士是指治國安邦的人,正因?yàn)槊蠂L君門下盡是一些雕蟲小技之士,所以真正的賢明之士是不肯投靠他的,觀點(diǎn)有新意,其實(shí)這里有一個(gè)人才的標(biāo)準(zhǔn)問題。
  【原文】
  世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。
  【注釋】
 ?、边x自《臨川先生文集》。《孟嘗君傳》指司馬遷《史記·孟嘗君列傳》。孟嘗君,姓田名文,戰(zhàn)國時(shí)齊國公子(貴族)。 以門客眾多而著稱。
 ?、沧滟嚻淞σ悦撚诨⒈兀鹤?,終于,最終。其,指門下士?;⒈?,像虎豹一樣兇殘的秦國。
 ?、程仉u鳴狗盜之雄耳:只不過是一群雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)罷了。特,只、僅僅。雄,長、首領(lǐng)。 耳,罷了。
 ?、瓷谬R之強(qiáng):擁有齊國的強(qiáng)大國力。擅,擁有。
 ?、的厦娑魄兀耗厦娣Q王制服秦國。古代君臣相見,帝王坐北面南,臣在對面朝見。制,制服。
 ?、稓w:投奔,語出:《史記:孟嘗君列傳》:“士以此多歸孟嘗君。”
 ?、焚嚕阂勒?,依靠
 ?、杆裕?hellip;…的原因。[2]⒐虎豹:像虎豹一樣
  ⒑特:只不過
  ⒒雄:首領(lǐng)
 ?、甲悖鹤銐?br />  ⒔然:這樣
  ⒕宜:應(yīng)該
  ⒖南:向南
  ⒗制:制服
 ?、辽校荷星?br /> ?、路颍喊l(fā)語詞
  ⒚至:到
  ⒛能:能夠
  【翻譯】
  世人都稱孟嘗君能夠招賢納士,賢士因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他,而孟嘗君終于依靠他們的力量,從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉!孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了,哪里值得說得到了賢士!如果不是這樣,(孟嘗君)擁有齊國強(qiáng)大的國力,只要得到一個(gè)賢士,(齊國)就應(yīng)當(dāng)可以依靠國力在南面稱王而制服秦國,還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎?雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上,這就是賢士不歸附他的原因。
  【鑒賞】
  孟嘗君,姓田,名文,是戰(zhàn)國時(shí)齊國的公子,封于薛(今山東滕縣南)。他與當(dāng)時(shí)趙國的平原君,楚國的春申君,魏國的信陵君,都以“好養(yǎng)士”出名,稱為“戰(zhàn)國四公子”。孟嘗君當(dāng)時(shí)有食客數(shù)千,可謂賓客盈門、謀士云集了。但是,王安石卻不以為然。他認(rèn)為“士”必須具有經(jīng)邦濟(jì)世的雄才大略,而那些“雞鳴狗盜”之徒是根本不配“士”這個(gè)高貴稱號(hào)的。孟嘗君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必賴“雞鳴狗盜”之力而灰溜溜地從秦國逃歸齊國呢?被世人贊為“孟嘗君能得士”的例證“雞鳴狗盜”故事,正是孟嘗君“不能得士”的有力佐證。因此,孟嘗君只不過是一個(gè)“雞鳴狗盜之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的論證手法,一反“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)看法,無可辯駁地把孟嘗君推到“雞鳴狗盜”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥數(shù)語,曲盡其妙,淡淡幾筆,氣勢縱橫,細(xì)細(xì)玩味,有很豐富的政治內(nèi)容?!蹲x〈孟嘗君傳〉》作為一篇翻案性的論說文,并沒有冗長的引證,長篇的議論,僅用四句話八十八個(gè)字,就完成了立論、論證、結(jié)論的全過程。


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